Психологія тіла. тілесні блоки
Більшість людей постійно відчувають деяку скутість і напруга в шиї, очах, діафрагми, плечах або в нижній частині спини. Заціпеніння і нечутливість часто відчувається в області таза, в геніталіях, серце, в нижній частині живота або в кінцівках. Важливо зробити все можливе, щоб знайти, де розташовані саме ваші блоки. На даному етапі не намагайтеся позбутися від них. У кращому випадку це нічого не дасть, в гіршому - зміцнить їх. Просто знайдіть, де вони мабуть знаходяться, і подумки відзначте для себе їх місце розташування.
Точно визначивши ці блоки, ви можете почати процес їх розчинення. Але спершу ми могли б розглянути, що означають ці блоки, - ці зафіксовані в тілі області або зони скутості, тиску і напруги. Ми бачили, що на рівні его людина може чинити опір поривам або емоціям, заперечуючи, що вони належать йому. За допомогою егоіческого механізму проектування людина може запобігати сознавание тій чи іншій своїй тіньової схильності. Якщо він вороже налаштований, але заперечує свою ворожість, то буде відкидати її зовні і тим самим відчувати, що світ на нього ополчився. Іншими словами, в результаті проектування ворожості він буде відчувати тривогу і страх.
А що, коли проектуєте ворожості відбувається в тілі? На психічному рівні має місце проекція, але на фізичному рівні одночасно з нею теж має щось відбуватися, так як тіло і розум нероздільні. Що відбувається в тілі, коли ви витісняєте ворожість? Яким чином ви пригнічуєте на рівні тіла сильну емоцію, яка шукає розрядки в якийсь діяльності?
У разі сильної ворожості і злості, ви можете розрядити ці емоції в таких діях, як вигуки, крик і розмахування кулаками. Ці м'язові дії виражають саму суть ворожості. Таким чином, якщо ви збираєтеся придушити ворожість, ви можете добитися цього лише шляхом фізичного придушення таких м'язових розряджають дій. Іншими словами, щоб стримати ці розряджається дії ви повинні скористатися своїми м'язами. Точніше кажучи, ви повинні використовувати якісь свої м'язи, щоб стримувати дію якихось інших своїх м'язів. В результаті починається війна м'язів. Половина ваших м'язів бореться за те, щоб розрядити ворожість шляхом розмахування руками, тоді як інша половина напружується, щоб запобігти цьому. Це все одно що натискати однією ногою на газ, а інший на гальмо. Конфлікт закінчується нічиєю, але вельми напруженою, з великою витратою енергії, яка не проявляється ні в яких рухах.
Пригнічуючи ворожість ви, ймовірно, будете стискати м'язи щелепи, горла, шиї, плечей і верхньої частини рук, бо тільки так ви можете фізично "стримати" ворожість. А відкинута ворожість, як ми бачили, зазвичай повертається в свідомість як страх. Тому коли ви в черговий раз відчуєте прилив ірраціонального страху, зверніть увагу, що плечі у вас втягнуті і підняті, - ознака того, що ви стримуєте ворожість і, відповідно, відчуваєте страх. Але в самих плечах ви більше не будете відчувати прагнення до кого-то дотягнутися і задати йому прочухана; ви більше не будете відчувати ворожості; ви будете відчувати тільки сильніше напруга, скутість тиск. У вас з'явився блок.
Така природа блоків, виявлених вами в тілі під час дихальних вправ. Будь-блок, будь-яке стійке відчуття напруги або тиску в тілі є м'язовим додержанням якогось забороненого імпульсу або почуття. Те, що ці блоки м'язові - надзвичайно важливий момент, і ми до нього скоро повернемося. А поки лише відзначимо, що ці блоки і зони напруги виникають в результаті боротьби двох груп м'язів, що створюють таким чином міні-кордон. При цьому одна група прагне розрядити імпульс, інша - стримати його. Це активне стримування являє собою придушення в повному сенсі слова: ви буквально тисніть себе в певних областях тіла замість того, щоб дати вихід імпульсу, пов'язаного з цією областю.
