Проповідь на спогад Адамова вигнання

Вигнання Адама і Єви з Раю.

Подія, яку ми згадуємо сьогодні, дуже багато визначило в житті всього людства і кожного з нас. Адамове вигнання, вигнання з Раю, - називають в Церкві це страшна подія. Воно безпосередньо відноситься і до нас, і до наших дуже рідним людям - Адама та Єви. Вони дійсно дуже рідні нам - адже саме їх кров тече в наших жилах. Кожен з нас має їх своїми прабатьками. Від них пішов весь людський рід, всі народи в світі.

Тоді, дуже давно, сталося щось таке, що визначило поворот в житті всього людства - гріхопадіння і слідом за ним вигнання з того місця, куди спочатку наш Отець Небесний, Господь Бог визначив і жити, і вдосконалюватися, і сходити до Бога весь людський рід. В Біблії це прекрасне місце називається Едемом. Воно знаходилося на території нинішнього Іраку, між Тигр і Євфрат. Саме звідти наші предки Адам і Єва мали наповнювати своїм потомством весь Всесвіт.

Але сталося, - хотілося сказати «непоправне», - немає, можна поправити, але страшне, трагічна подія в історії всесвітньої людської сім'ї. Адам був створений вільним: він міг, за образом і подобою Божою, обирати той шлях життя, який вважатиме за потрібне. Це були або шлях, запропонований Богом - шлях синівської вдячного слухняності, що виходить з довіри, любові, споглядання незбагненної людськими словами Божественної краси і краси первозданного світу. Це був шлях устремління до Бога.

Але було і щось інше. Теж послух - тому що молода людина неминуче був в стані учня - але послух шахраю, вбивці і лиходієві - дияволу.

Адам був наділений Господом Богом, також як і ми з вами, вільною волею. Це найбільший, але і дуже відповідальний дар. Як випробування вільного вибору, як твердження вірності Отцю, в Раї росло древо пізнання добра і зла. Звичайно ж і воно теж було призначене для людини, але Господь передрік і вказав, що про добро і зло ще не прийшов час знати юному Адаму. Він ще не зміцнів, що не вдосконалився, і тому, якщо скуштує від цього древа, то помре.

Адам жив в світі Божественного досконалості, в спілкуванні зі своїм Отцем і Творцем, і справді не знав нічого про незрівнянно більш нижчому світі, про інше, Як ми тепер розуміємо, якого варіанту розвитку людської історії, де поряд з добром буде торжествувати зло, хвороби, смутку , несправедливість, підступність, страждання.

Але тоді, в Едемі, відбулося, звичайно, незрівнянно більше. Люди не просто не послухалися Бога, вони, нехай необачно, нехай не подумавши, але обрали найстрашніший шлях, який тільки можна уявити на цій землі - спротиву волі Божій. А що в цьому світі може опиратися волі Божої? Нічого: опір волі Божій неможливо! Спротив волі Вседержителя, всемогутнього Бога - це смерть. І ось на цю смерть прирекли себе рідні нам люди, наші предки, прабатьки Адам і Єва.

Диявол прекрасно знав про це, він сам був в стані вічної смерті, вічного гниття і злоби, і тому його головною метою було захопити в свою погибель і перших людей і майбутній людський рід.

Але на відміну від занепалих духів в душі людської залишалося і добро. У них, у занепалих духів, добра вже не існує. Вони повністю віддані злу, супротиву Богу. В людині ж і після гріхопадіння залишилося добре, але в нашу сутність привнесено було і опір, зло. Апостол Павло в Посланні до римлян каже: «нещасний я людина, то добре, що хочу зробити, не можу, немає у мене на це сил, ні у мене на це волі, хоча розумом я розумію, що люблю і хочу робити добро. А то зле, що робити не хочу, до цього спрямовують мене мої пристрасті і моя плоть ».

Отже, люди неминуче повинні були загинути, розбитися на смерть об скелю спротиву Волі Божої. Але Господь, щоб усі люди бажаючий врятуватися і в пізнанні істини прийти. по нескінченній любові до створеного Ним людині, до майбутнього людського роду, до кожного з нас (адже Господь по всемогутності і всевідання Своєму створюючи Адама, створював і любив всіх численних його нащадків), обрав інший шлях для людей. Шлях, нехай довгого, нехай нелегкого, але порятунку людського роду від вічної смерті. Як же починалося це порятунок?

В Біблії ми читаємо: Господь наділив людей в шкіряні ризи і вигнав їх з Раю. Що це таке? Як це зрозуміти - «вигнання з Раю»? А це ось як раз і почалося наше спасіння. Але, що це за «шкіряні ризи»? А опустіть очі і подивіться самі на себе. Наше тіло - це і є ті самі ризи. Нинішнє тіло людини зовсім інше в порівнянні з тим, духовним тонким тілом, в яке був наділений перший Адам, так пишуть святі отці Церкви. А тепер зазирнемо в свою душу ... Ми побачимо її, наповнену пристрастями і гріхами. Виявляється, те, що ми тілесно і духовно з себе представляємо, - це і є стан «вигнання з Раю». А перебуваючи в Едемі, людина мала зовсім інше тіло і іншу неушкоджену душу.

