У багатьох стародавніх народів був жахливий звичай: щоб умилостивити своїх богів, вони приносили їм в жертву людей. Був такий звичай і у наших предків - стародавніх слов'ян. Довгі роки вони приносили жінок в жертву Великої матері природі. Але одного разу комусь спало на думку запропонувати богам замість живої жінки ляльку. Взяли березове поліно, обрядили в квітчастий хустинку, сарафан - чому не дівчина з білим личком! Так лялька врятувала людини. А відгомони похмурого звичаю збереглися в казках, де від драконів відкуповуються прекрасними дівчатами.
Цю першу слов'янську ляльку - іграшку для богів - назвали Коллоді. Чи не звідти чи пішла приказка-пісеньку «Ну що лежиш, як колода!». З тих пір обряд принесення жертви став схожий на забаву: жінки наряджали поліно, поклонялися йому, а потім спалювали і веселилися.
Добрі справи ляльки
Але цим добрі справи ляльки не закінчилися. Вона почала оберігати врятованого людини від усіляких бід, тепер вона була поруч все життя - з самого народження.
Російські селяни дуже ретельно готувалися до появи в сім'ї дитини. Разом зі свівальнічкамі, пелюшкою з куточком від лихого ока і ковдрою майбутній дитині споруджували ляльку. Робили її без голки і без ножиць - не можна було ні порізати, ні вколоти, адже в цей талісман вкладалася материнська сила і турбота, які повинні були оберігати немовляти. Іграшку згортали з кольорових ганчірок і клали в порожню колиску: обжити, обігріти. А коли малюк з'являвся на світло, лялечку укладали з ним, примовляючи: «Сонніца-безсоння, не грайся з моїм дитятком, а грай з цією лялечкою!».
Так лялька, як і раніше залишалася іграшкою не для дитини, а для безсоння, хвороби та інших напастей. Вона як би відволікала на себе злі сили, оберігала своїх господарів. Так її і називали - берегиня або оберіг.
Весільні лялечки
Ганчіркову ляльку дарували не тільки малюкові. Таку лялечку, зроблену своїми руками, мати дарувала доньці перед весіллям, благословляючи її на заміжжя. Потім лялечки в червоних сукнях прикрашали весільне печиво. А нареченій дарували ляльок, щоб народилося більше дітей. До речі, традиція запрошувати на весілля ляльок збереглася до наших часів. І зараз молодята часто прикрашають ошатною лялькою свою весільну машину.
Весільні «нерозлучники» дарувалися молодим на весілля, бажаючи їм, щоб вони були такими ж нерозлучними, як ці ляльки. Але якщо раптом траплялося, що хтось із подружжя вмирав або ще з якоїсь причини залишався один - руки «нерозлучникам» розрізали.
Робляться «нерозлучники» на основі скатки, але руками молодих стає загальна довга тканинна трубочка. Вона протягується під головки «юнаки» і «дівчата» і фіксується тасьмами-поясами; в середині і на кінцях перетягується нитками.
Ляльки-помічниці
Були ляльки в допомогу господарці.
Лялька «Десятіручка» робилася як помічниця по господарству для молодої дівчини або тільки що вийшла заміж. Таку ляльку часто дарували на весілля, щоб жінка все встигала і все у неї ладилося.
А для того, щоб в будинку було ситно і багато, господиня будинку робила «зерновушку» або «зернушка». Робили її після збору врожаю. В основі ляльки - мішечок з зернами, зібраними з поля. Коли в будинку не було дітей, робили таку ж ляльку, щоб у жінки було багато дітей - помічників в господарстві.
Навесні насіння діставали і сіяли. Урожай був відмінний, тому що заряджався дитячої енергією. Таких зернушек в будинку могло бути багато - «мати і її дітки». Діти всю зиму грали «зернушка».
Лялька «день-ніч» висіла в будинку і символізувала зміну дня і ночі. Господарі мали змінювати їх місцями вдень і вночі, щоб кожна лялечка оберігала господарів від біди.
обрядові ляльки
Однією з обрядових ляльок є «Купавка». Це була лялька одного дня. Купавка уособлювала початок купань. Її сплавляли по воді, а тасьми, прив'язані до її рук, забирали з собою всі людські хвороби і негаразди - таке значення надавалося очисній силі води. Це лялька Горпини Купальниці та Івана Купала.