Так, якщо ви виявляєте напруга навколо очей, то ви, можливо, стримуєте бажання плакати. Якщо ви знаходите напругу і біль в скронях і, самі того не помічаючи, стискаєте щелепи, то ви, можливо, намагаєтеся запобігти крик або сміх. Напруга в плечах і шиї свідчить про переважну або стримуючи гнів, люті чи ворожості, а напруга в діафрагмі говорить про те, що ви хронічно обмежуєте і стримуєте подих, намагаючись контролювати прояв норовливих емоцій або увагу-відчуття в цілому. (Більшість людей стримує дихання під час будь-якого акту самоконтролю.) Напруга в нижній частині живота і тазової області зазвичай означає, що ви присікає сознавание своєї сексуальності, що ви затиснули і закрили цю область, щоб перешкодити протіканню через неї енергії і життєвої сили дихання. Якщо це відбувається - незалежно від причини, - ви позбудетеся також більшості відчуттів в ногах. А напруга, недолік гнучкості або сили в ногах свідчить зазвичай про недостатню вкоріненості, стабільності, заземленности або врівноваженості в цілому.
Таким чином, як ми тільки що побачили, зрозуміти загальне значення того чи іншого блоку найлегше виходячи з його місця розташування в тілі. Як правило, певні емоції знаходять вихід в певних областях тіла. Швидше за все ви не кричіть ногами, не плачете колінами і не відчуваєте оргазм ліктями. Тому якщо блок знаходиться в певній галузі, ми можемо припустити, що придушується і стримується пов'язана з нею емоція. У зв'язку з цим відмінними путівниками служать роботи Лоуен і Келеман, зазначені в кінці цієї глави.
Якщо ви більш-менш визначили місце розташування ваших головних емоційних блоків в тілі, можете перейти до наступного цікавого етапу: спробі самостійно зняти і розчинити ці блоки. Хоча базова процедура цього процесу проста для розуміння і легко виконується, досягнення стійкого результату вимагає набагато більшої роботи, зусиль і терпіння. Ви, ймовірно, витратили на створення блоку не менше п'ятнадцяти років, тому не варто дивуватися, якщо після п'ятнадцяти хвилин роботи він не зникне безслідно. Щоб ці, як і будь-які інші кордону в сознавании розчинилися, необхідно час.
Якщо ви раніше вже стикалися з блоками такого типу, то має бути знаєте: найнеприємніша їх сторона полягає в тому, що скільки б ви не старалися їх розслабити, це мабуть неможливо, принаймні, назавжди. За допомогою свідомого зусилля вам може бути і вдасться розслабити блок на кілька хвилин, але тільки-но ви забуваєте про це "примусовому розслабленні", як напруга (в шиї, спині або грудній клітці) повертається з новою силою. Деякі блоки і напруги - мабуть, більшість з них, - взагалі не піддаються розслабленню. І все ж єдиний засіб, який ми за звичкою застосовуємо, зводиться до марним спробам розслабити напругу свідомо (підхід досить парадоксальний, так як сам вимагає виснажливих зусиль).
Іншими словами, створюється враження, що ці блоки виникають випадково, проти нашої волі, що вони повністю мимовільні, незвані-негадано. А ми здаємося їх нещасними жертвами. Тому давайте подивимося, чим обумовлена живучість цих непрошених гостей.
Перше, що слід відзначити, як ми вже згадували раніше, всі ці блоки - м'язові. Кожен блок - це насправді скорочення, скутість, спазм якийсь м'язи або групи м'язів. Причому мова йде про групи скелетних м'язів, а будь-який скелетної м'язом ми можемо управляти по своїй волі. Ті ж самі м'язи, які ви довільно використовуєте, щоб рухати рукою, жувати, ходити, стрибати, стискати кулак або бити ногою, - ті ж самі м'язи задіяні в кожному тілесному блоці.
Але це означає, що згадані блоків не мимовільні, - більш того, вони фізично не можуть бути такими. Вони виникають не випадково. Вони представляють собою щось таке, що ми активно створюємо в собі самі. Коротше кажучи, ми навмисне, навмисно і добровільно створюємо ці блоки, так як вони складаються тільки з довільно скорочуються м'язів.
Але, що цікаво, ми при цьому не знаємо, що створюємо їх. Ми скорочуємо ці м'язи, і хоча ми знаємо, що вони скорочені і напружені, ми не знаємо, що це ми самі активно скорочуємо їх. Коли виникає такий блок, ми не можемо розслабити м'язи, так як просто не знаємо, що скорочуємо їх. Тому створюється враження, що ці блоки виникають абсолютно спонтанно (як і всі інші несвідомі процеси), а ми здаємося безпомічними жертвами сил, які перебувають поза нашим контролем.
