«Нерідко доводиться дивуватися, зустрічаючись з випадками, коли у дуже духовних, релігійно добре освічених осіб діти не знають ні Євангелія, ні церковного життя, ні богослужіння. Мати ходила по церквах, по священикам, а пущі по матушкам, суворо дотримувалася постів, мріяла про аскетизм і стриманість, а діти виросли релігійними дикунами, нічого не знають ... про світ, в якому намагалася жити їх рідна мати », - писав протоієрей Гліб Каледа [1].
Я впевнена, і вам доводилося спілкуватися з такими багатодітними, вельми гідними батьками, у яких діти опиняються нехай улюбленої, але на заваді в духовному житті. Як же зробити так, щоб вся сім'я, як «єдина душа», жила церковним життям? Нам, жителям мегаполіса, відірваним від традицій, це здається особливо важким завданням. І завдання це дійсно не з легких.
Якщо ми говоримо про свята, будь то Різдво. Великдень. Трійця. іменини, то принести в будинок церковний торжество представляється справою вирішуваним. Зрештою, досить нарядити ялинку і потрапити на святкове богослужіння - ось уже й свято, в який включені всі члени сім'ї.
З постом - з Великим постом - складніше. Діти і суворі, що вимагають зібраності, тиші великопісні богослужіння складно поєднуються; по крайней мере, мені з п'ятьма дітьми це поєднати не завжди вдається. Єдина зміна в житті всієї родини - їжа. У деяких церковних сім'ях навіть малюки постять досить строго, в деяких - не їдять тільки м'яса або тільки солодкого. Для нас, дорослих, це обмеження в їжі органічно вплітається в уявлення про те, що настав особливий час, різко виділяється з решти життя року. Час покаяння, очищення, час тихої радості і молитви, коли ми живемо не так, як зазвичай. Налаштуватися на цей особливий лад, залишатися зібраними і уважними нам допомагають Канон Андрія Критського. Літургія Передосвячених дарів і інші богослужіння. Але наші діти не отримують всього цього або отримують занадто мало. А будинок продовжує жити звичайним життям. І час посту для дітей найчастіше виявляється ніяк не виділення.
А тим часом зробити так, щоб життя всього будинку слідувала життя Церкви, цілком можливо.
Принцип наочності - один з найдієвіших при формуванні особистості дитини. У храмі свята виділяються за допомогою кольору: кольором шат, завіси, прикраси ікон. Також і в інтер'єрі будинку важливу роль відіграє тканина: штори, скатертини, іноді драпірування стін. Ось і протоієрей Гліб Каледа говорив про важливість зовнішнього вигляду будинку, в якому виховуються діти, для формування ритмічності життя сім'ї [2]. У родині моїх батьків ікони домашнього іконостасу мама покривала широким мереживом, і вранці в понеділок першої седмиці Великого посту ці прикраси були чорного кольору. Ми, діти, навчалися у звичайній світській школі, в якій нас чекали будні, нічим не нагадують про піст. І ці мережива, як і молитва Єфрема Сиріна після ранкового правила, налаштовували нас на «ритм поста», і навіть по дорозі в школу ми йшли якось тихіше звичайного. Вже одні ці чорні мережива на іконах значно змінюють загальне враження будинку, а урочиста зміна буденних стрічок на чорні, а потім - у Велику суботу - на червоні сприяє переходу на «особливий час».
У книзі «Літо Господнє» Іван Шмельов писав про те, що у нього в дитячій на час посту взагалі знімали штори. Мої діти під враженням цієї розповіді також запропонували зняти тюль в наших кімнатах. І дійсно, без штор з'явилося особливе «пісне» настрій будинку. До речі, на Великдень, коли штори знову вішаються, і будинок отримує додатковий штрих «святкового» настрою. Легко змінити і скатертини: в пост використовувати прості, що не ошатні, або спеціально виділені в якості «пісних» серветки-клейонки. Таким чином, за допомогою невеликих змін в інтер'єрі час Чотиридесятниці стає «зримим», майже «відчутним».