Лялька «Коза»
У святочний тиждень ходили ряджені, ворожили і бавилися. Ряджені були на будь-який смак: ведмеді, цигани, барині, коза ... Козу звичайно зображав хлопець. «Коза» танцювала, а її свита співала колядки. А в деяких селах носили ляльку «козу». В її основі - дерев'яна хрестовина, а морда, роги, борода - з лика або соломи. Одягнена була «коза» в спеціальну сукню або кожух. поверх якого кріпилися обрядові предмети: дудочки, шарманки, бубни, підкова, дзвіночки, сережки, мішечок зі злаками.
«Масляна»
Чесна пані Масляна залишається найулюбленішим святом російського народу. За старих часів після сніданку млинцями возили Масляну. В Масляну наряджали чоловіка або хлопця, в руках його була балалайка, а сам він був прикрашений гілками і бубонцями. У містах Масляна - опудало-лялька, одягнена у що зуміли. Її катали на санках. В останній день свята йшла і чесна пані Масляна, забирала вона з землі Руської до майбутнього року красуню зиму, холод і морок. Масляна спалювалась за околицею. Дітвора часто робила свої маленькі «масниці» і грали з ними також, як і дорослі. Потім кидали своїх лялечок в багаття, на якому горіла велика лялька-опудало.
Ляльки - іграшки
Ляльок любили, берегли, передавали у спадок. Ними милувалися, брали в руки, носили з собою ... і нарешті стали ними грати.
У російських селянських родинах гру в ляльки не вважали порожньою забавою. Навпаки, вона всіляко заохочувалася. Селяни вірили, що чим більше і старанніше ляльками грає дитина, тим більше буде достаток в сім'ї і благополучніше життя. А якщо з ляльками жорстокого поводження по відношенню, грати недбало і неохайно - неприємностей не минути.
У деяких хатах ляльок налічувалося трохи менше сотні. Поки дівчинка була маленькою, для неї робили ляльок мама, бабуся, старші сестри. Вони завжди знаходили час, незважаючи на важкий селянську працю. А коли малятку виповнювалося 5 років, вона повинна була споруджувати ляльок сама. Це було неважко. Селянські ляльки були дуже прості. Робилися в основному з ганчірок за допомогою традиційних прийомів. Наприклад, брали шматок білої тканини, клали посередині грудку вати і перетягували суворою ниткою - головка лялечки готова. Залишилося надіти на неї хусточка, а до кінців скручування прив'язати яскраві клаптики. Ось і вся лялька.
Ляльок-пеленашек згортали з двох хусток і перев'язували стрічкою. Можна згорнути валик з тканини, зверху клали вату і накидали прямокутний хустинку. Залишилося перетягнути нитками верх валика і два кінці хусточки. Часто ще до голівці прилаштовували кудельную косу.
У ляльки грали і дівчатка-малятка і дівчата на виданні. Вони брали своїх ляльок на посиденьки, в гості, в поле. За красою саморобної ляльки судили про смаки і уміннях господині. Бувало, що дівчина брала з собою кошик з ляльками, виходячи заміж, і грала ними у вільний від роботи та інших турбот хвилинку, поки у неї самої не з'являлася дочка. Тоді ляльки переходили до неї у спадок. Цікаво, що ляльок-чоловіків не шили - їх зображували просто палички або скачана тканину. Ляльки чоловічої статі з'явилися в Росії тільки в дев'ятнадцятому столітті.
Робили ляльок не тільки з ганчірок, а й з глини, кістки, соломи, ниток. Однак всі слов'янські ляльки були схожі в одному: у них дуже буде схожа на людину, в неї може вселитися злий дух.
Виготовлення простих ляльок.
«Дитинча»
Основою для виконання ляльки є грудочки вати, тканини, вовни, скачані в кульку і загорнуті в прямокутник або квадратний клаптик тканини. Для голови і тільця можна взяти тканину білого або тілесного кольору.
Основа - як у «дитинчати». Ручки у «нянюшки» складаються зі шматочків тканини на блузку, прикладаються до спини і примотують міцною ниткою до бичка так само, як і дві кульки, що позначають груди. Місця стиків можна закрити спідницею, фартух прикріпити широкої тасьмою - поясом, на голову зав'язати хустинку або косинку кінцями назад.