Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Роман І. С.Тургенєва «Батьки і діти» викликав безліч статей, віршованих та прозових пародій, епіграм, карикатур. Головним об'єктом полеміки був образ центрального героя роману, Євгенія Базарова. Розбіжності доходили до крайніх суджень. Суперечки тривали довгі роки, і пристрасність їх не слабшала. Очевидно, проблематика роману зберігала злободенність і для наступних поколінь.
У романі з винятковою гостротою позначилася характерна риса таланту Тургенєва, який володів, за словами його сучасників, особливим чуттям вгадувати народжується в суспільстві рух. Злободенність роману полягала не тільки в зображенні нової людини, але і в тому, що Тургенєв зобразив картини гострої, непримиренної боротьби ворожих одна одній громадських таборів - "батьків" і "дітей". Фактично це була боротьба між лібералами і революційними демократами.
Вражає дивовижний лаконізм тургеневского стилю: весь цей величезний матеріал вміщується в рамках зовсім невеликого роману. Письменник не дає розгорнутих полотен, широких картин, не вводить великого числа діючих осіб. Він відбирає лише найхарактерніше, найбільш істотне.
Образ Базарова займає центральне місце в романі. З 28 глав лише двох не з'являється Базаров, в інших він - головна дійова особа. Всі основні персонажі роману групуються навколо нього, розкриваються у взаєминах з ним, різкіше і рельєфніше відтіняють ті чи інші риси його обличчя. При цьому в романі не висвітлюється історія життя героя. Взято лише якийсь один період цієї історії, показані лише її поворотні моменти.
Художня деталь - точна, вражаюча - допомагає письменникові коротко і переконливо розповісти про людей, про життя країни в один з переломних періодів її історії.
Влучними штрихами, використовуючи багатозначні деталі, Тургенєв зображує кризакріпосницького господарства. Познайомивши нас зі своїми героями, письменник накидає картину життя народу. Ми бачимо «села з низькими хата під темними, часто до половини розметані дахами» ( «села», «хата» - найбільша форма цих слів говорить про мізерної, злиденне життя). Можна припустити, що голодну худобу доводиться годувати соломою з дахів. Багато про що говорить і таке порівняння: «як жебраки в лахмітті, стояли придорожні верби з обдертими корою і обламаними гілками». Селянські Коровенко, «схудлі, шорсткі, наче обгризені», жадібно щипають першу травичку. А ось і самі мужики - «обтерханние, на поганих клячонках». Господарство їх убоге, злиденне - «скривив молотильні сарайчики», «ці поруйновані клуні».
Тургенєв більше не стане зображати злидні народу, але картина голодної дореформеної села, що постала перед нами на початку роману, справляє таке сильне враження, що до неї нічого додати. І відразу ж виникає гіркий роздум: «Ні. небагатий край цей, не вражає він ні достатком, ні працьовитістю; не можна, не можна йому так залишитися, перетворення необхідні. але як їх виконати, як приступити. »
Це питання турбує героїв роману. Микола Петрович Кірсанов тлумачить «про майбутні урядових заходи, про комітети, про депутатів, про необхідність заводити машини. ». Павло Петрович Кірсанов покладає надії на мудрість уряду і на патріархальні звичаї на народну громаду.
Але ми відчуваємо: сам народ не довіряє поміщикам, вороже до них відноситься, в ньому накопичуються бунтівні сили, і прірва між кріпаками і кріпосниками все поглиблюється. Як характерні скарги Миколи Петровича на найманих робітників, на службовців з вільновідпущених, на селян, які не хочуть платити оброк; а як відчужено, непривітно зустрічають в Мар'їно молодого пана ( «натовп дворових не висипається на ганок»).
І ось на тлі цієї бідності, рабської, невпорядкованого життя вимальовується могутня фігура Базарова. Це людина нового покоління, яке прийшло на зміну «батькам», нездатним вирішити основні проблеми епохи.
Конфлікт поколінь, проблема взаєморозуміння батьків і дітей, складні взаємини і розбіжності, що виникають між ними, - всі ці проблеми існували завжди і завжди привертали увагу письменників різних епох.
«Природа не храм, а майстерня, а людина в ній працівник», - говорить герой. Він вивчає природу, знає її до дрібниць, навіть по-своєму любить, але визнає її тільки з практичного боку життя. Також Базаров заперечує мистецтво, вважаючи, що це «бліда копія дійсності». Він зневажливо ставиться до класиків, наприклад, до Пушкіну, а про великого художника говорить, що «Рафаель гроша ламаного не варто». І це відбувається через його надмірне захоплення природничими науками. Разом з тим Базаров заперечує і науку, але тільки науку споглядальну. Він - ворог абстрактних понять, але вірить в справжню, конкретну науку, яка може принести користь суспільству. Писарєв писав: «Він буде нею займатися або для того, щоб дати роботу своєму мозку, або для того, щоб вичавити з неї безпосередню користь для себе і для інших». Базарову здається, що за допомогою математично-природничої грамотності можна легко вирішити всі питання, що стосуються складних проблем суспільного життя, розгадати всі таємниці буття. Духовну витонченість любовного почуття він вважає романтичної нісенітницею, а почуття жалю - слабкістю, аномалією, отрицаемой «природними» законами природи.
