Ніж - найдавніший інструмент людства, над створенням якого нашим предкам довелося по-справжньому замислитися. Ніж, мабуть, виник раніше всіх релігій - бо спочатку треба мамонта добути, а потім можна і найсмачнішу частину хобота богам піднести. І тому, крім свого прямого призначення, ніж також несе в собі і деякий сакральний сенс. Ніж використовувався в ритуальних цілях - як знаряддя для жертвоприношень, ніж виступав і є в наші дні предметом поклоніння у багатьох релігійних обрядах.
Всі розглянуті нижче ритуальні ножі та знаряддя створені виродженці роду людського з явними відхиленнями в психіці, які переслідують своєю метою особисте фінансове збагачення і владу над збожеволілої натовпом.
- Ніж Тумі (Tumi). Ритуальний ніж Стародавніх Інків. XI-XVI століття. Використовувався під час жертвоприношень. Ніж Тумі виготовлявся методом лиття з золота, сплавів бронзи і срібла. Прикрашений дорогоцінним камінням. Являє собою фігуру індіанського божества Наймлапа, що стоїть на полукруглом клинку. Клинок такої форми несе в собі сонячно-місячну смислове навантаження. Розмір цього жертовного ножа зазвичай знаходиться в межах від 30 до 40 см. З огляду на розмір Тумі, форму леза і матеріал з якого зроблений цей інструмент, напрошується висновок про те, що жерці інків добували їм внутрішні органи в ще тремтливою тілі - швидко заколоти або відрубати голову цим ножем важкувато. В даний час є символом Перу.
Іцтлі - ритуальний ніж ацтеків. XIV-XVI століття. Використовувався для людського жертвопринесення язичницьким богам ацтеків. Ці ножі робилися з обсидіану (вулканічне скло), що дозволяло отримати дуже тверду і гостру ріжучу кромку з натуральним мікросеррейтором. Ідеальний для різних хірургічних втручань і вирізання внутрішніх органів на потіху юрбі.
Пхурбу (кила, пхурпа, пхурба, phurba) - тибетський ритуальний тригранний кинджал. VII століття - т.ч. Релігія - ламаїзм. Пхурбу перекладається з тибетської як «цвях». Використовується для вигнання злих духів з тіла методом нанесення колючих ударів як по тіням духів, чашам зі священним рисом, так і по самому «пацієнтові». Рукоять зроблена у вигляді трехліцего божества Махакала. Три грані клинка - це символ минулого, сьогодення і майбутнього. Фігура змії на клинку символізує енергію кундаліні, так шановану в Тибеті.
Мід Мох (Meed-Moh) - священний ніж буддистів в Таїланді. VI століття до н.е. - т.ч. Рятує від усього зла, яке тільки є. Рукоять зроблена зі слонової кістки, на клинок йде будь-який метал з обов'язковим включенням справжніх священних цвяхів з пагод.
Кусунгобу (кусун-гобу). Японський ритуальний ніж для сеппуку (харакірі). 1156 рік - н.в. Використовувався доблесними і відданими своєму імператорові самураями для збереження честі у всяких слизьких ситуаціях. Вищим пілотажем в проведенні харакірі було вспариваніе живота двома розрізами - горизонтальних і вертикальних. Оскільки смерть наступала не відразу, а через кілька годин, то для полегшення страждань, було дозволено залучити до цієї процедури своїх друзів - самурай сидів з розкритим животом на колінах, і як тільки його тіло з цього положення починало кренитися, йому соратники по зброї в цей момент відрубували голову мечем. Також для харакірі існував варіант «лайт» - коли живіт не відкривався кусунгобу, а самурай доторкався до себе віялом і йому в цю секунду відрубували голову.
Атамась (Атамась, атхам, athame) - ритуальний кинджал всяких «відьом» і інших Гаррі Поттера. - т.ч. Виконує функції «чарівної палички» в таємничих заклинаннях і незрозумілих обрядах. Головна вимога знаючих людей до Атамась - чорна рукоять. Вільно продається в інтернеті, але не в нашому магазині ножів.
Болін (boline) - ходовий товар в магазинах, що торгують різними ізотеричними девайсами. - т.ч. Нагадує за формою серп - судячи з усього для скошування якийсь особливо потрібної трави. Наявність білої ручки обов'язково. Для збільшення прибутку йде в наборі з Атамась.
Кельтський ритуальний ніж. Використовувався як ніж для жертвоприношень перед початком військових дій. Кований ніж, на рукояті голова барана. Свого роду символ войовничості кельтів. А толк кельти знали добре не тільки в ковальському ремеслі, але і в бойових діях. Якщо дозволяла погода, то в бій вони виходили без одягу, покривши тіло синьою фарбою, а волосся білим вапном. Якось раз налякали своїм виглядом навіть Юлія Цезаря. У переможених ворогів відрубували голови і привозили додому для колекції. Ці трофеї для збереження витримували в ємностях з кедровим маслом, а потім прибивали до стін своїх будинків.
Халаф - ніж для Шхита, який використовується євреями для ритуального кошерного забою тварин. Для використання цього ножа потрібна спеціальна техніка, якої іудейські м'ясники вчаться протягом чотирьох років. Сенс єврейського забою в тому, що тварина не заколюється (на Халаф, всупереч здоровому глузду немає вістря, хоча все мисливська зброя споконвіку мало гострий кінчик для швидкого і смертельного ураження), а розрізається певним хитрим способом по максимально довгої лінії. Мета цього розрізу - велика втрата крові тваринам, поки у нього ще б'ється серце. Багато організацій по захисту тварин виступають з вимогою заборонити Шхита зважаючи мук парнокопитних.
Копіє - двосічний ніж, використовуваний православними попами для розрізання просфор - спеціальних булочок під час богослужіння. Символізує спис, яким відповідно до християнських легенд, був пронизаний висить на хресті Ісус.
Ніж, бритви, ланцюги використовуються шиїтами для самобичування під час свята Ашура. Таким чином вони згадують одного зі своїх імамів, за сумісництвом онука Мухаммеда. Колір крові - колір життя.
Жителі екваторіальної Африки з метою оберега від злих духів використовують спеціальний ритуальний ніж - наносять їм на своє тіло порізи і втирають туди землю. Утворилися шрами за їхніми повір'ями - найсильніша захист від хвороб і життєвих невдач.
Ну і замкнемо цю чортову дюжину Ножем для обрізання. Використовується богообраним народом і мусульманами. Іудеї перейняли цей звичай у єгиптян. Як правило розчохлюють цей ніж на восьмий день після народження дитини. Сенс цього таїнства - усунення деяких фізичних відхилень. Намагаються пояснити це в своїх священних книгах як шлях з'єднання зі своїми богами.
У висновку хотілося б звернути увагу на не менш цікаві з точки зору сакрального сенсу, ритуального поведінки і більш відчутні і звичні для нас «цивільні» ножі - кукрі і керамбит. Смислового наповнення в них не менше, але на відміну від ритуальних ножів вони створені не для жертвоприношень, а для вирішення справжніх бойових завдань.
Схожі статті