I. Чому я вибрала цю тему?
II. Сахаров як вчений:
1. Необхідність створення ядерної зброї, як відновлення балансу двох понад держав;
2. Відповідальність вченого за можливі наслідки великих наукових відкриттів:
· Боротьба за припинення і обмеження випробувань ядерної зброї;
· Боротьба за припинення випробувань водневої бомби;
· Рішення проблеми безпеки ядерної енергетики - підземне розміщення ядерних реакторів;
· Проблема дозиметричного контролю населенням місць проживання;
3. Моє ставлення до цих важливих проблем.
4. Високий інтелект і «інше» зір вченого.
III. Сахаров як борець за мир, правозахисник.
1. Особисті якості Андрія Дмитровича для подальшої громадської діяльності.
· Відповідальність перед суспільством;
· Правозахисники - це люди совісті;
· Протест проти насильства в будь-якій формі;
2. Боротьба за мир
3. Боротьба за права людини - це боротьба з головним недоліком сучасного суспільства.
· Внутрішня політика ігнорує права людини і свої закони;
· «Світ, прогрес, права людини взаємопов'язані»;
· Репресії державного апарату проти інакомислячих;
· Захист інакомислячих і політв'язнів;
· Особисту участь у правозахисній діяльності;
· Ставлення А. Д. Сахарова до смертної кари;
· Цілі і тактика боротьби - абсолютна моральна виправданість дії і зосередження максимального зусилля на мінімальній площі;
4. Майбутнє і свобода вибору
IV. Голос совісті всього людства
I. Чому я вибрала цю тему.
Я вибрала цю тему тому, що захотілося розповісти про своє відкриття цієї людини ХХ століття багатьом людям, в тому числі моїм ровесникам. Мені не хотілося б, щоб моя доповідь була переказом його автобіографії або перерахуванням і описом всіх його робіт, статей і виступів. Їх сила-силенна. Прочитавши його статтю «Відповідальність вчених», я зрозуміла, щоб зрозуміти і розкрити цю тему треба прочитати дуже багато матеріалу про нього, як про фізику, гуманіста, правозахисника.
Для мене відкриття цієї людини перебував у висуненні ним багатьох прогресивних програм, ідей, питань.
Назву деякі з них:
Конвергенція як взаємовплив і взаємозближення соціалізму і капіталізму
Як поєднати організований порядок соціалізму з неодмінною умовою інтелектуальної свободи?
Що може зробити інтелігенція?
Проблема миру і роззброєння
Проблема геогігіени. Прийняття необхідних законів у цій галузі і встановлення суворого контролю для безпеки
Проблеми міжнародного захисту прав людини
Демократичні свободи, терпимість, звільнення політв'язнів.
Його хвилювали багато питань, які поставали перед суспільством в той зараз його розвитку.
Деякі з них:
Програма перебудови (збільшення господарської самостійності підприємств, збільшення гласності в роботі державних установ, розширення гласності контролю, ліквідація номенклатурних списків)
Питання про поступове скасування паспортного режиму
Питання про скасування смертної кари
Питання про поліпшення освіту (підвищення оплати та самостійності вчителів. Профілізація в школах)
Боротьба з пияцтвом
Реформа медичного обслуговування (повсюдне доступність сучасних ліків і засобів. Можливість якісного лікування в установах).
Величезних коло питань хвилювало розум, душу цієї людини. Зараз багато публіцисти, методисти сперечаються, де запозичені ці ідеї. Для мене не було це важливим, а дуже важливий підхід до вирішення цих проблем. Дивує чітке знання питання, велика відповідальність і постійна робота над самим собою, бажання зробити все можливе, домогтися перемоги хоча б в одному важливому, краще навіть в конкретній справі, захистити невинно засуджених, переслідуваних інакомислячих.
На багато свої питання я знайшла відповіді, прочитавши його роботи. Я думаю, що в міру вирішення тих чи інших питань в країні і світі ми будемо звертатися до спадщини А.Д. Сахарова постійно і для майбутніх поколінь багато його ідеї будуть цікаві і актуальні.
II. Сахаров як вчений.
Я думаю, що для більшості людей А.Д.Сахаров увійшов в історію як видатний фізик, академік, творець «водневої бомби» і правозахисник. У світі здійснені великі відкриття багатьма відомими вченими свого часу. Часто діяльність людини продиктована досягненням слави, висування і просто отримання задоволення від того, що ти перший, тобто від переваги і винятковості себе і свого відкриття. Для вченого Cахарова це було чуже. Робота над водневою бомбою і багато його відкриття в ядерній фізиці не були для нього засобом висунення слави і отримання благ. Просто він вважав, що необхідно зробити її, щоб усунути незахищеність Росії.
