26-річна рижанка Настя Гриднєва після закінчення університету в Roehampton живе і працює у Великобританії. Коли на кордоні з Францією у тунелю Ла-Манш стали відбуватися сутички з біженцями і виник табір під Кале, вона не змогла всидіти вдома і вирушила туди волонтером.
Ми слухали її емоційний розповідь, не відриваючись. Сподіваємося, що і вас він не залишить байдужими.
У трьох годинах від біди
Я живу в Англії, в трьох годинах їзди від французького міста Кале, поруч з яким виріс величезний табір біженців. Ця тема гаряче обговорюється як у Франції, так і в Англії. Я читаю і ту, і іншу пресу і бачу, що у всіх до цієї теми різний підхід. Коли ми чуємо про війну в Сирії або Еритреї, здається, що це дуже далеко. Ти можеш співчувати, переживати, але тебе це не стосується. А коли біда поселяється в трьох годинах від тебе, ти вже не можеш не реагувати. Ось і я вирішила поїхати і подивитися на все своїми очима, дізнатися, через що пройшли люди, щоб потрапити сюди, до нас.
Мені чисто по-людськи було важливо це побачити.
Погода тоді стояла вогка, вітряна, десь близько нуля. Ми побачили перед собою сотні, а може, тисячі наметів, в яких розмістилися 6 тисяч осіб. І кожен день прибували нові. Уявіть собі: з одного боку - море, пляж, ліс, з іншого - місто, а між ними величезний наметовий табір. Люди спали прямо на землі. Деякі будівельні компанії привезли сюди деякі будматеріали, біженці, як могли, спорудили з них тимчасові притулки. Але в цілому це наметове містечко.
У таборі було досить чисто. Правда, йшов дощ, земля розмокла, але вони самі засипали доріжки гравієм, стало трохи краще. Вони - як птахи, в'ють собі гніздо, де можуть. Хоча є й такі, для яких чистота не має значення. розумієте,
багато пережили люди не бачать сенсу в таких дрібницях. Там зовсім інше відчуття життя.
70-80% мешканців табору - чоловіки. Багато жінок і діти вмирають по дорозі. Ви, напевно, бачили трупи дітей, які вимиває на берег. Страшне видовище.
я думала, що побачу плачуть людей, почую скарги і стогони. І уявляєте, там взагалі ніхто не скаржиться.
Вони борці, і зберегли борцівський дух. З одного боку, в очах жах, безнадія, а з іншого - надія, що якась країна їх прийме, і у них нарешті настане спокійне життя. Тому в наметовому містечку звучить музика, пахне смачною їжею, жінки займаються ремеслом, чоловіки теж. Вони відкривають свої маленькі ресторанчики, куди ходять навіть місцеві жителі, за два євро там можна смачно пообідати. Виглядає все це як великий східний базар, де жваво, шумно.
Втім, через пару метрів від ресторанчика на тебе може пахнути туалетом.
Існують, на жаль, і дуже страшні речі, пов'язані з проституцією, наркоманією.
Безумовно там є свій кримінальний світ. Хтось на цьому наживається, комусь вигідно - мати такі табори. Люди там живуть без документів, без статусу, часом без імені, ніхто їх там не вважає.
Поліція існує більше символічно, стоять собі красиві французькі хлопчики, яких туди поставили просто для залякування. Вони не допомагають, не захищають, а просто наводять страх.
У них наказ особливо не втручатися.
Не можна сказати, що біженці ізольовані від світу, вони можуть виходити в місто, можуть робити все, що завгодно, але вони самі нікуди не ходять, бо підеш - і потім невідомо, що з тобою станеться. Разом вони ще якась сила, опора один одному, а окремо - абсолютно беззахисні істоти. У кого-то є документи, у багатьох немає, а у деяких є певні заощадження, адже у себе вдома вони жили по-різному. Один сирієць, наприклад, мені розповів, що у нього був свій бізнес, свій ресторан, але дружину згвалтували, дочок вбили, і він змушений був тікати, щоб вижити.
Як я зрозуміла, у більшості тих, хто дійшов до Кале, є якісь родичі в Великобританії. Просто так вони б туди не рвалися. Якщо подивитися на карту, то Кале - найдальша точка для Еритреї або Сирії.
У мене колега по роботі одружена з хлопцем з Афганістану, він багато років тому приїхав до Великобританії ще маленьким хлопчиком, жив в прийомній сім'ї, здобув освіту, зараз має хороший достаток. Так ось, він вирішив перевезти в Англію свою сім'ю, вірніше, тато загинув, а мама і сестри залишилися. І там, де вони живуть, залишатися небезпечно. Так ось, щоб отримати дозвіл на їх переїзд, від нього зажадали певний капітал на кілька років на кожну людину, певні квадратні метри житла і так далі. Так він зараз купив трикімнатний будинок, щоб прийняти родичів. Уявляєте, скільки часу все це займає?
