Що таке таїнство Вінчання і як до нього підготуватися
ієрей Валерій Варнашов
Вступ до шлюбу - один з найважливіших моментів у житті людини. Зараз рішення про вступ в шлюб майбутнє подружжя приймають самі. Головне, що ми звикли керуватися при цьому - це є любов між нареченим і нареченою. Однак і тут можна помилитися і прийняти за любов те, що насправді любов'ю не є.
Що таке любов?
Якщо ми запитаємо у люблячих один одного чоловіка і жінки, що таке любов, то ми навряд чи отримаємо логічно вивірений відповідь. Для люблячих сердець любов не потребує визначення. Однак зрозуміти, що таке справжня любов, необхідно для того, щоб вміти відрізнити її від несправжньої.
Для християн любов є вища чеснота. «Бог є любов» - так сказав святий апостол Іоанн Богослов, «і долає говорити про любов, говорить про Бога» - додав преподобний Петро Дамаскін. «Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне». З наведених слів видно, що любов християнська - це самопожертва, коли люблячий жертвує собою заради коханої людини. Дуже часто люди не помічають справжню любов, а женуться за якимось примарним почуттям, яке швидко проходить.
Звичайно ж, всі ми з вами розуміємо, що любов батьків до дітей і любов між подружжям - це різні речі. Любов між чоловіком і дружиною - це одночасно і почуття, і бажання, і самопожертву. Жертовність в стосунках подружжя - ознака справжнього кохання.
Зараз часто говорять, що любов і шлюб - несумісні. Але церковне вчення, навпаки, говорить нам, що шлюб і любов між чоловіком і жінкою - речі нероздільні. Як неприпустимий шлюб без кохання, так гріховна і любов без шлюбу.
Як любов може бути гріховним? Стосунки поза шлюбом засновані на егоїстичних прагненнях - задоволенні сексуальних потягів, пошуку якихось нових вражень, невмінні задовольнятися своєю сім'єю. Все це вже само по собі є гріховним. Тому що люблять один одного чоловік і жінка повинні вступати в шлюб, щоб їх любов один до одного була освячена Богом, отримала силу любові Христової, стала жертовною, як і любов Христа до людини.
Що таке вінчання?
Вінчання - це перш за все таїнство. Що за дивне слово «таїнство? І про яку таємницю йде мова? Це не означає, що Бог або Церква від нас щось приховує, просто наш розум не в змозі зрозуміти до кінця того, що відбувається в таїнстві, тобто цей глибинний сенс так і залишається для нас божественної «таємницею». Православні розуміють під таїнством священне дію, в якому Бог невимовним чином впливає на людину, Творець йде назустріч творінню, а витвір іде назустріч Творцю. Люди далекі від Церкви часто називають таїнства обрядами або ритуалами, але по відношенню до церковних таїнств ці слова не підходять, так як не відображають глибини сенсу церковного розуміння таїнств. Тому ми називаємо вінчання не обрядом, а таїнством.
Що відбувається в таїнстві шлюбу? У таїнстві шлюбу здійснюється освячення союзу чоловіка і жінки. Через молитви священика, а також нареченого і нареченої, у Бога просять благодать і благословення до спільного життя подружжя.
Для того щоб зрозуміти, для чого потрібно вінчатися, звернемося до Біблії. У книзі Буття в перших трьох розділах описано творіння Богом світу, а разом з ним і людини. Перед творінням людини Бог говорить: «Не добре чоловікові бути самому». У цій короткій фразі викладено весь сенс шлюбу. Людині не добре бути одному, тому він повинен вступати в шлюб, тому і створюється жінка, як «помічниця» йому, а по дослівному перекладу «восполняющая буття».
Після творіння чоловіки і жінки Бог благословляє створеного ним людини як сімейну пару: «Плодіться і розмножуйтеся». Ось саме це благословення і отримують наречений з нареченою в таїнстві вінчання.
Отже, шлюб був створений Богом разом з людиною.