Унікальність його, як вченого, полягає в тому, що він зміг побачити зором великої людини наслідки останніх відкриттів в ядерній фізиці і відповідальність, як вченого, змушували його не тільки говорити про виникаючі проблеми, а й боротися. Присутня на випробуваннях водневої бомби і іншої зброї він розуміє, що кожне нове випробування, внаслідок підвищення загального рівня радіації в атмосфері Землі, тягне за собою в майбутньому нові жертви людей. Саме ці міркування і переживання привели до того, щоб виступити за заборону випробувань. У своїй біографії він так написав: «З кінця 50-х років я став активно виступати за припинення і обмеження ядерної зброї. У 1961 році в зв'язку з цим у мене виник конфлікт з Хрущовим, в 1962 році з міністром середнього машинобудування Славським. Я був одним з ініціаторів підписання московського Договору 1963 року про заборону випробувань в трьох середовищах (тобто атмосфері, у воді і космосі) »(прим.1). Творець водневої бомби звертається до Голови ради Міністрів СРСР Г.М. Малєнкова з вимогою припинити випробування водневої бомби. Уряд не прислухався до вимог і зверненнями і приступило до цієї організованої цькування цієї людини. Ніякої тиск не змусить змінити його переконання, він залишиться вірний своїм думкам. діям. совісті людини і вченого.
Мені зараз здається дивним, що такі ідеї і пропозиції академіка по ядерній енергетиці, як будівництво підземних ядерних реакторів, які більш безпечні при аваріях і подальшому похованні; виробництво і продаж дозиметрів для населення повинні бути очевидні для багатьох керівників. Якщо так краще для маленького міста, регіону, країни, Земної кулі. Чому ці пропозиції не розглядалися? Чому ми досі будуємо небезпечні реактори? Чому наше населення в Чорнобилі, Нижньому Новгороді та інших містах, де є АЕС не мали простого приладу-дозиметра? Людина, який виховав в собі відповідальність за свої дії замислюється над питанням: «А що залишиться після нас? Яка наша діяльність, нашу спадщину? ». Це питання хвилювало вченого Сахарова завжди.
Він пише в статті «Відповідальність вчених», яка змусила мене замислитися про важливість своєї життєвої позиції і не байдужості до того, що відбувається. «Вчені та фахівці мають зараз або можуть мати величезний вплив на органи влади (не слід його переоцінювати, але воно існує)». (Прим. 2)
Я думаю, що кожна розсудлива людина повинна «відкрити» очі на існуючі проблеми, які є навколо нас, вирішити для себе як боротися і головне боротися.
І тоді роззброєння НЕ буде справою тільки окремих вчених і деяких держав, які усвідомили згубність політики нарощування свого військового арсеналу і збідніння народу, брак коштів на вирішення більш прогресивних завдань.
І тоді захист навколишнього середовища не буде справою тільки екологів та окремих держав Західної Європи, щоб не грянула завтра екологічна катастрофа і подальше покоління не проклинало нашу пасивну позицію в цьому питанні: «Я нічого не міг зробити».
Як вчений Андрій Дмитрович володів високим інтелектом, здатністю бачити очевидні явища, на які багато вчених люди, навіть зіткнувшись тисячу разів, не звертають уваги і не замислюються. Мені було цікаво дізнатися, що вчений, рубаючи капусту січкою, побачив, що виходять різні багатокутники. З цього заняття виникла в розумі математична задача, яка з успіхом була вирішена їм і «знайдено середнє число вершин, і ставлення квадрата середнього периметра багатокутника і його середньої площі» (прим 3). Геніальність його як вченого виявлялася навіть у цьому забавний випадок.
III. Сахаров як борець за мир, правозахисник.
Постійна робота над самим собою, високий інтелект, абсолютна чесність і повне безстрашність дали цій людині відчути духовну свободу і величезну особисту відповідальність за долі людей і стати правозахисником. Так в інтерв'ю «Книжковому огляду» Сахаров говорить дуже скромно про свою громадську діяльність: «Що є внутрішнім стимулом моєї громадської діяльності? Я думаю, що я не народився для громадської діяльності. Але доля моя виявилася незвичайною: вона поставила мене в умови, коли я відчув свою велику відповідальність перед суспільством - це участь в роботі над ядерною зброєю. Потім я відчув себе відповідальним за більш широке коло суспільних проблем, зокрема гуманітарних »(прим. 4). Хоча в темі реферату звучать слова «велика людина двадцятого століття» скромність Сахарова не дозволяє мені часто повторювати ці слова, щоб не знецінити їх. Але дозволяють замислитися, що рухало правозахисника Сахарова? Це була не тільки природна реакція сміливого і чесного людини на несправедливість, шкоду, яку завдають науці і людям, а й спроба зробити світ і життя людей безпечними, що йдуть до прогресу і творення в нормальному правовому державі при мирній обстановці в усьому світі.
Ми дуже мало знаємо про правозахисників в нашій державі. Цих людей не готують в інститутах і університетах. Цьому вивчитися не можна. Це люди Совісті. Совість не дає їм мовчати і не діяти коли є несправедливість, жорстокість, насильство, придушення людської свободи. Часто це люди різних професій і інтелекту, здібностей.
