Рафаїл (Карелін) архим.
Метафізичне коріння ТРЬОХ ПРИСТРАСТЕЙ
Головними християнськими чеснотами, за словами апостола Павла, є віра, надія і любов. Гріхами, протилежними цим чеснотам, як би їх антиподами, виступають три пристрасті: гордість, брехня і блуд. Ці гріхи не можна розглядати тільки як людські слабкості - їх коріння сягає в метафізичний світ.
Гордість - перший і головний з гріхів; він потряс небеса, розділив ангелів, кинув космос в прірву тління і смерті, утворив в душі людини виразку, яка виділяє кров і гній. Гордість - початок і кінець падіння. Вона присутня у всіх гріхах і злочинах, як сіль в кожній краплі морської води. Гордість - серцевина всякого зла, це як би антісолнце, чорна зірка пекла, що випромінює з себе темряву і метафізичний холод смерті. Гордість - демонічна енергія розпаду, дно і вершина гріха. Гордість це гімн, який оспівали Люциферу занепалі ангели, це чорна меса сатани, в якій злі духи і грішники складають єдиний хор. Гордість скинула третину ангелів з небес, згас третину світильників, що оточували престол Божий, і утворила в надрах землі пекло - країну забуття, житло чудовиськ і царство вічної смерті.
Гордість протилежна вірі. Першим втратив віру в Бога сатана. Тут треба зробити застереження. Віра це не візуальне сприйняття дійсності, що не аксіоматичне прийняття зовнішніх фактів, не інтелектуальне пізнання, що не здогадки і припущення, а особливий гносис, безпосередній зв'язок між Божеством і творінням, яка дає посвідчення не тільки в існуванні Бога, але і в тому, що Бог є джерело, життя, альфа і омега усякого буття. Сатана до свого падіння не тільки знав, що існує Бог, але сам був в Бога і Бог перебував в ньому. Будучи осяяним божественним світлом, він сам був вищим світлоносні духом серед ангелів - архистратигом небесних сил. Бундючився своєю величчю і тварної красою, сатана втратив віру не в Бога, як в Очевидність, а в Бога як Джерела його життя. Тут відбувається падіння і метаморфоза сатани: залишаючись в метафізичному світі, він сприймає Бога як зовнішню силу і, втративши внутрішню зв'язок з Божеством, не вірить в Бога, як в Істину, Життя і Любов. Візуальна очевидність не може зробити сатану віруючим, а містична очевидність для нього втрачена. Гордість зробила невіра сатани вічним. Під словом «віра» тут мається на увазі не пасивне сприйняття фактів, не та віра, про яку сказав апостол: «Біси вірують, але тремтять», а віра, яка пов'язує Творця з творінням і є неодмінною умовою для наближення творіння до Творця.
Гордість перетворила ангелів в злих духів, а людини уподібнила демона. Гордість повторила богоборчий гріх сатани в Адамі. Гордість розділила небо і землю і зробила історію людства безперервної трагедією, літописом, написаної кров'ю.
Гордий людина не може бути віруючим, навіть якщо він своїм розумом допускає існування Бога, називає себе християнином і виконує церковні обряди. Для гордого мета буття - він сам, тому гордий не може відчути і сприйняти Бога, як Джерела і Світу свого життя. Орган віри - людське серце, в якому переважно діє дух; а у гордого дух замкнувся в собі, він схожий на мерця, який лежить в труні. Часто в спілкуванні з гордим людиною ми відчуваємо якийсь метафізичний холод, ніби доторкнулися до слизького тіла змії.
Предки, спокушені демоном, втратили віру в Бога, як в Любов і Благо. Для Адама Бог став суперником, а сатана іншому. Гордість спонукала первозданну подружжя порушити заповідь про заборонному плоді, розірвати союз з Богом і кинути безсилий виклик небесам.
Гордість, більше ніж будь-які інші пристрасті і причини, породжує зневіру. Гордий замкнувся в собі, він не відчуває Бога у своєму серці і тому Бог перестає для нього існувати. У гордого немає Бога, але є ідол - він сам. Він наділив цього ідола неіснуючими досконалостями і поклоняється йому з релігійним натхненням. Тому багато невіруючих навіть в годину смерті перед обличчям вічності не хотіли розлучитися з цим ідолом, зліпленим з землі.
