Ревнощі, будучи пристрастю, може бути вкрай небезпечною. Не завжди легко диференціювати так звану «нормальну», обгрунтовану ревнощі від ревнощів болючою, безпідставною, патологічної, божевільною.
У «нормальної» ревнощів також слід розрізняти раціональну та ірраціональну ревнощі (Ellis, 1974). Раціональна ревнощі виникає перед обличчям дійсної, реальної загрози, ірраціональна мало пов'язана з реальністю, а будується на уяві і фантазировании, вона виникає частіше у людей з розвиненою уявою, вразливих, які страждають прихованим комплексом неповноцінності, які перенесли психічні травми в дитячому віці.
«Нормальну» ревнощі можна коригувати за допомогою психологічних підходів, що враховують особливості особистості і її розвитку, хворобливі ревнощі не проходить без спеціальних психофармакологічних методів лікування.
Діагноз патологічної, ревнощів ставиться тоді, коли для виникнення цього почуття, з точки зору ревнивця, є всі підстави, але прояви його ревнощів неуравновешанной і неадекватні. Відрізняється патологічна ревнощі від нормальною частотою і ступенем вираженості проявів.
Бред ревнощів, як правило, необґрунтований, виникає тоді, коли причин для ревнощів немає, і є супутнім симптомом інших більш серйозних психічних порушень (шизофренії, параноїдального розладу, алкоголізму).
У спрощеній формі це поділ може бути виражено формулою: ревнощі переходить в марення, коли впевненість у своїй правоті витісняє здатність до болісним сумнівам. У разі хвороби ревнощів психотичного рівня ми зазвичай зустрічаємося з ситуацією, коли ревниві пацієнти виявляють порівняльну холодність у відношенні до передбачуваним зрад своїх дружин, в бесіді з лікарем «ло? гически »доводять свою правоту, интеллектуализируют положення, що не заважає їм в домашній обстановці вести себе по? іншому,« нести в собі »постійну загрозу для здоров'я і навіть життя.
Ми спостерігали ревнивців, здатних впоратися зі своїми почуттями, усвідомити причини їх виникнення, зрозуміти, прийняти і пережити те, що трапилося. Це так званий нормальний варіант контакту зі своїми емоціями. У той же час нам доводилося зустрічатися і з неадекватною
реакцією ревнителів, почуття яких переповнювали їх настільки, що блокували можливість апеляції до здорового глузду і голосу розуму. В даному випадку мова йде про патології.
Використовуваний в психіатрії термін патологічна ревнощі визначає зазвичай надцінні або маячні ідеї ревнощів. Останні традиційно відносяться до розділу порушень мислення. Проте, слід мати на увазі, що при наявності маячних ідей ревнощів формально? логічне мислення не порушено. Пацієнти / пацієнтки, які відчувають маячні ідеї ревнощів, зазвичай використовують формальну логіку для доведення своєї правоти іншим особам. При цьому для них самих подібна система доказів не потрібна, так як їм і без логічних доказів ясно, що вони мають рацію.
В основі божевільних ідей ревнощів лежить патологічна переконаність в об'єктивній правильності свого почуття ревнощів. У цьому випадку, з нашої точки зору, правильніше говорити не про порушення мислення, тобто не про патологічний умовиводи, а про патологічну інтуїції, з якої формується патологічна безглузда ревнощі.
Інтуїція є древнім архаїчним почуттям, вона присутня з моменту народження і формується значно раніше, ніж раціональне логічне мислення. Схильність до розвитку патологічної інтуїції формується, по? Мабуть, ще в преедіпальном періоді, в перші шість місяців після народження в періоді шизоїдно? Параноїчної позиції (згідно Melanie Klein), коли в психіці немовляти відсутня інтегральність, і він сприймає себе і навколишній світ, включаючи мати, не цілісно, а фрагментарно.