Подушки для біженців
Місцеві жителі, звичайно, допомагають чим можуть. У всіх спрацьовує первісний інстинкт - допомогти. З Англії теж везуть речі, їжу. Там, до речі, викидається дуже багато некондиційних продуктів. Нещодавно був великий скандал через те, що британські магазини відмовляються приймати від фермерів овочі, які не відповідають певним стандартам. В результаті багато повноцінних якісних продуктів просто викидається на смітник. І зараз намагаються організувати все так, щоб цю нестандартну морквину або яблука не викидали, а поставляли в табори переселенців. Безкоштовно, звичайно. Такий же абсурд з житлом.
В Англії є маса занедбаних будівель, шкіл. Але поки їх чомусь не дозволено використовувати для біженців.
Ми з волонтерами привезли з собою купу різних речей, якими нас забезпечила організація L'auberge des Migrants, в основному це були взуття і подушки. Ми їх сортували і роздавали біженцям. І ось я стояла, роздавала ці туфлі і подушки і думала: яка ж це крапля в морі, все, що ми робимо, за великим рахунком вона нічого не змінить в їхній долі! Мій початковий порив - поїхати і допомогти, обійняти цих трясущихся дітей, заспокоїти цю нещасну жінку, дати якусь надію цьому чоловікові, - все це просто піщинка на пляжі.
Більш того, сам пристрій подібних таборів викликає у мене протест. Але ставши частиною цього пристрою, я підтримую його існування, а з ним і всю цю систему несправедливості. Я зрозуміла, що проблему не вирішити, роздаючи бездомним людям туфлі і подушки, треба шукати більш глобальний вихід.
Там у мене виникла асоціація з моїм попереднім досвідом. До цього я працювала у великій компанії з торгівлі одягом. Коли я прийшла туди на співбесіду, то запитала: ви використовуєте на своїх фабриках в Китаї дитячий рабська праця? Вони сказали: ну що ви, ми щороку перевіряємо свої підприємства, у нас контроль якості і так далі.
Насправді це були найнереальніші брехня. Коли прийшли інвестори купувати цю компанію і почали піднімати всі документи, виявилося, що вони взагалі ні разу не були на своїх підприємствах. А коли інвестори поїхали туди, вони побачили, що неповнолітні діти працюють по 18 годин на день, і щури кругом, і немає туалетів, немає їжі. Вони сказали: це найгірший варіант, який ми могли уявити. А я працювала на дуже велику, мультимільйонний компанію в центрі Європи, з усіма стандартами, з усіма сертифікатами. І тоді я подумала: а на що я витрачаю свою енергію? Яку індустрію я підтримую? Адже я хочу робити добро, а що роблю насправді? І рік тому я пішла.
Зараз я працюю на невелику компанію, якій більш-менш вірю, ну хоча б дітей-рабів у них точно немає.
Біженці як наше дзеркало
Потрапивши до табору, я зрозуміла, скільки міфів живе в нашій свідомості! Наприклад, прийнято вважати,
ніби біженці не хочуть працювати! Абсолютно хибне уявлення! Вони хочуть працювати.
Вони шукають визнання. Вони не звикли просто так сидіти. В основному це роботяги, багато - фермери з покоління в покоління. Хтось із Сирії, є з Іраку, Афганістану. Вони працьовиті, працьовиті.
Якби вони були ледачими, щось не поперлися б через весь світ до Франції. Жодна людина не піде на такі муки, щоб приїхати сюди і нічого не робити. Навіть в таборі, де у них практично нічого немає, вони організували свої магазини, ресторани, виготовляють якісь дрібнички. Їм же треба якось жити ці два роки без статусу! При нульовій температурі, сильному вітрі, який в Кале дме постійно, вони весь час щось роблять в своїх наметах, і життя у них не зупиняється. Я думаю, цей табір в Кале коли-небудь переросте в звичайне поселення. Він уже начебто передмістя, просто зараз там намети, а будуть вдома.
Кажуть, це люди іншої культури. Немає іншої культури, є просто люди. І вони мають право на людське відношення. А що стосується терактів, звідки така впевненість, що вони виникли на грунті їх культури, а не нашої? У мене немає такого переконання. Хто бомбить Сирію? Хто посилав війська в Ірак і Афганістан? А якщо згадати історію, то можна знайти масу прикладів - і в Америці, і в Європі, і в Росії, - як знищували, ламали людей. Хіба не Сталін сказав, що смерть однієї людини - трагедія, а смерть мільйонів - просто статистика?
