Якось увечері ми з бабусею майстрували маленьку лялечку. Взяли клапті різних тканин, нитки, голки. Бабуся робила ляльку легко і вміло, у неї це добре виходило.
Вона розповідала про те, що коли вона була маленькою дівчинкою, то іграшок особливо не було і майструвати ляльок доводилося самим дівчаткам і їх мамам з різних клаптиків і залишків тканини.
Мене дуже зацікавило те, яких ляльок майстрували в старовину?
З якими подіями в житті людей були пов'язані ляльки?
^ Я припустила, що за старих часів майстрині не просто майстрували ляльок, а вкладали в них особливий таємний сенс.
Мені захотілося дізнатися про це більше і я почала пошукову роботу.
^ У своїй роботі я поставила за мету: Визначити смислове значення тканинної ляльки. Простежити з якими етапами життя людини вони були пов'язані.
Мені дуже захотілося перевірити гіпотезу, про те, що ляльки були оберегом для людини, його дітей і житла.
Виконуючи роботу, я повинна виконати наступні завдання: 1Узнать які ляльки виготовлялися в старовину.
2. Як і з чого виготовляли ляльок.
3. Чим і для чого вони служили.
4. Виготовити деякі з них.
Звернувшись до історичної літератури, я знайшла дуже багато інформації про старовинних ляльок. Виявляється - Лялька - перша серед іграшок. Її історія відома з глибокої давнини. Спочатку лялька служила тотемом, обрядовим символом, і вже пізніше перетворилася в дитячу іграшку. Лялька була ритуальним предметом у святковій символіці, вона була посередником між людиною і невідомими силами природи. Наприклад, на масницю, робили маснична опудало-фігуру з соломи або дерева, наряджали в старий одяг. У деяких селах Центральної Росії в багатьох будинках робили власних ляльок і наряджали їх в яскраві нарядні костюми. Сімейну масницю постачали відповідними атрибутами - сковорідкою, ополоником, млинцями і садили в будинку на лавку в такій позі, ніби вона пече млинці. Іноді ця лялька перетворювалася просто в іграшку. На трійцю існував дівочий жіночий обряд «Хрещення зозулі». Зозулею називали ляльку, виготовлену з рослинного матеріалу, в основному з трав. Її обряджали в яскраві клапті або мереживо або в спеціально пошиту сукню. Дівчата, які хотіли подружитися, змінювалися над зозулею подарунками. По завершенню збирання врожаю з соломи останнього снопа робили ляльку, одягали в кумачеві сарафан і головний убір, прикрашали намистом. З цим снопом робили різні обрядові дії, наприклад, ворожили або виганяли комах з дому.
Ляльки в давнину служили обрядовим символом, вони брали участь в магічних заклинаннях. Вважалося, що при виготовленні, обрядових ляльок неприпустимо використовувати колючі і ріжучі предмети, якими людина могла поранитися. Тому ганчірочки і ниточки для майбутніх ляльок потрібно було не різати, а рвати.
Лялька вважалася зразком рукоділля, по ній судили про те, чи здатна дівчинка до традиційної жіночої роботі. Ляльку брали на посиденьки. лялька брала участь у весільному обряді, лялька покладалася в придане.
Обов'язковою вважалося позначення грудей у ляльки, що підтверджує зв'язок з родючістю і материнським началом Лялькам приписувалися різні чарівні властивості: вони могли захистити людину від нещасть, прийняти на себе хворобу, допомогти гарному врожаю. Часто лялька виконувалася без обличчя. Раніше коли все пояснювалося дією добрих або злих сил, вважалося, що в ляльці без особи (без душі) не може селитися «нечиста сила» і тому вона оберігає будинок і дитину від біди. Щоб уберегти дитячий сон і спокій, ляльку клали поруч з дитиною в колиску. У цьому полягала обережна роль ляльки.
В ході дослідження я знайшла опису різних ляльок і постаралася їх систематизувати в таблицю:
^ Ляльки - куваткі були найпростішими у виготовленні. Їх вивішували над колискою після хрещення немовляти, щоб оберігати його від злих сил. Зазвичай в зв'язці бувало по 3-5 ляльок з різнобарвної тканини. Яскраві веселі вони замінювали брязкальця.
^ Ляльку - пеленашку виготовляли з шматка поношеного, домотканого робочого одягу. Вважалося, що спорідненою домашнім матеріалом ляльці передається частинка життєвої сили. При виготовленні лялька в руках людини як ніби повторювала таїнство народження.
