Завершенням епохи еллінізму стало включення Греції до складу Римської держави. Ще в III в. до н. е. Рим завоював
Протожурналістіка римлян почала складатися ще за часів Римської республіки. Латинська абетка веде свій родовід від етруського листи, в основі якого - грецький алфавіт. Найдавніші написи, зроблені латиницею, фахівці відносять до VII - VI ст. до н. е. А з I в. до н. е. дійшли до нас безліч написів.
Історія створення давньоримської рукописної газети «Acta Senatus» ( «Справи Сенату») дійшла до нас в оповіданні римського історика і письменника Светонія (69 - 140 рр.). Цезар, проголошений консулом в 59 р. До н.е. е. видав постанову про щоденне оприлюднення протоколів сенатських і народних зборів. Ці акти вивішувалися в такому місці, де з ними міг ознайомитися кожен. Вони представляли собою інформативні видання про основні політичні події, державних церемоніях, сенатських нарадах. Раніше інформація про це була закритою для широкої публіки. «Acta Senatus» перестали виходити при імператорі Тіберіу (14 - 37 рр.), Порахували, що газета спотворила його політичний імідж.
Прагнення Цезаря обеззброїти своїх політичних супротивників, «знявши таємницю» з сенатських справ, здавалося, було реалізовано. Але з часом став виявлятися несподіваний ефект видання. Величезна імперія вимагала часом присутності римлян в найвіддаленіших її куточках, наприклад, в Єгипті, куди газета не доставлялася. Тому, як пише Г.Буасье, «увійшло в звичку звертатися до тих людей, які спеціально займалися збиранням всякого роду звісток для повідомлення їх цікавиться. Це були предки нинішніх репортерів, але так як професія їх не користувалася великою повагою, то їх називали просто ремісниками (operarii).
Слухаючи виступи на форумі, отримуючи відомості з «Acta Senatus», збирачі новин становили з них збори звісток, яке римляни презирливо називали compilatio (букв. Пограбування). У цих ремісничих газетах серйозні повідомлення могли сусідити з побутовою інформацією.
Так поступово відбувалося становлення рукописної ділової газети Стародавнього Риму «Acta publica» ( «Справи громадські»). Вона виникла також у I ст. до н. е. На думку швейцарського дослідника історії ЗМІ Р. де Леву, «ділові люди, купці, перш за все, швидко зрозуміли цінність інформації самої по собі і всю користь, яку можна витягти з неї» [Соколов В. Виноградова С. Періодична преса Італіі.- СПб . Вид-во СПб ун-ту, 1978.- 190 с. с. 7].
Газета проіснувала до V ст. залишаючись суто офіційної, «сухий і одноманітною» (Г. Буасье). Її отримували в метрополії і провінціях. Але вже з початку правління імператора Тіберія вища влада прагнула до закритості, залишаючи на частку Сенату тільки відносно незначні справи, а для громадської думки - тільки цензурувати новини в міській газеті.
З ініціативи Цезаря в Римі виникла ще одна рукописна газета - «Нотатки про нові події». Це було щотижневе видання також інформаційного типу, яка отримала саме широке поширення; сумарний тираж міг доходити до 10,5 тис. примірників. У Римі було багато переписувачів, праця їх коштував недорого.
Ораторське мистецтво як засіб комунікації в Стародавньому Римі розвивалося, але було поставлено на практичні рейки. Освіта цінувалося римлянами за його конкретну допомогу в повсякденній діяльності. Про літературу і ораторське мистецтво судили за їхніми здібностями допомогти людині виграти судовий процес або перетягнути на свою сторону натовпу виборців.
Одним з видатних викладачів риторики був іспанець Марк Фабій Квінтіліан (приблизно 35 - 100 рр.). Він вперше описав принцип «перевернутої піраміди», широко використовуваний в сучасних журналістських текстах (наприклад, в жанрах хроніки, замітки), а також в практиці фахівців зі зв'язків з громадськістю при складанні прес-релізів.
Квінтіліан, осягаючи таємниці ораторського мистецтва, ввів своєрідну формулу, яка включала сім питань і дозволяла судити про подію: хто; що зробив; де; якими засобами; навіщо; яким чином? У сьогоднішній журналістській практиці метод «перевернутої піраміди» забезпечується правилом 5 w (what, who, where, when, why).
Для Римської імперії II століття стало часом граматик і риторів. Тепер мистецтво говорити і мистецтво мислити доповнювали один одного. Був сформований імідж «цивілізованого й освіченого чоловіка» - вихованого людини, яка вміє гідно розпоряджатися своїм дозвіллям; на перший план був висунутий тип «розумника», зразком якого був Пліній Молодший (62 -113 рр.), письменник, консул, легат.
Отже, в Стародавньому Римі, на відміну від Еллади і елліністичних держав, зустрічаємося з першими дослідами рукописних газет. Вони мали, кажучи сучасною мовою, свою інформаційну політику, містили різні види інформації (від фактологічної і нормативної до превентивної), повідомляли не про один. а про цілу низку подій, що сталися за день ( «Щоденні справи ...») або за тиждень ( «Нотатки про нові події»). Але, мабуть, прав Г. Буасье, який стверджував, що римляни, користуючись газетами, мало цінували їх корисність в справі поширення офіційних документів і повідомлення різних звісток »; вони «не мали потреби в пресі для здійснення великих справ.
Необхідні матеріали для вишивання хрестиком
Мистецтво вишивання хрестиком як вид рукоділля з'явилося кілька століть назад. Це підтверджують дійшли до наших днів вишивки, що датуються дванадцятим століттям. За вишитим сюжетів на тканини і узорів можна було здогадатися про p Мистецтво вишивання крес.
Меблі для сидячої роботи
Програмне забезпечення є невід'ємною частиною комп'ютерної обчислювальної системи (ВС). Програмне забезпечення (ПО) виконує основні функції управління всіма апаратними засобами ЗС в процесі обробки інформації. ПО поділяють на систем.
Поняття цінності інформації
Можуть бути різні підходи до визначення цінності інформації. 1. Грошова вартість: повна грошова вартість отримання інформації (закупівлі, пошуку, формування власними силами з урахуванням супутніх витрат); вартість тривалого зберігання інфо.
Пісня на посвяту піарників
Користувачів онлайн: 34