Гордість властивість всіх бісів, але її уособленням є Люцифер - владика пекла, грізний повелитель демонів, дух темряви і смерті, який приймає образ «ангела світла», цар і в'язень підземного царства, лжетворец, який перетворив ангелів в демонів і зробив з людей богоборців. Він втілення всецілої ненависті до Бога, і якби міг, то полум'ям своєї ненависті спалив би небеса. Його заповітна мрія - вигнати з людських сердець ім'я Бога і знищити на землі все, що нагадує людям про небо. Він написав на своєму чолі: «Я - вищий бог. Я - бог богів », і вселив праотців думка, що вони земні боги, а небесний Бог - їх ворог, який забрав у них свободу. Люцифер означає «світлоносний». Його світло палає в кривавому заграві заколотів і революцій; він відбивається в вогні палаючих храмів і монастирів. Сатана готує землю до всесвітньої гекатомбі, а людство до останньої битви з небом. Як упав сатана, як його розум наповнився гордими помислами про рівність з Богом - залишається таємницею.
Гордий людина - тінь Люцифера, він приречений на внутрішнє самотність за життя і на вічне самотність по смерті. Гордий чужий Богу, а Бог ненависний для нього. Гордість подібна мороку, який оточив Голгофу в день богоубийство. Це богоубийство таємно відбувається в серці зверхника - в цьому метафізична безодня гордості.
Гріхом, протилежним надії, є брехня. В даний час це найбільш поширений гріх. Душа і брехня зрослися один з одним як знамениті сіамські близнюки. Брехня просочила всю суспільну, сімейну та особисте життя людей, як вода губку. Вітання, прощання, погляди, посмішки - все прикрите лицемірством, косметикою брехні, і зробилося мертвої формою, розфарбованої оболонкою, під якою людина хоче приховати свою душевну порожнечу і холод. Він не живе, а грає; він не дозволяє собі таку розкіш - як говорити правду, до того ж він втратив саму потреба бути щирим. Сучасна людина вважає правду інфантильністю - тривалим дитинством або вроджену хворобу, яка називається дурістю. Він упевнений, що правду кажуть тільки ті, у кого не вистачає кмітливості збрехати. До брехні сучасна людина звик так само, як звикає до в'язниці дитина, що народилася в її стінах; він адаптується до брехні і вже не відчуває її смороду. Брехун створює свій неіснуючий віртуальний світ і втягує інших у цю псевдореальность. На відміну від творчої фантазії тут холодну уяву свідомо бреше розуму - професійного фокусника і старого шулера, який хоче переграти як свого супротивника саму правду. Серце людини глибше і простіше, ніж раціо і уяву. Воно не може зберігати і утримувати складну картину, придуману, як би намальовану розумом, тому брехня роз'єднує і дистанціює розум від серця. Крім того, у людини в глибині душі залишається голос вічної правди - совість, яка хоча і дрімає, але все-таки може прокидатися за часами. Тому брехун вмовляє і переконує свою совість, що обман це зовсім не зло, а винахідливість, і, в деяких випадках, навіть добро, що якби люди завжди говорили правду, то вони постійно травмували б один одного. Коли між розумом і серцем переривається зв'язок, то розум діє сам по собі, а дух перебуває в серце йде в глибину і застигає там. Грішникові здається, що його емоції і пристрасті діють в серце, але насправді це не серце в духовному сенсі, а якась периферія, переддень серця - як в містичній літературі іноді вживається слово «піднебессі» для відмінності від неба. У сучасної людини совість часто нагадує паралітика, який не вмирає і не живе. Хоч як би був хитромудрий брехун, але рано чи пізно він попадається на брехні як в мережу, розставлену їм самим.
Ми говорили про повсякденне брехні - сірому апокаліпсис буднів. Але брехня, як і гордість, має свої демонічні корені, її початок відноситься до зорі світобудови, на той час, коли Господь відділив світло від темряви. Перша брехня була брехнею сатани, який представив себе в образі божества, і сам став першою жертвою брехні. Першим брехуном на землі був Адам; він сприйняв брехня змія розумом і серцем, розірвав союз з Богом, вступив у змову з дияволом, і цим зробив своїх нащадків вигнанцями з Едему і вони мандрувати в країні смерті.
