Лисяча бухта в Криму
Банкетні стільці К'яварі оренда rent4party.ru.
Лисяча бухта Лисяча бухта Лисяча бухта. Вид на гори
У Лису бухту добираються двома шляхами. На машинах краще їхати від повороту між Щебетовкой і Курортним за досить екстремальній курній ґрунтовій дорозі, після дощів перетворюється в складний бар'єр. Але і в посуху проїзд по ній протипоказаний автомобілю з низькою посадкою, а ось паркетники з повним приводом тут вже пройдуть цілком легко. Пішоходи зазвичай йдуть по берегу моря з боку селища Курортне (аборигени Лиски називають його «КирПир»). Йти неспішним кроком з півгодини - сорок хвилин.
Раніше все необхідне - намети, спальники і, головне, харчі відпочиваючим доводилося нести з собою. Хочеш їсти - йди спочатку на Ечки-Даг по воду і дровами (шлях туди і назад займає години півтора), потім розпалюй багаття. Так що снідати туристи починали годинки так в два дня.
Машин в Ліске не було. Мало хто наважувався на поїздку через малопроходімий перевал. Але час минав. Заповзятливі торговці відкрили тут хоч і дуже примітивні, але кафе. Перевал вирівняли бульдозером. Торгові точки на ділянці при вході на пляж стали рости не те щоб як гриби, але з кожним роком їх ставало все більше. Через те що в Лису бухту потрапити стало простіше, тут почало з'являтися більше випадкових людей. Все частіше можна бачити тут круті джипи з сімейними парами «текстильників», замість приїхали автостопом хіпарів-нудистів.
Треба сказати, що матрацники (так «корінні» відпочиваючі називають відпочиваючих цивілізованих) в Лисячій бухті були і раніше. Раз в день, в 11 ранку їх привозив з Феодосії теплохід і висаджував досить далеко від місця проживання натуристів-неформалів. Злякано озираючись, туристи купалися і через кілька годин спливали назад. Але нові матрацники виявилися сміливіше і почали селитися в тих же місцях, де і натуристи. У Бухті заговорили про падіння моралі.
До речі, в Лисячій Бухті мало розпочатися будівництво рекреаційного комплексу на 5000 місць, однак, розпочато не було. Згідно з проектом, в Зеленці повинен бути побудований санаторій, в Шакалке - аквапарк.
Крім засмаги і купань, одне з улюблених занять аборигенів Лиски - гліномазаніе і творчість на гальці. Гліномазаніе - це специфічний ритуал, зрозумілий тільки тим, хто його випробував на собі в Лисячій бухті. Приморські відроги складені легко розмиваються глиною, яка вважається тут цілющою. Може вона і не виліковує від недуг, але вже точно не шкодить, якщо користуватися нею в міру. А от шкіра після цієї глини, дійсно, стає свіжою, чистою і молодшою. Тому на березі часто можна бачити тіла блакитно-інопланетного виду, ізмазивающіе один одного природного косметикою. Наявність вільного часу часто дає поштовх на прояв різного творчості. Однією з характерних рис Ліски є мистецтва на місцевих приморських каменях. Тут зустрічаються справжні шедеври ручної творчості на гальці - її розмальовують фарбами, а потім прикрашають цими полотнами округу свого намету. Часто тут будують пірамідки з каменів, кам'яних чоловічків і різних божків.
Останнім часом дух Лиски став змінюватися - все-таки популярність і прогрес не завжди приносять найкращі дари. Заповзятливі торговці відкрили тут хоч і дуже примітивні, але кафешки, продають питну воду і дрова, по пляжу ходять набридають місцеві тітки з криками «пахлава медова». Все частіше можна бачити тут круті джипи з сімейними парами «текстильників», замість приїхали автостопом хіпарів-нудистів. Все більше йогів і намагаються ними бути (знову-таки - модно!), Які приїжджають сюди на платні семінари. Багато відвертих панків - постійно п'яних, які матюкаються, і іноді промишляють крадіжками. Аборигени пліткують, що саме йоги принесли найбільшої шкоди духу Лиски - смітять, ходять, де попало в туалет, а не в «долину мертвих черепів» і приваблюють своєю платоспроможністю місцевих торговців. Подейкують, що багато найбільш яскраві постояльці бухти, з кожним роком переходять в менш людні місця, не поширюючись куди. Зараз багато хто приїжджає в Ліски «тому що модно», а не за духом свободи.
Але, незважаючи на це, є в Лисячій бухті ще свої аборигени, є поняття єдиної рівної і дружної сім'ї, є музика і думки. Людина, що потрапила в Ліски раз і відчув її серцем, неодмінно буде прагнути сюди знову. І людині вже наплювати на наступаючу цивілізацію і поверхневі зміни в образі улюбленої бухти. Головне, що відтепер у нього і у Лиски єдині думки і єдине серце. Так само тягне справжніх z-people на «став не тим» КаZантип, так само тягне справжніх походников на став «матрацні» Мангуп.
Однозначно, Лиска змінюється і змінитися. Як саме вона змінитися і якою буде через пару років - сказати складно. Якщо Радміну Криму не прийме рішення про більш жорсткому заповідний статус урочища, ніж нинішнє, можливо, заросте Шалманов і чебуречна-пловним смородом як Ай-Петрі.