Страх народжується від незнання. Коли я поїхала і подивилася - там виявилися такі ж люди, як і я, з такими ж абсолютно потребами. Я зрозуміла, що насправді між нами немає ніякої різниці: ось вони, а ось - я, ми всі однакові. Я дивлюся на них як в дзеркало,
вони відчувають біль так само як я, у них такі ж тата-мами, такі ж мрії, ну все таке ж.
Пам'ятаю, до мене підійшла дівчинка років п'яти з маленькою коробочкою. Відкрила її і простягнула мені, а там пакетик з чіпсами. Потім пішла до іншого дитині і теж запропонувала свій пакетик. І тільки потім взяла чіпсіну собі. А недавно я спостерігала, як веде себе дворічна дочка мого брата. Вона теж бере щось - і пропонує оточуючим. Дитячий інстинкт - віддати, допомогти, поділитися - у всіх однаковий. Я думала: що буде, коли ці дівчатка підростуть, коли їм буде по тридцять чи сорок років? Хто на якому місці опиниться? Чи збережуть вони цей інстинкт на все життя?
Ось і в Кале багато людей поїхали, відгукнулися на чуже горе, але цієї доброти, жертовності надовго не вистачає, тому що в нас занадто багато зла, егоїзму. У нашій культурі, в нашій поведінці, в наших звичках, у всьому.
У таборі я особливо гостро відчула, що ми щось важливе втратили в собі. Всі ми, що живуть на цій землі. Там я намагалася зрозуміти, хто я, навіщо я живу? Яка моя обов'язок як людини? Не як перукаря або журналіста, а як людину ... Чесно кажучи, я з цією думкою туди поїхала. Чи не розбиратися, хто в чому винен, а зрозуміти, якою є моя роль в даній геополітичній ситуації, в цей час, в цьому місці. І що я реально можу зробити.
Так, я живу в Англії, я тут навчалася, здобула професію. Але як все це хитко! Дивлячись на переселенців, розумієш, що все може зруйнуватися в один момент. У них теж була колись нормальна країна, була професія, був будинок, сім'ї, багато хто був фермерами, заможними людьми, і що тепер? А хто знає, що буде з нами через 20 років? Може, я так само буду бігти зі своїми дітьми. І те, що зараз я живу в Англії або в Латвії, не дає ніякої гарантії того, що моїх дітей не чекає така ж доля!
Я зрозуміла, що потрібно довгострокове глобальне вирішення проблеми
Вони нікуди не підуть. Тому змінюватися треба нам.
Кардинально змінювати свідомість. Систему цінностей. Поки наші держави будуть використовувати армію, зброю, проблема біженців нікуди не зникне. Навіщо відправляти молодих хлопців на війну? Щоб вони там вбивали інших людей? І після цього ми хочемо миру в своєму будинку? Світ можна зберегти тільки світом. Людина складається з добра і зла, значить, навіть в кожному, навіть самому поганому, людині є добро. Нам потрібно розвивати це добро.
А починати треба з себе, зі своєї сім'ї, зі своєї вулиці, зі своєї країни. Не буває по-іншому. Я до цього прийшла через власні мучітельскіе пошуки. Кожному з нас необхідно потихеньку, рік за роком, змінювати себе і навколишній світ. Якщо я це не зроблю, якщо мої діти цього не зроблять, цього ніхто ніколи не зробить. Всі інші рішення - короткострокові і тимчасові.
Напевно, і мої подушки комусь знадобилися, знедоленим людям все годиться, але якщо ми говоримо про глобальне вирішенні проблеми, то воно не в роздачі гуманітарки. Це лише пластир, яким заліпили рану, але сама-то рана залишилася! Пластир її тільки прикриває, але не лікує.
Я це відчула настільки ясно, що можу точно сказати: моє життя ніколи не буде такою ж, якою була до цього. Тепер я точно знаю, що своє подальше життя буду будувати інакше. Свого майбутнього сина я ніколи не віддам в армію. Я не розумію тих матерів, які це роблять. Що за ідіотизм? Адже їх там змусять скидати бомби!
У багатьох дорослих сильні переконання, що світ не змінити. Вони шкодують, що все так погано, але вони звикли до цього світу. Щоб щось змінити, потрібна сміливість. Одна людина світ не змінить, його можемо змінити тільки ми. Всі разом. Це дуже важкий шлях і дуже важка ноша.
Але вибір є завжди. Хоча б між меншим і більшим злом. Поки у нас недостатньо добра, щоб вибирати більше добро, ми не настільки розвинені і у нас немає такої можливості. Але в своєму виборі ми можемо хоча б вибирати менше зло.