«Історія свята Пасхи»
Учня 4 «А» класу
Що таке паска і які її витоки. чому весь церковний рік підпорядкованість цього свята, включаючи пости, літургії і інші традиції християнського шляху осягнення бога, і його ролі в нашій моральності, яка змінює нас і наше ставлення до життя? ВЕЛИКДЕНЬ У ПРАВОСЛАВНОЇ ТРАДИЦІЇ - Світле Христове Воскресіння - найважливіший з свят православної церкви. Великдень страждань, пов'язана з Хресною смертю і воскресінням Христа. Таким чином, Пасха стала першим і головним християнським святом, що обумовлює як богослужбовий статут Церкви, так і віронавчальний сторону християнства. Саме в ньому полягає основний сенс Православної віри - сам Бог став людиною, помер за нас і, воскреснувши, визволив людей від влади смерті і гріха. У день Пасхи згадується Воскресіння з мертвих Господа Ісуса Христа на третій день після Його розп'яття. Свято Пасхи належить до рухливих свят.
Загальне правило для розрахунку дати Великодня: «Великдень святкується в першу неділю після весняного повного місяця». Весняне повний місяць - перший повний місяць, що настало після дня весняного рівнодення. Обидві пасхалії - Олександрійська і Григоріанська - засновані на цьому прінціпе.Дата Великодня визначається зі співвідношення місячного та сонячного календарей.Сложность обчислення обумовлена змішанням незалежних астрономічних циклів і ряду вимог:
Звернення Землі навколо Сонця (дата весняного рівнодення);
Звернення Місяця навколо Землі (повний місяць);
Встановлений день святкування - неділя;
Розбіжність між датами православного Великодня і католицької викликано відмінністю в даті церковних повень, і різницею між сонячними календарями - 13 днів в XXI столітті. Католицький Великдень в 45% випадків на тиждень раніше православної, в 30% випадків збігається, 5% - різниця в 4 тижні, і 20% - різниця в 5 тижнів (більше місячного циклу). Різниці в 2 і в 3 тижні не буває.
Практично всі великодні традиції виникли в богослужінні. Навіть розмах великодніх народних гулянь пов'язаний з розговіння після Великого посту - часу стриманості, коли всі свята, сімейні в тому числі, переносилися на святкування Великодня. Символами Великодня стає все, що виражає Оновлення (Великодні струмки), Світло (Пасхальний вогонь), Життя (Паски, яйця і зайці).
У Великдень, як в найважливіше свято церковного року, відбувається особливо урочисте богослужіння. Воно формувалося в перші століття християнства як крещального. Більшість оголошених після підготовчого поста приймали хрещення в цей особливий день.
Великодній вогонь грає велику роль в богослужінні, а також в народних святах. Він символізує Світло Божий, просвіщає всі народи після Христового Воскресіння. У Греції, а також у великих містах Росії в православних храмах до початку пасхальної служби віруючі чекають Благодатного вогню від Храму Гробу Господнього. У разі успішного прибуття вогню з Єрусалима священики урочисто розносять його по храмах міста. Віруючі тут же запалюють від нього свої свічки. Після служби багато забирають лампаду з вогнем додому, де намагаються підтримувати його протягом року.
У католицькому богослужінні перед початком Великодньої служби запалюють Пасхал - особливу пасхальну свічку, вогонь від якої роздають всім віруючим, після чого починається служба. Ця свічка запалюється на всіх богослужіннях Пасхального тижня.
У дореволюційний час в Росії, а на Заході і до цього дня на прихрамової території розпалюється великий багаття. З одного боку сенс багаття як і у пасхальної свічки - вогонь є Світло і Оновлення. Великодній багаття також розводять для символічного спалення Іуди (Греція, Німеччина). З іншого боку, біля цього вогню можуть грітися ті, хто вийшов з храму або не дійшов до нього, тому він є також символом багаття, у якого грівся Петро. На додаток до світлової ілюмінації багать і феєрверків використовують всілякі хлопавки і «вертушки» для урочистості свята.