При виготовленні ляльки - пеленашкі тканину щільно скручують в скатку і з зусиллям перетягують посередині спеціально виготовленим шнуром - поясом. Зав'язаний тугий пояс символізує пуп. У старі часи залишилися кінці шнура відкушували так само, як пуповину при народженні дитини.
^ Обрядова весільна лялька. У російській весільної традиції на чолі весільного поїзда, що везе молоду пару в будинок нареченого після вінчання в церкві, під дугою упряжки підвішували пару ляльок: ляльку наречену і ляльку нареченого. Ця пара ляльок - особлива. Вона несла глибоку символічне навантаження, пов'язану з особливістю виготовлення. Жіноче і чоловіче начало пов'язувалося в єдине ціле, адже після весілля подружжя належало разом йти по життю. Ляльок виготовляли подруги нареченої з клаптиків білого, червоного і інший різнобарвної тканини, використовуючи уривки різнокольорових ниток.
Дуже довгий час, особливо в селі, де людина близька природі і землі, зберігалися народні звичаї і уявлення про минуле.
Будинок для сільського жителя, був маленьким світом, в ньому, кожна річ мала своє смислове навантаження.
Ляльки берегині сімейного щастя, спокою, благополуччя називалися - «Оберегами».
Охоронницями сімейного вогнища вважалися зольні ляльки. Виготовляли їх з деревної золи, яку брали в печі. Зола - це символ вогнища, тепла який не повинен був згаснути, ні в одному будинку. Цих ляльок господарі зберігали на печі, забирали з собою, переходячи в новий будинок, виходячи заміж, молода дівчина брала таку ляльку з собою в нову сім'ю. Виготовлялася така лялька дуже просто: використовувалася мокра зола, з якої формується лялька. Наряд ляльці придумувала кожна господиня свій.
Ляльки, які зберігалися вдома, називалися «домовушку» вони були дуже різними. Для їх виготовлення використовували дерево, глину, солому, мочало, ганчірки.
Лялька-берегиня за народними повір'ями охороняла сім'ю від сварок і хвороб. Перебувала ця лялька в кутку, біля входу в будинок. Виготовлялася на мочальной кисті, схожою на маленьку волоть, яка впускала в будинок заздрість, сварки і хвороби.
^ Лялька - «десятіручка» - допомагала дівчині або молодиці, так називали молоду дівчину, яка недавно вийшла заміж в господарстві. Таку ляльку часто дарували на весілля, щоб молода господиня все встигала, і все у неї ладилося.
А для того щоб в будинку завжди було ситно і багато, господиня будинку робила ляльку «зерновушку» або «крупенічку». Робили її після збору врожаю. В основі ляльки - мішечок із зерном, зібраним з поля. Набивали її різними зернами. Також ці ляльки жінка робила, для того щоб у неї були діти.
Раніше до весілля в будинку нареченої вранці в день вінчання пекли особливий весільний пиріг. Зазвичай в його приготуванні брали участь всі дівчата і молоді жінки села. Готовий пиріг рясно прикрашали випеченим фігурками птахів і звірів, а часто і чоловічків, що символізували подружок нареченого і нареченої. У центрі пирога височіла встромлена березова Шпон, прикрашена лялечками, що зображали нареченого і наречену.
Її символізм означає наступне: За старих часів у слов'ян світ уподібнювався дереву, коріння - підземне царство, ствол- світ живих людей, крона - небеса. Народження нової сім'ї уподібнювалися народженню Світового дерева життя. Весільний пиріг урочисто перевозився в будинок нареченого, шматки його лунали рідні нареченого і нареченої, в чому бачилося єднання родичів породнившихся сімей, а середину пирога зі Світовим деревом отримували молоді.
Лялька «Світове дерево виготовляється без зшивання голкою,« щоб щастя не зашити ».Подругі пильно стежили один за одним, щоб ретельно фігурки не відвернулися один від одного. Після весілля Світове дерево займало почесне місце в хаті поряд з іншими збереженими в родині ляльками.
Основу ляльки роблять з просушеної березової рогатини без вад, в мізинець завтовшки і приблизно 15см довжиною, бересту не знімають. Рогатину акуратно виламують без використання ножа. Спочатку роблять ляльку - Наречену на лівому сучку рогатини, а на другому сучку - ляльку Нареченого.