Без штор вікно стає трохи нудним і якимось голим. Ми взяли звичайну гуаш - ця фарба легко змивається - і намалювали на вікні сім сходинок, що ведуть нагору. З одного боку, це пам'ять про Лествице, яка, до речі, згадується Церквою в Тиждень Іоанна Лествичника. з іншого - образ поста як шляху до Бога. На кожній сходинці написали номер. Як додатковий навчальний елемент можна позначити сходинки НЕ арабськими цифрами, а римськими, якщо діти їх не знають, чи церковнослов'янськими - і незнайоме написання легко запам'ятається. Сходи ведуть до сонечка: це і знак свята, і символ Христа - Сонця Правди. А в похмурі дні таке яскраве жовтенькі сонечко на віконці ще й підбадьорює тих, хто поститься. З щільного кольорового паперу діти вирізали фігурку чоловічка (думали вирізати кожного члена сім'ї, так нас надто багато вийшло) і за допомогою пластиліну закріпили на нижній сходинці. Коли настає другий тиждень, чоловічок піднімається на другу сходинку і так доходить до останньої, а як дійде - все змиваємо. Заодно до свята моєму вікна і вішаємо тюль. Сходи можуть супроводжуватися і перерахуванням семи основних чеснот.
Календар у нас вийшов весняний. Ми вирішили «розвеселити» його, щоб у дітей пост асоціювався з радістю і щоб весна асоціювалася з постом: починається весна - значить починається піст! А ще нас надихнула така думка святителя Іоанна Златоуста. «Приємна весна мореплавцям, приємна і хліборобам; але не так приємна мореплавцям і хліборобам весна, як приємно бажаючим любомудрствовать час посту - ця духовна весна для душі »[4]. Тому на нашому календарі і сонечко, і квіточки, і навіть метелики. Праве поле надрезаем так, щоб вийшло сім «хвостиків». На кожному «хвостику» пишемо якусь «повчальну» фразу: вона повинна нагадувати про щось важливе, про те, чого можна досягти в пост, про чесноти, про благочестивого життя. Це буде приводом поговорити з дітьми про християнське вчення і стане маленьким «завданням» на даний тиждень посту. Ці «хвостики» ми загинаємо так, щоб вони виявилися підвернути під лист календаря. На початку кожного тижня ми будемо відгинати відповідний листок: знову ефект очікування, а ще - буде видно, скільки залишилося до кінця поста.
У Греції до посту роблять особливу ляльку - Кіру Сарак, Пані Посту [5]. Це теж такий своєрідний «календар», який вважає тижні Великого посту. Греки зображують Пані Посту як просту жінку або як черницю. У Пані Посту немає вух - щоб не чути пліток, і немає рота - щоб не їсти. На грудях у грецькій православній лялечки - хрест, її ручки молитовно складені або схрещені. Хрест може розташовуватися і над головою Кіри Сарак - як знак її благочестя. Так греки символічно показують цієї лялечкою правила поведінки в Великий пост. А ще з-під спідниці Пані Посту висовується сім ніг, які символізують сім тижнів Великого посту - по одній ніжці на кожну. У суботу Минулого тижня відрізають одну ніжку, у Велику суботу відрізається остання. Пані Посту можна намалювати на папері, можна зшити, зліпити з тіста. Її вішають на вхідні двері або близько ікон. Ми з дітьми зробили аплікацію і вирізали її, вийшла лялечка, яку ми повісили на вхідні двері - щоб уже при вході в квартиру нагадувала про піст. Правда, ніжки ми пошкодували і ніколи не відривали.
За допомогою таких елементів уже сам зовнішній вигляд будинку налаштовує життя сім'ї на особливий лад. Перераховані «календарі» роблять акцент на тому, що пост - особливий час. До того ж це ідеї тематичних виробів, які можуть виконати діти самого різного віку.