Це схоже на те, як якщо б я весь час щипав себе, але не знав про це. Як якби я навмисно щипав себе, а потім забував, що це роблю я. Я відчуваю біль від щипка, проте не можу збагнути, чому вона не припиняється. Так і всі ці м'язові напруги, що застрягли в моєму тілі, є запущені форми самощіпанія. Тому найважливіше питання не в тому, "як мені прибрати або розслабити ці блоки", а в тому, "як мені побачити, що я сам активно створюю їх". Якщо ви щипати себе, але не знаєте цього, просити когось іншого припинити біль марно. Сама постановка питання про те, як перестати щипати себе, передбачає, що ви самі цього не робите. З іншого боку, коли ви побачите, що активно щипав себе самі, тоді й тільки тоді ви зможете перестати це робити. Питання "як перестати щипати себе" схоже на запитання "як підняти руку". Обидва дії довільні.
Отже, ключове завдання полягає в тому, щоб безпосередньо відчути, як я напружую ці м'язи, і тому єдине, чого мені дійсно робити не слід, так це намагатися розслабити їх. Навпаки, я повинен, як завжди, діяти від зворотного. Я повинен робити те, що мені раніше ніколи не спало б на думку: я повинен активно і свідомо спробувати посилити випробовується напруга. Навмисне посилюючи напругу, я роблю своє "самощіпаніе" з несвідомого активно свідомим. Коротше кажучи, я починаю згадувати, як я щипав себе. Я бачу, як я буквально накидався на себе. Це розуміння, що відчувається знову і знову, вивільняє енергію, яка йшла на боротьбу м'язів, і яку я можу тепер направити назовні, на зовнішній світ, а не всередину, на самого себе. Замість того, щоб накидатися на себе, я можу накинутися на роботу, книгу, хорошу їжу і так далі.
Але існує і друга, не менш важлива сторона розчинення цих блоків. Перша, як ми тільки що бачили, складається в навмисному підвищенні тиску або напруги шляхом ще більшого скорочення задіяних м'язів. Тим самим ми починаємо свідомо робити те, що перш робили несвідомо. Але не забувайте, що спочатку ці блоки тілесного напруги виконували дуже важливу функцію - вони використовувалися для усунення почуттів і поривань, які здавалися в той час небезпечними, забороненими або неприйнятними. Ці блоки були і залишаються формами опору певним емоціям. Тому якщо їх наполегливо розчиняти, вам врешті-решт доведеться відкрити себе тим емоціям, які сховані під м'язовим спазмом.
Слід підкреслити, що ці "заховані емоції" представляють собою аж ніяк не якісь дико ненаситні і зовсім нездоланні оргиастические бажання; це зовсім не якась демонічна одержимість, і не сліпа жага повбивати своїх батька, матір і братів з сестрами. Найчастіше ці пригнічені емоції набагато більш помірні, хоча і можуть здаватися яскравими, оскільки вам доводилося так довго м'язово стримувати їх. Вивільнення цих емоцій зазвичай тягне за собою сльози, крики, поява здатності до нестримного оргазму, спалах гніву або короткочасну, але шалену атаку на подушки, приготовані для цієї мети. Навіть якщо на вас нахлине якась надзвичайно сильна негативна емоція, - скажімо, вибух люті, - особливо тривожитися не варто, так як вона не становить головну частину вашої особистості. Коли в театральній постановці на сцену вперше виходить якийсь персонаж, погляди всієї аудиторії звертаються до нього, нехай навіть він грає в п'єсі саму незначну роль. Точно так же, коли на сцену вашої свідомості вперше виходить якась негативна емоція, вона може на час повністю захопити вас, хоча насправді є лише незначним фрагментом вашого емоційного світу. Набагато краще, щоб вона вийшла на передній план, ніж бродила десь за лаштунками.
Як би там не було, коли ви почнете свідомо брати на себе відповідальність за підвищення ступеня м'язового напруги в різних тілесних блоках, як правило сама собою відбувається така емоційна розрядка, спонтанна спалах якихось стримуваних емоцій. Починаючи навмисне скорочувати відповідні м'язи, ви починаєте згадувати, чому це скорочення перешкоджає. Наприклад, коли ви бачите, що ваш друг ось-ось заплаче, і говорите "Давай, давай, що б це не було, дозволь собі це" те він, ймовірно, розридається. У цей момент він навмисне намагається утримати організм від чогось природного, і знає, що намагається це робити, тому емоції нелегко сховатися в підпіллі. Точно так же, коли ви навмисне берете на себе управління діяльністю своїх блоків, намагаючись підвищити в них напруга, приховані емоції можуть почати виходити на поверхню і проявляти себе.