Навіть в казках залишилися згадки про обережний ляльках. Багато з дитинства знають казку Афанасьєва «Василиса прекрасна»: «В деякому царстві, у деякій державі жив - був купець. Дванадцять років він жив в шлюбі і нажив він тільки одну дочку, Василину Прекрасну. Коли мати померла, дівчинці було лише вісім років. Вмираючи, купчиха покликала до себе дочку, вийняла з-під ковдри лялечку, віддала їй і сказала: «Слухай, Васілісушка! Пам'ятай і виконай мої останні слова. Я вмираю і разом з батьківським благословенням залишаю тобі ось цю ляльку; бережи її завжди при собі носи і нікому не показуй; а коли прийде до тебе горе, яке, дай їй поїсти і ради питай. Поїсть вона і скаже тобі, чим допомогти нещастю »...... ..
Коли мати померла, батько Василини одружився на злу мачуху, яка не злюбила свою пасербицю. Вона переводила її, змушувала робити всю домашню роботу. Однак Василиса все переносила покірно, і з кожним днем все дивовижно і повніла, а тим часом мачуха з доньками своїми все худла і марніла від злості, незважаючи на те, що вони завжди сиділи, склавши руки, як пані, Як же це так робилося?
Василини допомагала її лялечка. Без цього де б дівчинці впоратися з усією роботою! Зате Василиса сама, бувало, не з'їсть, а вже лялечки залишить найбільш ласий шматочок, і ввечері, як всі вляжуться, вона замкнеться в комірчині, де жила, і спочиває її, примовляючи: «На, лялечка, поїв, мого горя послухай! Живу я в будинку у батюшки, не бачу себе ніякої радості; зла мачуха жене мене з білого світла. Навчи ти мене, як мені бути і жити і що робити? »Лялечка поїсть, та потім і дає їй поради та втішає в горі, а на ранок всяку роботу справляє за Василину. Добре було жити їй з лялечкою »...
Ці ляльки нам всім добре знайомі. Раніше вони були незмінним атрибутом обряду «заклинання» весни, в яких в основному брала участь молодь і діти. Ляльок в'язали парами: з білих ниток - символ зими, що йде, з червоних - символ весни і спекотного сонця. Такі пари лялечок розвішували на гілках дерев.
Мали ці лялечки і друге значення. З народженням дитини в родині нерозлучна пара весільних ляльок трохи розсовувалася в сторони, даючи місце ляльці на могутньому батьківському плечі. З кожною дитиною в сім'ї батьківські плечі розсовувалися ширше. Скільки дітей, стільки і ляльки на плечі весільної пари. На перший погляд куклята так, пучок ниток, але для сім'ї вони мали особливий сенс. Красувалася, нерозлучна пара зі своїм потомством на покуті хати. У 19 ст. у віці до 5 років, як дівчатка, так і хлопчики носили тільки довгу полотняну сорочку, тому і лялечки ці виготовлялися без позначення статі, маючи тільки загальні ознаки людини: голову, руки, тулуб. У 60-х рр. 20 в. коли символічне значення заместилось декоративно-художнім сприйняттям образів, стали робити ляльку-дівчинку і лялечку-хлопчика. Вони розрізняються так: коси і сукні з фартушками у дівчаток і коротка зачіска і ноги (штани) у хлопчиків. Звичайно, і кольору ниток стали набагато різноманітніше.
Ось такі були ляльки. І це лише мала частина з усього того різноманіття. Всі вони несли в собі магічну дію. Звичайно, хтось може сказати, що все це вигадка, але люди вірили в це. Ці знання жили дуже довго і передавалися з покоління в покоління. Якщо людина хоче вірити і бачити силу, як здається на перший погляд, в простенькій лялечки, то ця лялька і стане для нього магічної.
Висновок: Смислове значення ляльок - Оберігати людини від злих сил, оберігати дітей і їх спокій, оберігати житло і щастя в ньому. Життєві етапи, з якими були пов'язані ляльки, від народження до смерті вони були завжди з людиною. Я розповіла вам лише про малу частину того різноманіття, яке існувало в старовину. Грали, з ними діти, а робили їх дорослі, вкладали в них магічну силу, вірили. А якщо людина вірить, то це неодмінно так і є.
Ще роботи по різний
Реферат по різний