Ворожіння на Різдво, Святочні ворожіння.
Як православ'я відноситься до старовинних різдвяних гадань.
- Бажання передбачити, передбачив щось з майбутнього було у людей з давніх-давен. Зробити це ніякими земними засобами неможливо. Людина, обмежений законами фізичного світу, неминуче звертається до надприродних сил. Виникає питання, що вимагає ясного і принципового рішення: яке джерело нашого знання про майбутні події. Святе Письмо нам показує, що майбутнє відомо лише Богу. Темним демонічним силам, як вчать святі отці, майбутнє не відомо. Як істоти безтілесні, вони більше ніж люди можуть розраховувати і передбачати події. Слово Боже вказує нам небезпека звернення до цих сил, називає будь-яке ворожіння, ворожіння, заклинання гидотою і зухвалим злочином (Втор. 10-12; Мих. 5, 12). У книзі пророка Даниїла говориться про те, як Навуходоносор звернувся до ворожбитів і чарівникам, щоб вони розповіли йому бачені їм сни і пояснили. Св. Данило сказав: «таємниці, про які цар запитує, не можуть відкривати царю ні мудреці, ані заклиначі, ані чарівники, ані віщуни. Але є на небесах Бог, що відкриває таємниці »(Дан. 2, 27). Щоб Господь відкрив майбутнє, потрібна сувора чисте життя, молитва, виконання заповідей. Але і тоді Бог дає знання про майбутнє за Своїм смотрению з метою нашої користі. Щоб вступити в спілкування з демонами ніякого подвигу не потрібно. Досить вдатися до відомим прийомам. Ціна, яку платить людина за це платить, дуже висока - духовне здоров'я. Іноді це закінчується одержимістю. Навіть після покаяння довго ще в душі залишається болючий слід.
Ворожіння, які відбуваються в святочні дні, за своєю природою не відрізняються від ворожінь в інший час року. Якщо навіть люди не усвідомлюють цього, а сприймають як екзотичні гри, нешкідливим ця справа не є, бо слово має буттєвих силу. Одного разу сказане, воно не зникає, а йде в нескінченну пам'ять про Бога. На Суді воно нам буде пред'явлено в виправдання і осуд. Магічне ж слово привертає демонів, якщо навіть людина цього не хотів. Існування на Русі гідний в святочні дні говорить лише про те, що деякі гріховні звичаї можуть бути вельми живучими, бо мають в якості грунту занепале людське єство. Свята Церква налаштовує своїх чад і в ці дні жити повнокровним духовним життям згідно святий тисячолітньої традиції.
Ієромонах Іов (Гумер), насельник Стрітенського монастиря
«Православна віра», Саратов
Раз на водохресний вечір
За ворота черевичок,
Знявши з ноги, кидали.
Ворожіння - ЦЕ ВЕЛИКИЙ ГРІХ
З давніх-давен на Русі люди, охочі дізнатися свою долю, ворожили, особливо на Святки і в Водохресні дні. Про ці, що стали традицією, ворожіннях не раз писалося в художній літературі. З року в рік, із століття в століття люди гадали, і багато хто навіть не підозрювали, який це великий гріх. Гадати взагалі грішно, а в святочні дні - тим більше.
Одного разу у священика я дізналася про гріх святочних ворожінь. Треба сказати, що до цього я вважала ворожіння чимось несерйозним і ставилася до нього, як до забави. Про один із способів гадання я дізналася з розповіді моєї сестрички Тані. Тоді ми обидві ще вчилися в школі. Одного разу вона розповіла мені, що взяла участь у ворожінні. Воно полягало в наступному. Треба було зім'яти шматок газети, вимкнути світло і підпалити цей клубок. На стіні повинна відбитися тінь від згорілої газети, і вона буде нагадувати щось. Виходячи з того, що саме ця тінь буде нагадувати, потрібно робити висновки про своє майбутнє. Таня розповідала, що їй випала така картинка: натовп людей схилилася над столом. Не встигла вона розповісти мені цю історію, як в це день помер наш дідусь, який був абсолютно здоровий і ні на що не скаржився. Потім ми кілька разів згадували про це ворожінні, як про якесь ознаку, та й годі.
Через багато років, будучи вже молодою дівчиною, я одного разу піддалася на вмовляння подружок і зважилася поворожити. І знову зім'ята газета. Ми поставилися до цієї справи з гумором, як до розваги. Я не пам'ятаю, яка картинка мені тоді "випала", але незабаром померла та сама моя сестра Таня, якій було всього 22 роки.