Немовля в цей же час відчуває амбівалентні почуття по відношенню до часткового об'єкту, яким є для нього материнська груди. Його первинна любов формується до грудей, яка торкається до нього, годує його, насичуючи харчуванням і позитивними емоціями. Однак, поряд з цим "хорошою" грудьми у немовляти виникає сприйняття "поганий" грудей, яка не з'являється в безпосередній близькості до дитини, коли він відчуває почуття спраги і голоду, або занадто рано віднімається, коли ще не настав відчуття насичення. По відношенню до такої "поганої" грудей формується почуття первинної ненависті і розвиваються деструктивні агресивні фантазії. У тих випадках, коли в контактах матері з немовлям повторно і часто бере участь погана груди і її тимчасова присутність перевищує таке хорошою грудей, в психіці немовляти інтерналізуются переважаючі негативні емоційні стани.
До останніх належить і страх покарання за агресивні фантазії у вигляді залишення, покидання матір'ю.
Емоції страху покарання більш характерні для депресивної позиції, що виявляється в більш пізньому періоді розвитку (6? 12 місяців), коли немовля сприймає мати вже не парциально, а як цілісний об'єкт і розуміє, що хороша і погана груди це не дві різні грудей, а одна і та ж груди.
Що мали місце агресія по відношенню до поганої грудей сприймається на новому рівні як агресія спрямована проти матері у вигляді цілісного об'єкта, від якого повністю залежить виживання немовляти.
Негативні емоції, що з'являються в шизоїдно? Параноїчної позиції, включають також заздрість і ревнощі. У випадках неадекватного виховання, обумовленого емоційної холодністю, дистантной матері, її занадто тривалої відсутності, тривожністю, очікуваннями різних нещасть, ймовірність фіксації в психіці немовляти негативних емоцій, що включають ревнощі, значно збільшується. Тінь цих станів поширюється на наступні періоди життя. В результаті створюється основа схильності до регресу на рівень шизоїдно? Параноїчної позиції в різні, в тому числі дорослі періоди життя.
Неможливість або трудність виникнення критичного ставлення до патологічних ревнощів пов'язана з тим, що її коріння Інтерналізована в психіці в ранньому періоді розвитку, в періоді шизоїдно? Параноїчної позиції, коли ще була відсутня здатність до логічних умовиводів, раціонально? Логічного мислення в цілому.
У ракурсі психоаналітичних концепцій у розвитку марення ревнощів має значення фіксація на шизоїдно? Параноїчної позиції в ранньому дитячому віці і регрес на її рівень при ослабленні его в
Внаслідок, наприклад, хронічних алкогольних інтоксикацій або впливу генетичних факторів. Тематикою фантазій є омніпотентность (всемогутність), можливість ігнорування всіх законів і обмежень реального світу, володіння силою, що дозволяє контролювати і направляти в бажаному напрямку дінaміку подій, поведінку і емоційне ставлення до себе інших людей. Фіксація на образах всевладдя прoвоцірует в свою чергу фантазії негативного змісту про можливість помсти з боку будь? То ворожої сили, що втілюється в селфоб'екти інших конкретних осіб? Конкурентів.
Важливо розуміти, що ревнощі є складне комплексне стан, яке включає в себе всі компоненти психічної структури - ід, его і суперего. Є точка зору, що наявність суперника / суперниці при ревнощів несвідомо відображає потребу в захисника / захисниці перед небезпекою розвитку глибокої інтимності у відносинах з жінкою або чоловіком. Відносини з об'єктом, «який оцінюється в якості подібного і рівного собі (гомосексуальні), більш безпечні, в порівнянні з вираженими потребами у володінні нерівноцінних, відмінним (дорослим гетеросексуальним) об'єктом» (Cohen, 1987).
Аналізуючи інтенсивність проявів ревнощів, можна прийти до висновку, що ступінь патологичности цього почуття залежить від рівня психологічної регресії. Чим більше патологічна ревнощі, тим більшою мірою в її структурі преедіпальние компоненти переважають над едіпального.