Протоієрей Олександр Мень
«Будьте до мене мені, як я Христу»
Проповідь на загальній сповіді в День пам'яті святих апостолів Петра і Павла
Що сказав апостол Петро, коли Господь запитав: «Чи не хочете й ви відійти?» Він відповів: «Господи! До кого ми підемо? Ти маєш слова життя вічного »1. Ось так і ми говоримо, коли приходимо до Господа: До кого ми підемо? Ні до кого йти. Хто нас може підтримати потужної рукою? Хто може нас врятувати, очистити, дати нам нове життя? Тільки один Господь Ісус Христос. Але ми насправді весь час намагаємося ухилитися кудись в сторону: то нас пожирає суєта, то нас ваблять всілякі спокуси. Насправді йдемо і направо, і наліво, а головна дорога залишається осторонь.
Коли на горі Фаворської в день Преображення учням показалася слава Господня, апостол Петро сказав: «Добре нам тут бути» 2; він хотів залишитися там назавжди, він нічого більше не хотів, тому що Господь був близький! Кожен з нас, в якийсь момент свого життя переживав близькість Господа, але потім йшов від Нього - його поглинала турбота, поглинали суєтні думки, дрібні і нікчемні.
Господи, прости нас, грішних.
Вчимося ми на мужність, на вірі апостолів, але також вчимося на їхніх недоліках і слабкостях. Ви пам'ятаєте, як апостол Петро став іти по воді, дивлячись на Господа. І кожен з нас йде по житейському морю твердо, коли він дивиться на Господа. А потім він став озиратися навколо; дивиться, під ногами вода, навколо ніч, - і став тонути - від страху. Ось так і ми переживаємо коливання, страх, маловерие, відчай, малодушність, невіра, сумнів!
Згадаймо ще, як апостол Петро хвалився, що за Учителем своїм він піде і в тюрму, і на смерть. А Господь сказав йому, що до птахів ще відречеться від Нього. Ось так і у нас буває гординя, зарозумілість, самовпевненість, і потім ми легко впадаємо в гріх. Гординя - це тонкий лід, який обламується під ногами і залучає нас в безодню.
Господи, прости нас, грішних.
Апостол Петро, коли Господь покликав його, не став питати і сумніватися, куди і навіщо Він його кличе; він повірив Йому і пішов за Ним, тому що серце його було віддано Йому. А наше серце не віддане Богові! Перевірити це легко. Як ми читаємо молитву? Ледве-ледве! Як ми стоїмо в храмі? Нас долають пусті думки. Чим ми найбільше зайняті? Чим завгодно, але тільки не тим, щоб жити, ходити перед Богом.
Апостол Петро в своєму Посланні вчить нас тому, що людина повинна жити в правдивості. А скільки в нашому житті брехні, лукавства, навіть наклепу ?!
Господи, прости нас, грішних.
Апостол Павло вчить нас, що любов є найвище, що може бути, вона вище віри і надії! Але де ж наша любов? У нас і презирство, і ненависть, і гомін, і озлоблення, і постійне невдоволення життям, людьми! Апостол Павло говорить людям про те, що плід духовний - це любов, радість, довготерпіння. Довготерпіння у нас немає. Радості теж немає - ми похмурі і сумні. Апостол Павло говорить нам: «Завжди радійте, невпинно моліться, за все дякуйте» 3. Ми найчастіше сумуємо. Щодо «невпинно» годі й казати: два рази на добу ми не можемо прочитати молитви, навіть найпростіші, не кажучи вже про те, щоб з глибини душі помолитися. І «за все дякуйте». Немає у нас подяки Богу. Все добре - приймаємо як належне, погано - нарікаємо.
Господи, прости нас, грішних.
Апостол Павло говорить нам: «Я все можу в Тім, Хто мене Ісусі Христі» 4. Все може християнин. А нам здається, що ми нічого не можемо, ми не здатні, ми виправдовуємо свої лінощі, відсталість, духовне очерствение тим, що ми гріховні і слабкі.
Так, гріховні. Так, слабкі. Так, ні на що не здатні, але силою Божою здатні на все! Ось у чому ми повинні стояти твердо. Ми приходимо сюди, щоб помолитися, щоб підійти до Святої Чаші.
Апостол Павло вчить нас, що горе тому, хто підходить до неї не готовий! А ми повинні готуватися по-справжньому. Недостатньо прочитати молитву перед причастям, треба ще й серцем підготуватися, подумати про те, що ти йдеш на Таємну Вечерю. Якщо ви готуєтеся до зустрічі з якоюсь важливою для вас людиною, ви адже заздалегідь думаєте про це, ви хвилюєтеся, ваше серце тріпоче від очікування цієї зустрічі. А тут ми йдемо, щоб зустрітися зі своїм Господом, а виходить так, що напередодні ми абияк проводимо час, може бути, зовсім неналежним чином, приходимо як би заодно і причаститися: без благоговіння, без підготовки, я вже не кажу про утримання, про пост. Хто як може!
Якщо ти хворий, немічний, похилого віку - завжди може знайтися якась форма утримання; всяке стриманість корисна людині.
Апостоли завжди говорять нам про те, що людина повинна трудитися для Господа. Значить, робити з любов'ю все, що нам випадає по нашому земному посади, покликанням, служінню, місця, сім'ї та суспільству. Але ми вічно повні зітхання, нам завжди не подобається те, що робимо, і ми говоримо: ось якби я інша справа робив, - робив би його добре. Але, як сказав нам Господь, хто несправедливий в найменшому, і в великому буде невірний 5.
Господи, прости нас, грішних.
Ось приклади двох апостолів перед нами, які перш за все думали про Господа, а потім про себе, перш за все думали про людей, а не про себе. А у нас все навпаки. Себелюбство нас душить.
А зараз принесемо Господу глибоке покаяння за всі свої справи, думки і почуття, за свою провину перед близькими, перед рідними, перед тими, з ким доводиться жити і працювати. Попросимо вибачення у всіх, особливо якщо ви з кимось посварилися, бо без цього не можна причащатися, не можна підійти до Святої Чаші, тому що зле серце не може прийняти святині.
Господи, прости нас, грішних.
1 Ін 6: 67-68