Протягом Великої Суботи і після пасхального богослужіння в храмах освячують паски, сирні паски, яйця та все, що приготовлено до святкового столу для розговіння після Великого посту. Великодні яйця віряни дарують один одному як символ чудесного появи на світ - Воскресіння Христового. За переказами, коли Марія Магдалина піднесла в подарунок імператору Тиберію яйце як символ Воскресіння Христа, імператор, засумнівавшись, сказав, що як яйце з білого не стає червоним, так і мертві не воскресають. Яйце в ту ж мить стало червоним. Хоча яйця фарбують в різні кольори, традиційним є червоний, як колір життя і перемоги. У іконописної традиції воскреслий Христос, а також при Преображенні оточений сяйвом у формі овалу. Ця фігура, близька за формою яйцю, у греків означало диво або загадку, на відміну від правильного симетричного кола.
У православній традиції на Великдень освячується артос - квасний хліб особливого освячення. Ті, хто не міг причаститися на Великдень, могли відчути єдність через куштування загального хліба.
На сирної паски, як правило, ставлять печатки з буквами «ХВ» і агенціями. Символом Великодня є агнець, у формі якого в Росії зазвичай іспекают пиріг. У південних країнах - Болгарії, Італії, Балканах на Великдень обов'язково заколюється ягня або, по крайней мере, засмажується «чеверме» ((болг.) «Стегно») або «дуля» ((болг.) «Шашлик» з ягняти).
Приготування пасхального столу намагаються закінчити у Великий четвер, щоб ніщо не відволікало від служб Страсної п'ятниці, дня винесення Святої Плащаниці і молитви.
Безпосередньо перед Великоднем православні збираються в храмі, звідки опівночі починається хресний хід з гучним співом стихири свята. Потім хода підходить до дверей храму і починається богослужіння пасхальної утрені.
У Римо-католицької церкви хресний хід також відбувається в богослужіння навечір'я Пасхи, проте не перед Службою Божою, а після неї.
Увечері Пасхи прямо на церковному подвір'ї починаються народні гуляння. У Росії народні гуляння з хороводами, іграми, гойдалками тривали в різних місцевостях від одного дня до двох-трьох тижнів і називалися Червона гірка.
У Болгарії сотні виготовлених перед святом великих і маленьких глиняних горщиків оздоблених добрими побажаннями скидаються з верхніх поверхів в ознаменування пасхальної перемоги над злом. Будь-який перехожий може взяти черепок від розбитого горщика на щастя.
У Сербії та дореволюційної Росії крашанками «хрістовалісь» - розбиваючи по черговості різні кінці, так само як люди хрістовалісь тричі в щоки. Діти влаштовували «покатушки» - у кого яйце далі покотиться. Великоднє фарбоване яйце в російській культурі означало нове життя, відродження. Великодні яйця в Росії катали по землі, щоб вона була родючою.
У деяких країнах Європи і Північної Америки існує звичай вранці Великодня ховати великодні яйця. Діти по пробудженні тут же кидаються обшукувати весь будинок. Так як яйця беруться не невідомо звідки, то в підсумку малюки виявляють «гніздо» пасхального кролика з безліччю різнобарвних яєць. Великодній заєць як символ родючості і багатства став символом Великодня в Німеччині з XVI століття і з тих пір розповсюдився по всьому світу. У вигляді зайчиків роблять іграшки і солодощі, а також сувеніри, складові часом цілі сімейства або різні професії.
Задовго перед Великоднем на головних площах європейських міст відкриваються Великодні ярмарки, де можна купити речі, зроблені своїми руками. Мости і фонтани прикрашаються зеленню і різнокольоровими яйцями, символізуючи Великодні струмки - Оновлення та Весну Радості. У багатьох двориках можна побачити кущі і дерева, прикрашені яйцями і різними персонажами, на кшталт Різдвяної ялинки.
На Україні в Пасхальний понеділок хлопці обливають дівчат водою, дівчата «мстять» у вівторок. У Франції в понеділок дружини можуть побити чоловіків, а ті їм у вівторок можуть відповісти.