Сахаров часто сам зізнавався, що він поганий оратор, непрофесійний політик. У професійній політиці він був Совістю і протестом проти насильства в будь-якій формі і в будь-якій області - інтелектуальної, моральної та фізичної.
У багатьох своїх роботах і виступах Сахаров виступає за мир, роззброєння. У нашій країні, що стомилася від війн, більшість населення хочуть миру і прогресу, як для своєї країни. Так і для всього світу, в загальному. Заклик Сахарова про «мирне співіснування з державами іншої системи» (прім.5), є втіленням думок і сподівань багатьох людей. Але чомусь за останні 20 років спалахують один за іншими міжнародні конфлікти. Розпалюються війни і гинуть люди. Значить потрібно боротися за мир виступами, демонстраціями і всіма доступними методами, як робив це Андрій Дмитрович.
1979 рік був роком введення військ в Афганістан. «Громадяни, вітчизна в небезпеці - наші танки на чужій землі» - так співав Олександр Галич, висловлюючи думки всіх прогресивних людей нашої країни. Сахаров теж виступив з протестом проти введення військ в Афганістан. Після Афганістану були військові конфлікти в Грузії, Нагірного Карабаху, Баку, Вільнюсі.
Громадяни піддаються дискримінації за національною ознакою, за релігійні переконання, репресіям, якщо вони інакодумці. У Нобелівській лекції (1975 г.) він пише, що світ, прогрес, права людини взаємопов'язані: «Я переконаний, що міжнародна довіра, взаєморозуміння, роззброєння та міжнародна безпека немислимі без відкритості суспільства, свободи інформації, свободи переконань, гласності, свободи поїздок і вибору країни проживання ». (Прім.7)
Як і його дід, Сахаров був проти смертної кари. «Білорус, який убив людину - вбиває Всесвіт, який врятував людину - рятує Всесвіт». Ця стародавня мудрість була частиною цього дуже гуманного людини. Адже якщо ти рятуєш сьогодні життя одній конкретній людині, завтра іншому, так і відбувається накопичення цих, начебто, одиничних порятунків.
Я думаю, що без боротьби правозахисників було б набагато більше жертв кращих людей нашої Батьківщини. Правозахисники і друзі відзначали, що принципом Андрія Дмитровича була «абсолютна моральна виправданість кожної дії і необхідність перемоги, хоча б в малому. Досягнення позитивного результату шляхом зосередження максимального зусилля на мінімальній площі ». (Прим. 9).
Це постійна праця душі, який так необхідний будь-якій людині, замислюється над сенсом життя. Ця праця під силу тільки великим людям батьківщини, він важкий для людей, які думають тільки про свої зростаючих потребах і сьогохвилинних вигоди. Багато людей схвалюють повністю, або частково, ідеї, пропозиції, проекти Сахарова. Якби для всіх людей підтримують прогресивні ідеї, боротьба і постійна робота для блага людства були необхідні, як вони були необхідні для великої людини ХХ століття, то наше майбутнє ми б будували самі, а не нарікали на те, що дісталося у спадок від тоталітарної держави .
Я з великим інтересом прочитала про можливу «картині технічних аспектів майбутнього (хоча б в 2024 рік)» в статті А. Д. Сахарова «Світ через півстоліття». Це чудове майбутнє буде можливо, якщо ми втілимо в життя багато програм, ідеї Сахарова. А поки «майбутнє непередбачуване і не визначено, але твориться всіма нами - крок за кроком в нашому, нескінченно складному, взаємодії. Свобода вибору залишається за людиною .... Тому і велика роль особистості, яку доля поставила у якихось ключових точок історії ». (Прім.10).
IV. Голос совісті всього людства
Підводячи підсумок вищевикладеного, мені хочеться сказати, чому я вважаю А. Д. Сахарова великою людиною ХХ століття? А.Д.Сахаров, будучи видатним вченим-фізиком, який отримав звання академіка, який віддав свої найкращі роки життя науці, він припиняє свою наукову діяльність, зупиняє розробку своїх власних ідей. З цього моменту він взяв на себе відповідальність за всіх людей на землі, ставши активним борцем за мир, прогрес, права людини - «голосом совісті всього людства».
1. А.Д. Сахаров. Тривога і надія. М. Інтер-версо, стор. 8 «Автобіографія» А.Д. Сахаров.
2. А.Д.Сахаров. Тривога і надія. М. Інтер-версо, стор.203
5. А.Д. Сахаров. Тривога і надія. М. Інтер-версо, стор. 44
6. 30 років «Роздумів ...» Андрія Сахарова. М. Права людини стр. 133
Світ, прогрес людини, Нобелівська лекція 1975 рік стр.24
6. Г.А. Аскарян «Зустрічі і роздуми» з матеріалів інтернет.