В цілому цей експеримент по сознаванию тіла може проводитися наступним чином. Визначивши місцезнаходження якогось блоку - скажімо, почуття напруженості в щелепах, горлі і скронях, - повністю перенесіть на нього своє усвідомлення, щоб відчути, де знаходиться напруга і які м'язи в ньому мабуть беруть участь. Потім починайте повільно підвищувати цю напругу і тиск, в даному випадку довільно скорочуючи м'язи горла і стискаючи зуби. Коли ви експериментуєте з підвищенням м'язового тиску, пам'ятайте, що ви не просто скорочуєте м'язи, - ви активно намагаєтеся щось стримувати. Ви навіть можете повторювати собі (вголос, якщо щелепи в блоці не задіяні): "Ні! Я не буду! Я чиню опір!", Щоб дійсно відчути ту "щипати" частину себе, яка намагається стримувати якесь почуття. Потім можете повільно розслабити м'язи, повністю відкриваючи себе при цьому будь-якому почуттю, яке захотіло б вийти на поверхню. В даному випадку це може бути бажання заплакати, або вкусити, або вирвати, або засміятися або закричати. Або це може бути просто приємне тепло там, де був блок. Щоб по-справжньому дати вивільнитися заблокованої емоції, потрібен час, зусилля, відкритість і робота на совість. Якщо у вас є типовий стійкий блок, то для отримання помітного результату його потрібно буде опрацьовувати приблизно по п'ятнадцять хвилин в день не менше місяця. Блок можна вважати знятим, коли увага-відчуття отримує можливість абсолютно безперешкодно проходити через цю область на шляху в нескінченність.
Завдяки такому простому лікуванню розриву між розумом і тілом, довільним і мимовільним, навмисним і спонтанним, відбувається важлива зміна у відчутті себе і реальності. У тій мірі, в якій ви можете відчувати свої мимовільні тілесні процеси як себе, ви можете почати приймати як абсолютно природні ті різноманітні процеси, які ви не можете контролювати. Вам може стати легше приймати непідконтрольність і віддаватися спонтанності з вірою в більш глибоке "я", яке є чимось більшим, ніж ропщущее его з його вольовим контролем. Ви можете дізнатися, що щоб приймати себе, вам зовсім не потрібно себе контролювати. Насправді ваше глибше "я", ваш кентавр знаходиться поза контролем его. Воно одночасно довільно і мимоволі, що в рівній мірі прийнятно, бо тож вони обоє проявляє вас.
Далі, прийняття довільного і мимовільного як себе означає, що ви більше не відчуваєте себе жертвою свого тіла або мимовільних спонтанних процесів взагалі. Ви виробляєте глибоке почуття відповідальності, - не в тому сенсі, що починаєте свідомо контролювати все, що відбувається і, отже, за все відповідати, а в тому, що перестаєте кого-небудь звинувачувати або дякувати за те, що відчуваєте. В кінцевому рахунку, саме ви той глибинний джерело, який виробляє всі ваші мимовільні й довільні процеси; ви не їх жертва.
Ухвалення мимовільного як себе не означає, що ви можете його контролювати. Ви не зможете змусити своє волосся рости швидше, шлунок перестати бурчати, а кровоток повернути назад. Усвідомивши ці процеси як себе в тій же мірі, що і довільні, ви відмовляєтеся від цієї одвічної і безнадійної програми здобуття влади над усім творінням, від одержимості маніпулюванням і неодмінним контролем себе і свого світу. Парадоксально, але з цим усвідомленням приходить більш широке відчуття свободи. Ваше его може свідомо мати справу від сили з двома-трьома речами одночасно. Однак ваш організм як ціле в цей самий момент без будь-якої допомоги з боку его координує буквально мільйони процесів відразу, від тонкощів травлення до складнощів передачі нервових імпульсів і координації сприймають інформації. Це вимагає мудрості нескінченно більшою, ніж ті поверхневі трюки, якими так пишається его. Чим більше ми здатні залишатися на рівні кентавра, тим більше можемо покладатися в своєму житті на цей джерело природної мудрості і волі.