«Плодіться і розмножуйтеся» - таємниче вимовляє Бог під час вінчання. Як під час творіння людини, Бог знову творить під час вінчання. Що творить? Він створює нову сім'ю. Не люди створюють сім'ї, а Бог благословляє новий союз. «Якщо не Господь створив будинок, марно трудився будівельник» (Псалтир). Якщо не Господь створив сім'ю, то дармо створювали її.
Церква надає шлюбу найважливіший символічний сенс і значення. Шлюб є подібність відносин Христа і Церкви, а кожна сім'я - це мала церква, в якій чоловік - образ Христа, а дружина - образ Церкви, діти - образ віруючих у Христа. Що це означає? Це не просто порівняння. Це вказівка на таємниче сутнісне єднання чоловіка і дружини, яке часом незрозуміло і самим людям, які перебувають у шлюбі. Чоловік і дружина - «одним тілом», вони вже не двоє людей, а один, єдиний цілісний людина. Тому в шлюбі хоча і дві особистості - чоловік і дружина, але одна сутність, один Людина. В освяченому Церквою шлюбі чоловік і дружина долучаються до Божественного життя, стають «іконою» Церкви.
Як потрібно готуватися до вінчання?
У Православній Церкві вже склався звичай готуватися до вінчання в такий спосіб. Майбутні православні дружини перед вступом у шлюб разом дотримуються посту і готуються до Святого Причастя. Потім вони разом йдуть до храму, сповідаються і причащаються. Дотримання цього звичаю дуже важливо і необхідно, так як перед вступом у шлюб майбутнє подружжя повинні очистити свою совість від гріхів.
Нравстенние права і обов'язки подружжя
Якщо сім'я - це «ікона» Церкви, чоловік - образ Христа, дружина - Церква, то як повинні поводитися чоловік і жінка по відношенню один до одного? Чи є у них права і чи є обов'язки?
Права подружжя:
1. Подружжя має право на взаємну любов і вірність.
Обов'язки подружжя:
1. Подружжя зобов'язані любити один одного і дарованих їм Богом дітей
2. Подружжя повинні разом молитися і ходити до Церкви
3. Вони повинні разом училися Закону Божого і навчати цьому дітей
4. Подружжя повинні бути вірні одне одному
5. Отже, «хочеш, щоб дружина корилася тобі, чоловік, як Христу кориться Церква? Піклуйся і сам про неї, як Христос про Церкву ». (Свт. Іоанн Златоуст).
Хто не може вінчатися?
1. Особа, яка перебуває у шлюбі, не може вступити в новий, бо християнський шлюб - безумовно моногамний, тобто едінобрачний. Це правило поширюється не тільки на вінчані шлюби, але і на зареєстровані державою.
2. Церква забороняє вступати в шлюб духовним особам, тобто прийняв священний сан. Укладення шлюбу можливо тільки до висвячення, тобто до посвяти в священний сан. У священика може бути тільки одна дружина, якщо це одружений священик. Ну а у ченця дружини і зовсім бути не може в силу наданих їм обітниць. Тому зрада цьому правилу загрожує позбавленням священного сану.
3. Монахам і черницям забороняється вступати в шлюб після принесення ними обітниць.
4. Відповідно до церковним законом, вдівство після третього шлюбу вважається абсолютним перешкодою до нового шлюбу. Інакше це правило можна сформулювати таким чином: «Забороняється вступ в четвертий церковний шлюб». Церква також не може схвалювати і благословляти подружні союзи, які полягають хоча і відповідно до чинного цивільного законодавства, але з порушенням канонічних приписів.
6. Перешкодою до шлюбу є також фізична і духовна нездатність до нього (ідіотизм, душевна хвороба, що позбавляє людину, можливості вільно виявляти свою волю). Однак, фізичну нездатність до шлюбного співжиття не слід змішувати з нездатністю до дітородіння, яка не є перешкодою до шлюбу і не може служити причиною для розлучення. Ні в діючих церковних правилах і заборони на вінчання глухонімих і сліпих. Церковні закони також не забороняють вінчати осіб, якщо вони хворі і самі бажають вступити в шлюб. Але вінчання таких повинно бути зроблено у храмі.