Брехня не має ні природи, ні суті; це збочення і спотворення реалії, порожня тінь, потворний двійник і негатив буття, це паразит, який живиться чужою кров'ю. Брехня - демонічна енергія, подібно до того, як розпад і розкладання трупа - енергія смерті. Веліар - демон духовної та інтелектуальної брехні. Він перший з вищих ангелів пішов за Люцифером і став його правою рукою. Ім'я Веліар означає «примарний, ілюзорний, уявний, оманливий, брехливий». Він винахідник єресей і співрозмовник філософів, заплутує їх в павутині силогізмів. Він зодчий вавилонської вежі, будівельник язичницьких капищ і виробник ідолів, яким поклонялася і поклоняється людство. Він натхненник поетів і живописців, що оспівують пристрасті і гріх у віршах і на полотні. Він навчив еллінів безбожництва через Гомера і Гесіода. Він у вигляді величезного змія обвив своїм тілом як плащем Будду, захищаючи його від грози і зливи. Він виступає в Махабхараті в розфарбованої масці Крішни і приймає поклоніння під виглядом Аполлона і Шиви. Він шепоче свої одкровення маніхеям і гностиків, оспівує разом з трубадурами і миннезингерами жіночу красу, як божество. Він плескає по плечу Мейстера Екхарта як улюбленого учня, бореться на стінах Монсегюра - свого святилища, вчить Лойолу, що мета виправдовує засоби і існує свята брехня, яка угодна Богові.
Він бродить з Беме по вулицях і провулках Марбурга, нудьгує на гальорці «Глобуса», відвідує таверну «Гусак і рожен», говорить палкі промови в Конвенті, відкриває Гете таємниці Вальпургієвої ночі, вручає Гегелем регалії короля філософів і водить його по казковому царству діалектики, де все перевернуто догори ногами. Він є в баченнях Рамакрішне, вчить Вівекананду, що «Все це ніщо, а ніщо - все», головує в «теософського товариства», волочиться за Блаватської і Безант як старий гульвіса, загрожує Штайнера, що надиратиме йому вуха за зайву балакучість, негідну розенкрейцера , плаває по вечорах в човні з Ейнштейном, заглядає в лабораторію Бора, обходить стіни Церкви, як кріпосні твердині, розмірковуючи, де легше зробити пролом, а де почати підкоп.
Сутність християнства - любов до Бога і людей. Любов це голос серця, а брехня висушує і робить кам'яним серце. Брехун, звикнувши свідомо брехати людині, буде і в молитві мимоволі брехати Богу. Християнство це спілкування особистості людини з Особистістю Божества, а брехун втрачає себе як особистість, він стає вуличним актором і лицедієм - виробником масок.
Демон брехун і душогуб. Брехня можна назвати духоубійством. У всякому гріху ховається брехня, всякий гріх це ілюзія щастя, це антібитіе. Щоб зробити гріх людина повинна податися брехні і обдурити, перш за все, самого себе. Брехня має всередині нас свого союзника - первородний Адамов гріх, тому духовне життя це багато в чому вольове шукання правди, протистояння брехні, якою демон обплутав землю і людські серця, як невидимою, липкою павутиною, це боротьба за свободу у Христі і вічне життя.
Духовної любові протистоїть гріх блуду. який сучасні люди часто змішують з любов'ю, і намагаються представити цю мерзенну пристрасть як людинолюбство. Блуд, подібно гордості і брехні, має свої давні метафізичні коріння. Після гріхопадіння праотців Господь дав обітницю Адаму, що насіння жінки зітре голову стародавнього змія - прийде Викупитель і Спаситель світу на землю в людській плоті, зруйнує владу сатани і поверне людям втрачений рай. Тому дітонародження було не тільки продовженням людського роду, але і сакральної надією на порятунок. Клятва насінням була клятвою прийдешнім Месією. Стародавній змій, проклятий Богом, вирішив зганьбити Його обітниця, перетворивши дітонародження в блуд.