Минуло ще кілька років, і мене, вже зовсім дорослу жінку, знову спокусили гадати. Цього разу в ворожінні брала участь моя троюрідна сестра Надя. Першою гадала вона, за нею - я. Її картинку я не запам'ятала, а у мене вийшло: натовп народу рухається до пагорбом, на якому стоїть людина і тримає в руках хрест, немов на церковному куполі. Минув деякий час, і у Наді померла мати, а через місяць помер мій батько, причому так само раптово, серед повного здоров'я і благополуччя, коли ніщо не віщувало біди. І тут мене раптом осінило, що ворожіння - це не нешкідливе заняття, не розвага, а щось дуже серйозне, і воно не проходить безкарно. І, може бути, що за свої гадання я понесла важке покарання - втрату своїх близьких, яких, можливо, я і "вбила" своїми діями, хоча і мимоволі.
Ворожіння на Різдво, Святочні ворожіння.
Щорічно практично кожному священикові доводиться говорити про святочних ворожіннях. Причому аргументи тих, хто любить вдаватися до цього аж ніяк не безпечного заняття, вражають своєю винахідливістю. Тут і міркування про те, що нічого народні традиції забувати; і докази, що це всього лише безневинна гра, і навіть твердження, що дане дійство Церквою благословлено, так як з молитвою твориться і церковними предметами (свічками, ладаном) освячується.
Втім, серед розмаїття язичницьких і магічних прийомів, в ці різдвяні і хрещенські дні використовуваних, мені один дуже навіть до душі. Це дійство для тих, хто дуже хоче зустріти справжнє кохання. Для цього, як кажуть, треба опівночі підійти до найближчої церкви і 12 разів обійти навколо неї, і тоді зруйнується самотність і з'явиться довгоочікувана любов. Готовий цілком підтримати це твердження, якщо опівночі на Різдво Ви прийдете до нашого храму, і ми разом з вами з співом тропаря «Різдво Твоє, Христе Боже наш» обійдемо 12 разів навколо храму, славлячи народженого Немовля Христа. Упевнений, що бачачи наш подвиг молитовний і серцеву святкову радість, Господь відгукнеться на бажання любити і бути коханою чи коханим.
Лукавий на вигадки хитрий і для того, щоб своє лукавство виправдати, обов'язково дивовижні по винахідливості аргументи піднесе.
Немає виправдання ворожіння. Церква про це протягом всіх століть свого існування неодноразово висловлювалася. Не існує безпечних методик, як і немає поділу на «білих» і «чорних» магів. Багаторазово проповідували і писали про шкоду ворожінь і пророкувань Святі Отці Церкви. Ось слова святителя Василя Великого: «Не цікався про майбутнє, але з користю розташовуй справжнім. Бо яка тобі вигода передбачити веління? Якщо майбутнє принесе тобі щось добре, то воно прийде, хоча ти і не знав заздалегідь. А якщо воно скорботно, навіщо до терміну нудитися скорботою? Чи хочеш упевнитися в майбутньому? Виконуй запропоноване Євангельським Законом і очікуй насолоди благами ».
Зрозуміло, що людині, що входить в новий рік, далеко не байдуже «що день (рік) прийдешній мені готує». Цей інтерес всіляко підтримується всіма ЗМІ, починаючи від бульварної газети і закінчуючи «серйозними» програмами на центральних каналах телебачення.
Як відомо, минулий рік закінчився прямою протилежністю. Було підписано угоду про подальше скорочення ядерних озброєнь між Росією і США. Та й дружина американського президента претензій своєму чоловікові не висловлювала.
Наш незабутній Павло Глоба пророкував розвиток світової кризи, катаклізми в Європі і якнайшвидший крах Євросоюзу. Криза, як кажуть, сходить нанівець, а в зону євро днями увійшла і Естонія. І тут - «мимо».
Так чому ж подібні приклади, що говорять про повну неспроможність віщунів всіх мастей, не зупиняють нашу цікавість? Чому навіть Боже встановлення і церковний заборона на будь-які види гадання і пророкування не береться до уваги? Одна з причин - духовна всеїдність. 20 років релігійної свободи так і не змогли виробити у нас, православних, чіткого розуміння «що таке добре і що таке погано». Як і раніше, поєднання церковних Таїнств та молитов з окультними практиками і вірою в равновелікость добра і зла практикується, а іноді і благословляється. Недавній приклад, розказаний мені місцевим священиком.