Внутрішній вигляд головного героя Тургенєв розкриває через портрет, через опис зовнішності і поведінки, користуючись прийомами таємницею психології. Базаров не звертає ніякої уваги на свій зовнішній вигляд і тому одягнений недбало. Дивлячись на його червоні руки, можна зрозуміти, що він знає, що таке праця. Його широкий лоб говорить про розум. Той факт, що він не відразу подав руку при зустрічі Миколі Петровичу, говорить про його гордості, почуття власної гідності, про його впевненості в собі. Але в розмові з людьми він поводиться грубувато: відповідає на питання знехотя, показує свою зневагу до співрозмовника. Цим навмисним зневагою в словах, в діях герой заперечує правила, прийняті в світському суспільстві. Своїми вчинками, зокрема, поданням себе як Євгеном Васильєвим, Базаров підкреслює свою близькість до народу. Він володіє «... особливим умінням порушувати себе довіру в людях нижчих ...», хоча все-таки він був далекий від народу.
Тургенєв нагородив Базарова іронією, якої той користується дуже різноманітно: іронія для Базарова - засіб відокремити себе від людини, якого він не поважає, або «поправити» людини, на якого він ще не махнув рукою. Він іронічно ставиться і до своїх вчинків, і до своєї поведінки. В характері Базарова - сила, самостійність, енергія, великі потенційні можливості до революційній справі.
Базаров має високі моральні якості, шляхетну душу. Так, на дуелі з Кірсанова замість того, щоб залишилася кулею вбити свого супротивника, Базаров надає йому медичну допомогу. Тривожне і вразливе серце б'ється в грудях самовпевненого і різкого на вигляд героя. Крайня різкість його нападок на поезію, любов змушує засумніватися в повній щирості заперечення. Є в поведінці Базарова досить двозначні, яка перейде в надлом до фіналу роману.
Базаров заперечує почуття: «І що за таємничі відносини між чоловіком і жінкою. Це все романтизм, нісенітниця, гниль «художеств». За словами Писарєва, Базаров має «іронічне ставлення до почуття всякого роду, до мрійливості, до ліричним поривам, до одкровенням ...». І в цьому його трагедія. Базаров вважає, що любов - це дурниця, зайве в житті людини. Але незважаючи на всі свої судження, закохується в Одинцову і виявляється здатним на щире, глибоке почуття. У його душі відбуваються значні зміни, які навіть суперечать деяким його принципам. Конфлікт твору з зовнішнього (Базаров і Павло Петрович) в цей момент перекладається у внутрішній ( «двобій фатальний» в душі Базарова). Любов до Одинцовій - початок трагічного відплати зарозумілому Базарову: вона розколює душу героя на дві половини. Відтепер в ньому живуть і діють дві людини. Один з них - переконаний противник романтичних почуттів, що заперечує духовні основи любові. Інший - пристрасно і натхненно любляча людина. Одинцова хоче, але не може полюбити Базарова не тільки тому, що вона аристократка, розпещена бариня, а й тому, що цей нігіліст, полюбивши, не хоче любові і біжить від неї. Він сам руйнує цю любов. Їхні стосунки не складаються. І Базаров, бачачи марність своїх надій, відступає, зберігаючи почуття власної гідності. Тургенєв ж всією цією історією хоче показати, що в житті людини перемагає природний плин життя, що вище будь-яких ідей варто любовь.Пісатель показує перемогу цього почуття над будь-якою людиною, над будь-долею.
Непримиренні протиріччя виявляються в характері героя. Виниклі перед ним питання про сенс життя, які спростовують його колишній, спрощений погляд на людину і світ - не дрібниці. Так починається глибоку кризу віри героя в незмінну сутність людини. Любов до Одинцовій пробудила в Базарова тривожні сумніви: може бути, точно кожна людина загадка? Ці питання роблять його духовно багатшими, щедрішими й людяніше, в ньому проявляється «романтизм», від якого він намагається позбутися, але який все-таки проявляється перед смертю Базарова, коли медицина і природні науки, обожнювані їм, не змогли йому допомогти, зате заперечуються їм, але збережені на дні душі почуття відновили цілісність і стійкість духу вмираючого героя.
Сцена смерті Базарова - найсильніша сцена в романі. Герой вмирає в розквіті творчих і фізичних сил, не проживши і третьої частини свого життя. Перед смертю він не впадає в істерику, не втрачає почуття власної гідності, а намагається зберегти ясність думки до останньої хвилини, збирає останні сили, щоб попрощатися з усіма, кого любив. Він думає не про себе, а про своїх батьків, готуючи їх до жахливого кінця. Майже по-пушкінські прощається з коханою. Любов до жінки, любов до батьків зливаються у свідомості вмираючого Базарова з любов'ю до батьківщини. Він помер твердо і спокійно. Смерть Базарова трагічна, тому що цей розумний і мужній чоловік з благородними цілями безглуздо прожив своє життя. Тургенєв не знаходить в нігілізмі творчої творчої сили. Він змушує героя померти, тому що не бачить продовження його діяльності. Але письменник визнавав, що останнє слово залишається за Базаровим, що його час ще прийде.
Тургенєв почав писати роман з позиції «батьків», але з часом його задум зазнає змін, і письменник починає дивитися на те, що відбувається з точки зору «дітей». Як говорив сам письменник: «Хотів висікти дітей, а відшмагав батьків». Він розумів, що існування представників старшого покоління - братів Кірсанових, Одінцової, батьків Базарова - безглуздо. Обмеженість їх суджень, млявість, небажання будь-яких змін, звичка до внутрішнього комфорту - все це не приносить ніякої користі державі, народу. Але також Тургенєв не бачить і продовження діяльності Базарова. В цьому і полягає трагізм ситуації.