8. Шлюб між особами, які перебувають в 3-й ступеня бокового споріднення, розглядався в Стародавній Церкви як недозволеному.
9. Забороняється вступати в шлюб хресним одну людину.
10. Перешкода до шлюбу виникає також з відносин так званого громадянського спорідненості - усиновлення. Цілком очевидно, що, як відзначав проф. Павлов «вже просте моральне почуття забороняє усиновителю вступати в шлюб з усиновленою дочкою або яку усиновлено синові з матір'ю і дочкою усиновителя».
11. Взаємна згода вступають в шлюб є неодмінною умовою законності і дійсності шлюбу.
12. Важлива умова для визнання дійсності церковного шлюбу - єдність релігії. Спільність віри подружжя, що є членами тіла Христового, становить найважливіша умова справді християнського і церковного шлюбу. Тільки єдина в вірі сім'я може стати «домашньою Церквою» (Рим. 16, 5; Флм. 1, 2), в якій чоловік і дружина спільно з дітьми зростають в духовне вдосконалення та пізнання Бога. Відсутність одностайності становить серйозну загрозу цілісності подружнього союзу. Саме тому Церква вважає своїм обов'язком закликати віруючих вступати в шлюб «тільки в Господі» (1 Кор. 7, 39), тобто з тими, хто поділяє їхні християнські переконання.
(За матеріалами сайту «Православіє і світ»)
Навіщо реєструватися в РАГСі?
Зараз люблять говорити, що «шлюби укладаються на небесах», і серед багатьох православних існує думка, що майбутньому подружжю досить просто повінчатися, без реєстрації в РАГСі. Але православні християни не повинні цуратися сучасної держави та її законів, навпаки, ми повинні подавати приклад законослухняності. З точки зору морального вчення Православної Церкви та канонічного права Православної Церкви, немає ніяких перешкод до реєстрації в РАГСі. Подружжя, які вступили в шлюб, і найголовніше, їхні діти, беруться державою під захист закону (Сімейний кодекс РФ), і відмовлятися від такого захисту немає підстав. Саме тому в більшості православних храмів перед вінчанням потрібно пред'явити свідоцтво про шлюб.
Чому Церква забороняє багатоженство?
Якщо ми з вами знову подивимося в книгу Буття, то побачимо, що Бог створив людину саме як сімейну пару - Адаму і Єву «чоловіком і жінкою сотворив їх». Звернемо увагу - не одного Адама і декількох Єв (і навпаки), а одного Адама і одну Єву. Саме тому Церква завжди відкидала багатоженство (і декілька чоловіків). Все це - спотворення, посягання на акт творіння, спроба людини переробити самого себе. Бог створив людину як сімейну пару - тому «що Бог поєднав, людина нехай не розлучає» (Мф.19: 6).
Позволітелен чи розлучення?
Як ми вже сказали шлюб укладає Бог, а не людина. Людина не має права руйнувати те, що створив Бог, тому і не дозволений розлучення з християнської точки зору. Тільки в разі зради одного з подружжя розлучення дозволяється. Терпіть до немочі людей в такому випадку допускається вступ у другій або навіть третій шлюб. Вступ в четвертий шлюб не допускається.
Шлюби з іновірцями. Чи припустимо участь в обряді «никах»?
Будь-яка участь в обрядах іншої релігії неприпустимо для православних. Тому і участь в обряді «никах» є відступом від православної віри, є гріхом. Що стосується шлюбів з людьми неправославними, то якщо такий шлюб вже укладено, то руйнувати його не слід. Для бажаючих ж вступити в шлюб краще буде шукати майбутнього чоловіка (дружину) тільки серед православних.
висновок
Чого можна очікувати від союзу людей, який не схвалений Богом? Чи може в цьому світі існувати що-небудь без благословення Творця? Якщо і існують такі шлюби, то тільки з милосердя і всепрощення Божу.
Тому, дорогі наречений і наречена!
Приходьте і отримаєте від Бога благословення на Ваш союз. Він освятить його руками священика, він благословить Вашу життя і дасть сили до дітородіння і спільному перенесенню радощів і скорбот.