Добре їхати, Завжди любив їхати. Відчуваєш себе таким значущим ... і в той же час як би і незнайомим. У сенсі, коли ти звідки-небудь їдеш, ти автоматично стаєш легендою на тому відрізку свого минулого, який завершується з твоїм від'їздом, тому що тебе справжнього тут вже більше не буде, і ти не зможеш нічого зіпсувати; а там, куди ти приїдеш, ти поки сам для себе загадка - ти можеш стати, ким захочеш.
Добре їхати, Завжди любив їхати. Відчуваєш себе таким значущим ... і в той же час як би і незнайомим. У сенсі, коли ти звідки-небудь їдеш, ти автоматично стаєш легендою на тому відрізку свого минулого, який завершується з твоїм від'їздом, тому що тебе справжнього тут вже більше не буде, і ти не зможеш нічого зіпсувати; а там, куди ти приїдеш, ти поки сам для себе загадка - ти можеш стати, ким захочеш.
Думати - взагалі цікаво. Це як хобі, яке поглинає тебе цілком, але тут треба вміти себе стримувати, інакше ти дуже ризикуєш до смерті всім набриднути і пропустити найцікавіше.
Думати - взагалі цікаво. Це як хобі, яке поглинає тебе цілком, але тут треба вміти себе стримувати, інакше ти дуже ризикуєш до смерті всім набриднути і пропустити найцікавіше.
Є у мене одна безглузда фантазія: а що якщо затіяти який-небудь марш на захист гордості і гідності джанки. Це буде грандіозне видовище. Сотні, тисячі нарком марширують вулицями, з плакатами типу «Господь бог і сам стирчить, не доведи Господи» або «Тютюн і спиртне = бодун і смерть; опіум і героїн = феєричний секс ».
Є у мене одна безглузда фантазія: а що якщо затіяти який-небудь марш на захист гордості і гідності джанки. Це буде грандіозне видовище. Сотні, тисячі нарком марширують вулицями, з плакатами типу «Господь бог і сам стирчить, не доведи Господи» або «Тютюн і спиртне = бодун і смерть; опіум і героїн = феєричний секс ».
Страждання і несправедливість. Самое вірний засіб від жалю до себе. У сенсі, що все може бути ще гірше.