Так, ми з вами дуже добре знаємо, що «таке вигнання з Раю»! «Зі скорботою, в поті чола свого, будеш їсти хліб свій». Звичайно ж, життя людське - це велике щастя, але люди середнього і старшого покоління знають, що все ж до 45-50 років людина живе працями, потами, скорботами, а потім починаються хвороби, особливі вікові проблеми, потім хвороба смертна і сама смерть ... буває й інша, коли людина в більш молодому віці хворіє і помирає ... Але так чи інакше, людина переходить з цього тимчасового життя в незбагненну і страшну для нього смерть. «Земля єси, і в землю отидеші». Безліч складнощів, проблем, труднощів, які треба випробувати людині в житті - неминучі для кожного. І все це - «вигнання з Раю». Тільки в юному, зовсім нерозумному віці, ми ще льстім себе надіями, що все буде безхмарно саме у нас, що ми-то вже проживемо зовсім по-іншому. А пізніше, якщо ми люди церковні, то згадуємо слова псалмоспівця: «людина, яко трава дні його і яко цвіт польовий, тако відцвіте». Праця, скорботи - це і є доля вигнанців. Недарма і в єктеніях і на Божественній літургії, і на всеношній, ми молимося «про недужих, страждаючих, полонених і за спасіння їх. Про еже визволитися нам від усякої скорби, гніву й нужди ... »і таке інше.

Коли Адам ввів в своє серце дух спротиву, дух диявола, він уже не зміг просто так, як і раніше, жити перед лицем Божим. Ця двоїстість, це причастя дияволу і смерті одразу стало просто розривати його. Пам'ятайте, в Біблії описується, що Адам і Єва, після того, як скуштували плід з дерева пізнання добра і зла, буквально стрімголов втекли, сховалися, почувши голос Бога. Вони не могли виносити присутності Божої, і по суті самі себе вигнав з Раю, перш ніж Господь Бог вислав Адама з саду Едемського.

Господь посилає людини, Своє творіння, в довгий шлях з однією лише метою - для порятунку його від вічної смерті. І Сам, в особі Свого єдиного Сина, Єдиносущного Отця, Господа Ісуса Христа, теж відправляється в шлях, назустріч цьому блудного сина, щоб, нехай не відразу, нехай через довгий час, нехай ціною мук і смерті Господа Ісуса Христа, Бога, Самого Себе , зробити це порятунок.

Бог обрав особливий шлях порятунку людини.

Ось що ми згадуємо з вами сьогодні. У співі за всеношної співається: сидів Адам навпаки раю і оплакував своє гріхопадіння, оплакував вже запізнілими сльозами. Кожен з нас теж мав чимало випадків слідом за Адамом оплакати свої помилки. Але, на щастя, ми бачимо, як з милосердя Свого Господь і ці помилки втілює в наше спасіння. І самі падіння людські Господь Бог використовує для покаяння і зміни людини. Адам, звичайно, плакав не тільки про себе самого, а й про численному своє потомство, серед яких і ми з вами. Він бачив, на що прирік сонми людей, і що не всі з них, навіть завдяки хресної жертви Господа Ісуса Христа, будуть врятовані.

Ось до цієї древньої, і в той же час особистої, що повторюється для кожного з нас, в нашій власній долі, історії повертає нас Свята Церква напередодні Великого поста. Від цієї точки гріхопадіння і вигнання самих себе з Раю до нашого спільного сумного, занепалого стану починається сьогодні входження в посаду і покаяння.

Ми ще багато будемо з вами говорити про піст, про те, як з користю його пройти. А сьогодні читалося Євангеліє, де простими словами говорилося про те, що якщо ми пробачимо ближнього від щирого серця його гріхи, то й Господь простить нас. Проста, хтось навіть скаже, азбучна, заповідь. Так, вона проста, це так. Але заповідь ця-Божественна. Подивіться, Господь не вимагає від нас дуже багато чого, Він пропонує нам те, що ми кожен з нас може зробити - пробачити від щирого серця, і цим уподібнитися Богу: Господь Своїм милосерді, прощає кожному кається всякий гріх.

І ще сказано в сьогоднішньому Євангелії: Не збирайте собі скарбів на землі, скарбів для наших шкіряних риз, які хворіють, старіють, які мучать нас і мучаться самі протягом нашого життя. Не складайте для них скарбів, збирайте скарби там, в Едемі, в тій країні, спадкоємцями якої ви по-справжньому є, та тільки забули про це або не знали. В тій країні, звідки вигнані були наші предки, але в яку ми повинні вселитися. І не просто в Едем, а в нескінченно досконале, ніж Едем в Новому Завіті це називається Новим Єрусалимом. Кожна людина повинна, якщо докладе до цього зусиль, не тільки повернутися до першого, до гріхопадіння, стан, але більш - стати спадкоємцем Самого Бога. Це те, заради чого створив людину Господь Бог. Недарма ж Адам був спокушений лукавим обіцянкою стати «як бог». Але ж це і є мета Бога по відношенню до людини - піднесення наповненого вірою в Христа людини до нескінченного Божества. Це і є мета творіння.

Відразу, звичайно, про це все не розкажеш. Але Великий піст - дивно зручний час для поглиблення в питання духовного життя. Потрудімося, докладемо зусиль і для пізнання, і для покаяння і для зміни життя, для порятунку душі і з'єднання з Богом. Для виправлення, у міру сил, наших помилок, а через це, хоча б частково і помилки нашого Праотця.

Сьогодні ввечері, о 18 годині, чин прощення на великопісною вже вечірньо, а з завтрашнього ранку починається Великий піст. Кожен з вас повинен провести його за статутом Святої Церкви. Але якщо у кого-то хвороби, немочі не дають можливості повністю здійснити всі, то треба підійти до священика порадитися. Кому-то батюшка, можливо, особливо благословить якісь послаблення, але це повинно виходити не від малодушності і боягузтва, а з дійсного вашого стану здоров'я і можливостей, пов'язаних з працею. Мета посту не жорстко чинити устави і правила, а боротися з нашими пристрастями. Виганяти дух спротиву з нашої душі, той самий дух, який вселився в нас тоді в Едемі.

Зі святом! З настанням Великого посту!