Блуд і розпуста - наруга таємниці майбутнього життя і віддача свого насіння дияволу. Сатана мстить Богу і людям за те, що насіння жінки вразило його главу і звільнило людство від його влади. Сатана програв бій на Голгофі, твердині пекла були зруйновані: з повелителя, він став спокусником, з князя цього світу - нічним розбійником і злодієм. Він прагне взяти реванш за свою поразку: через блуд викрадати душі людей у Христа, а через розпусту - перетворювати їх тіла в свій жертовник. Демон як би говорить: «Сім'я дружини стерло мою голову, а тепер в складеної мною всесвітньої містерії розпусти самі люди будуть кидати своє сім'я - символ життя - під мої ноги».
У сатанинських сектах розпуста отримав ритуальне значення. Маніхейці вважали блуд приниженням тіла, яке нібито створив сатана. Тамплієри бачили в розпусті крайнє самовідданість, де честь приноситься в жертву всецілої слухняності. Свята сатани і чорні меси, що здійснюються в окультних союзах, супроводжувалися оргіями, дітовбивство і антропофага. Стародавні апологети писали, що улюбленим місцем для проживання злих духів є идольские капища, де приносяться криваві жертви, і кубла розпусти, де опоганюється людське тіло. Для демона сморід блуду і запах крові приємний як дим від ладану. У Карфагені стояв мідний ідол Молоха, з витягнутими срібними руками; в його череві перебувала піч, яку розпалювали для жертвопринесення. Батьки приносили в капище Молоха своїх дітей і клали їх на його розпечені руки. Тепер місце капища Молоха займають абортарії, де немовлята приносяться в жертву демону сучасними жерцями в білих халатах. Жінка, що зважилася на дітовбивство, йде в абортарій як в будинок шлюбу, де невидимо поєднується з демоном, як з другим чоловіком. Чоловік, бере участь в аборті, також віддає свою душу сатані і скріплює цей союз кров'ю дитини.
Демоном блуду вважається Асмадей, ім'я якого означає «руйнівник». Він - чорний ангел розпусників і розпусти, катів і вбивць. Треба сказати, що майже всі кати і садисти відрізнялися маніакальною збоченістю.
Демони безтілесні духи, але існує переказ, що вони можуть приймати примарні образи то чоловіків, то жінок, щоб брати участь в оргіях, або спокушати подвижників, які сховалися від світу в пустелях і за монастирськими стінами. Подобою цих двостатеві істот стали сучасні транссексуали, які становлять хіба що дно людського падіння.
Інший демон розпусти - Вельзевул, «пан мух». Це дивне ім'я має символічний сенс. Мухи брудні комахи, які копошаться і повзають в купах сміття і вигрібних ямах. Це образ хтивих думок, з яких починається гріх блуду і розпусти. Якщо брехня поступово висушує душу людини, як черв'як стовбур дерева, то пристрасть блуду охоплює її відразу, як полум'я сухий хмиз, і позбавляє благодаті.
Якщо Люцифер зваблює інтелектуальну еліту мертвим блиском своїх одкровень, схожих на фосфоричне світіння старих могил, гордими примарами якихось таємних знань і таємних істин - хибним спіритуалізмом, то Вельзевул полонить людей образами чуттєвих насолод, хибними пристрастями і грубої матеріальність. Вельзевул хоче закрити від людей небо, змусити забути про вічність, переконати, що вони тільки хтиві тварини, а їх праотець створений не з землі, а з бруду. Вельзевул і Асмадей прагнуть перетворити п'ять материків землі в Содомське Пятіградіе, а кожен острів - в Лесбос.
Людина, роблячи злочин, уподібнюється демона цього гріха. У його душі поступово зображуються личини Люцифера, Вельзевула і інших демонів, ніби кисть художника малює на полотні образи чудовиськ. Якщо вони не будуть змиті покаянням, то зростуться з душею і залишаться в ній назавжди. У цьому демоноуподобленіі полягає метафізичний жах гріха і таємниця вічних мук, яка стала незрозумілою для сучасної людини.
Початковий файл з сайту hram-vsr.ru.