Таким чином, пост дійсно може стати особливим часом життя всієї родини, будинки як цілого. Зовнішнє допомагає усвідомлювати і зміцнювати внутрішнє. Пост стає «наочним», «відчутним» навіть для малюків. І такі наївні, до смішного «недуховні» заняття, як виготовлення пташок або драбинок з тіста, виявляються не тільки розвивають дрібну моторику дитини і його першими кулінарними дослідами, але і посібником, що допомагає дітям уявити собі духовне життя. І поки трирічні малюки викладають перекладинки у такий драбинки, діти-школярі слухають розповідь про Лествиця Іоанна Лествичника, а хтось захоче і прочитати про неї. Може бути, старші діти, може бути, і батьки ... Так діти вже не «відривають» нас від «духовного життя», а разом з нами, кожен по-своєму, живуть спільним її ритмом. І життя вдома виявляється абсолютно особливим життям, що її перебиває клекіт мегаполісу за вікном і в ноутбуці. Здавалося б, такі дрібниці не можуть вплинути на духовне життя вдома. Але це не дрібниці - це увага до того, що істота людини триєдиний, і тілесне, видиме-відчутне, також має значення для нас.
Може бути, запропоновані тут або будь-які інші ідеї для дитячого Великого посту допоможуть створити в будинку особливий час Святої Чотиридесятниці.
І будинок, звернений в малу Церкву, звернений до Церкви «великої», стане місцем християнської освіти всіх членів сім'ї.
[7] # 1048; # 1086; # 1072; # 1085; # 1085; # 1047; # +1083; # 1072; # 1090; # 1086; # тисячу дев'яносто один; # 1089; # 1090 ;, # 1 089; # 1 074; # 1103; # 1090; # 1080; # 1090; # 1077; # 1 083; # 1100 ;. # 1041; # 1077; # тисячі вісімдесят дев'ять; # 1077; # 1 076; # +1099; # 1085; # 1072; # 1 089; # 1 074; # 1103; # 1090; # 1086; # +1075; # 1086; # 1077; # 1074; # 1072; # 1085; # 1075; # 1077; # +1083; # 1080; # тисяча вісімдесят-дев'ять; # 1090; # 1072; # 1 052; # тисяча сімдесят два; # 1090; # тисяча дев'яносто дві; # 1077; # 1103; // # 1048; # 1086; # 1072; # 1085; # 1085; # 1047; # +1083; # 1072; # 1090; # 1086; # тисячу дев'яносто один; # 1089; # 1090 ;, # 1 089; # 1 074; # 1103; # 1090; # 1080; # 1090; # 1077; # 1 083; # 1100 ;. # 1055; # 1086; # 1 083; # 1085; # 1086; # 1077; # 1089; # 1086; # 1 073; # тисячі вісімдесят вісім; # тисячі сімдесят дві; # 1085; # 1080; # 1077; # 1090; # 1074; # 1 086; # тисячі вісімдесят вісім; # 1077; # 1085; # 1080; # тисяча вісімдесят один ;. # Тисячу п'ятьдесят-вісім ;. 7. # 1050; # тисячі вісімдесят п'ять ;. 1. # 1057 ;. 52.
Ось чудово! Дякуємо! І за нагадування про "Літі Господньому" теж! Це була перша книга в дні нашого воцерковлення, коли ми вперше зібралися дотримуватися Великий Піст. Треба її і старшому синові вже запропонувати.
Ганна! Дякую за прекрасну корисну добру статтю! Дізналася багато цікавого-тепер би скористатися досвідом)
Дякую за таку теплу і світлу статтю! Дуже актуальна і корисна інформація!
почерпнула дуже багато цікавого для себе! дай Бог, тепер застосувати на практиці, діти підростають, як-то потрібно пояснювати в цікавій формі. спаси Господи!
Дякую за статтю! Повчально і зрозуміло. Відчула себе трохи дитиною нерозумним, наша сім'я тільки на шляху воцерковлення. У нас дві дівчинки: 3 роки і 4 місяці, і звичайно я замислююся про те як їх долучати до життя у Христі.
Спаси Господи, Вас-дорога багатодітна мама! Стільки корисних і, найголовніше, не складних прийомів, які допоможуть важке життя багатодітної родини зробити радісною і сонячної. Анна! Ви просто розумниця-дай Вам Бог сили на нове творчество.У мене семеро дітей і вже п'ятеро онуків-ваші поради нам дуже прігодятся.Ми робили календар-ялинку на Різдвяний піст, де в кишеньки-їв. кульки діти вкладали записочки про скоєних добрих вчинках і справах-наближає нас до свята Різдва Христового. А про Великодньому Сонечку ми не додумалісь.Спасібо!