Протестантизм - релігійний напрямок, яке оформилося в Західній Європі в XVI столітті. Багато погляди протестантизму, однак, неодноразово формулювалися окремими «сектантами» ще в ранньому «християнстві». Це вчення про спасіння вірою, про «загальне священство» і відмову від «Священного Передання». Протестантські погляди, в першу чергу спрямовані проти монополії на владу (як духовну, так і світську) папської ієрархії і церкви, входили в крайні протиріччя з католицизмом. Згідно протестантським поглядам, ні виконання таїнств, ні праведне життя не забезпечує порятунок. Лише тільки втручання Бога, що дарує благодать, може врятувати віруючого. Отримання благодаті не залежить від церкви. Кожна людина може отримати благодать і тому всі люди повинні бути священиками. Ці багато в чому вірні висловлювання протестантизму були засновані на все тому ж загальному «християнському» фундаменті, який в протестантизмі висловлювався так: «Головною справою порятунку душі не є справи або обряди, а лише щира віра в Ісуса Христа». Останнє дійсно перегукується з моралі перших «християнських» громад, які вірили в звершення над Христом «пророцтва» Ісаї. Протестанти вважають Новий Завіт - єдиним джерелом віри в Бога.
Однак, лише до початку епохи бурхливого переходу від феодалізму до капіталізму протестантизм зумів оформитися в окремі церкви - оскільки сам протестантизм, як вчення, що з'явилося в Західній Європі в XVI столітті - данина часу, наслідок наростання техніко-технологічного прогресу, посилення наук, почала епохи Відродження і ослаблення католицизму. Швидше за все протестантизм не був такий керований, як католицизм з боку «світової закуліси». Остання вже бачила крах епохи релігійної єдності і виношувала нову ідею загальної єдності, під тиском якої мала намір очистити світ від старих віджилих ідей - всіх видів «християнства», і протестантизму, в тому числі. Тому з моменту початку буржуазно-демократичних революцій «лаштунки» серйозно займатися будь-які напрямки «християнства» було ні до чого: вона зорієнтувалася на світський тип новітньої ідеології (який оформився в XIX столітті в марксизм) для збереження натовпу- «елітаризм» під своїм контролем.
Спочатку Реформація починалася як рух за оновлення і очищення католицької церкви, але час брав своє і, злившись незабаром з «гуманістичним» рухом, перетворилося в боротьбу за відмову від традицій католицтва.
Важливою причиною, що забезпечила успіх реформаторського руху, стало розвиток капіталістичних відносин в Європі. Багато заборони «християнства» заважали росту капіталістичних відносин. Навіть багато заповіді Нового Завіту були відсунуті на другий план, оскільки не «благословляли» на «збагачення».
Історичний процес під вирішальним тиском техніко-технологічного прогресу, розкручуваного «приводним ременем» лихварства [360] захоплював релігійних реформаторів таким чином, що вони приходили до рішень, іноді навіть суперечить їх початковим поглядам. Практично всі напрямки протестантизму є зовсім інші вчення, ніж первісна основа протестантизму, а тим більше - вчення перших «християнських» церков, на базі яких почав розвиватися ранній протестантизм католицтва і папству.
Протестантизм поширився на кілька великих держав і має ряд основних напрямків:
· Англіканська церква - напрямок протестантизму, що відокремилося від католицтва з 1534 г. Має найбільшу з усіх напрямів протестантизму схожість з католицтвом. Але глава церкві не римський папа, а англійський король, який призначає єпископів. Служба переведена на англійську мову. Прихильники - близько 70 млн. Віруючих, які проживають в основному в Англії, Шотландії, Ірландії, Уельсі.
· Лютеранство - відступник від католицизму. Спрощена обрядовість, служба на латині, таїнства лише - хрещення і євхаристія. Загальна кількість близько 75 млн. Віруючих. Поширена в Німеччині, і Скандинавських державах - Норвегії, Данії, Швеції і Фінляндії.
· Кальвінізм - вчення висунуте паралельно лютеранству в Швейцарії проповідниками Жаном Кальвіном і Ульріхом Цвінглі (убитий католиками). Кальвін захопив духовну і світську владу в Женеві, звідки і почали поширювати кальвінізм. У кальвінізмі проглядаються ідеї расизму, властивого іудаїзму. Не випадково він почав свій рух з Швейцарії. Всі люди кальвіністами діляться на «призначених або для раю, або для пекла». Змінити це призначення, згідно Кальвінові - неможливо.
Не виключено, що, зародившись в лігві «світової закуліси», кальвінізм був призначений для перехоплення протестантського руху через присвячену іудейством верхівку церкви і для розширення сфери впливу та кадрової бази іудаїзму в умовах кризи католицизму. Саме тому мораль іудаїзму міцно увійшла в кальвінізм. Ця мораль висловлювалася кальвіністами так: «Навіщо дбати про більшість оточуючих, якщо вони все одно приречені на пекло? Їх можна обманювати або нещадно експлуатувати, а успіх у власних справах доведе перевагу кальвінізму над цими знедоленими ». Ясно, що все кальвіністи вважалися мешканцями раю в майбутньому, а значить - «расою панів» в реальному житті.
Кальвінізм налічує близько 40-50 млн. Прихильників в основному в Європі (Голлландія, Шотландія: разом зі Швейцарією країни-центри масонських лож - наместних резиденцій «світової закуліси») і США. Штатівська мораль американської «раси панів» багато в чому тримається на моралі кальвінізму: «успіх у власних справах доведе перевагу над іншими - тому треба робити свій успіх, незважаючи на інтереси оточуючих ...». Саме тому США легко взяли на себе роль «наддержави» у другій половині XX століття, коли «лаштунки» треба було когось потужного протиставити переміг у Другій Світовій війні сталінізму.
Існує ще кілька дрібніших напрямів протестантизму: меннонізм, баптизм, методизм, п'ятидесятники, мормони, адвентисти, «Свідки Єгови» і деякі інші. У розвитку сучасного протестантського руху проглядаються дві головні тенденції: дроблення великих напрямків на більш дрібні секти і виділення все нових релігійних догм, що відрізняються від ортодоксального «християнства» (в двох його головних різновидах: католицизму і православ'я). Тому єдиного найближчого майбутнього немає насамперед у протестантизму: він загруз у своїх внутрішніх протиріччях - як тільки вважав, що звільнився від центральної папської влади. Насправді протестантизм знайшов такий «плюралізм» щодо догматів біблійного християнства, що прихильники його різних напрямків можуть навіть почати один з одним війну. Біблійний принцип «розділяй і володарюй» - в дії - а протестантизм лише засіб в руках «демонів» - керівників протестантських сект.
Поділіться на сторінці