В одному з наших монастирських храмів завжди дуже чисті, до блиску отдраенние підлоги. Виявляється, якщо в якійсь родині проблема з дітонародженням, то треба приїхати і помити підлогу в даній обителі. Цього буде достатньо, щоб дитина з'явилася ...
І подібних забобонних тверджень існує безліч. Тут тобі і херувимський ладан, і земелька зі святого місця, яку треба з'їсти, і друге, «таємне» ім'я для крещаемого дитини ...
Ще однією причиною незгасаючої любові до ворожіння і пророкувань є нав'язувана нині і в державному масштабі політика «зберігання народних традицій». Ось тільки в віяло цих «традицій» увійшло не тільки добре і вічне. Під вивіску турботи про історичну спадщину і культурні цінності змели всю язичницьку бруд, розмальовану настільки барвистим зовнішнім виглядом. Під карнавальними одягом і купальним радістю не помічається все та ж посмішка ворога роду людського. Святочні ворожіння також посилено зводяться в ранг «традиції», а там, де цю «традицію» приймати не хочуть, відверте беззаконня, підноситься в ранзі забави, жарти або гри. Цей легковажний флірт з потойбічним світом подібний за своїми наслідками легкому наркотику. Він обов'язково зажадає продовження в більш чіткої і вже страшною, згубною формі.
Протягом року існують кілька днів і тижнів, коли особливо яскраво проявляють себе сили зла. Святки - один з таких періодів, тому що це час, найбільш наближене до цього Диву - народженню Спасителя.
«Відданий чарівникам, або іншим подібним, щоб дізнаєтесь від них, що сходять їм відкриття, згідно з колишніми батьківськими про них постановами, та підлягають правилу шестирічної єпитимії. Тієї ж єпитимії піддавати і тих, котрі вимовляють ворожіння про щастя, про долю, а так само і так званих заклиначів, діячів запобіжних талісанов і чаклунів. Закосневающіх же в цьому і не відкидає від таких згубних язичницьких вигадок визначаємо зовсім викидати з Церкви, як священні правила велять »
(61 правило VI Вселенського собору).
Варто зауважити, що багато видів ворожінь, особливо в дні різдвяні і хрещенські, вимагають зняття з себе натільного хреста. Мимохідь пропонується хрестик прибрати в сторону, тобто відректися від Бога, щоб не заважав майбутнього діалогу з дратують. Для ворожінь вибираються місця, де, як вважається, «живе нечиста сила, сильно активізувалася в святковий період». Місця нежитлові і нестандартні, такі як покинуті будинки, лазні, підвали, сіни, горища, кладовища і т.д.
Необхідно постійно пам'ятати, що будь-яке передбачення і магічне твердження, обов'язково залишає слід в нашому житті, навіть якщо ми просто їх вислуховуємо і вважаємо лише «грою». Цей слід далеко не нешкідливий. Він вільно і мимоволі буде позбавляти нас того, що є вища цінність - свободи власної волі, Богом нам даній. Не треба забувати, що Христос народжується в Віфлеємської печері ще і тому, щоб бути вільним і не залежати в своєму виборі ні від римського імператора, ні від царя Ірода, ні від іудейського первосвященика. Так навіщо ж нам, Христа славлять і Йому віруючих, цю свободу віддавати результату ворожіння? Втім, серед розмаїття язичницьких і магічних прийомів, в ці різдвяні і хрещенські дні використовуваних, мені один дуже навіть до душі. Це дійство для тих, хто дуже хоче зустріти справжнє кохання. Для цього, як кажуть, треба опівночі підійти до найближчої церкви і 12 разів обійти навколо неї, і тоді зруйнується самотність і з'явиться довгоочікувана любов. Готовий цілком підтримати це твердження, якщо опівночі на Різдво Ви прийдете до нашого храму, і ми разом з вами з співом тропаря «Різдво Твоє, Христе Боже наш» обійдемо 12 разів навколо храму, славлячи народженого Немовля Христа. Упевнений, що бачачи наш подвиг молитовний і серцеву святкову радість, Господь відгукнеться на бажання любити і бути коханою чи коханим.
