Бернард Беренсон, подорожуючи по Італії у віці дев'яноста років, говорив про прекрасних видах, які він споглядав: "О, ці види Ісчіі, Проціди, далекого камеоподобного Капрі! О, мудрість древніх! Як захоплює мене це, але зараз важливо це стан, а не послання краси. і справді, немає більш ніякого послання. Це і є те саме. Це і є самоціль. Це ні для чого ".
Ви повинні дійти до того, щоб перестати очікувати отримання послань про перебування в сьогоденні. Ви повинні схопити самовоспомінаніе і перестати говорити про нього: ви повинні бути присутніми!
Самовоспомінаніе
Самовоспомінаніе важко обговорювати, тому що в своїй найвищій формі це невербальний процес. Аж до двадцятого століття ця ідея ні разу не з'являлася під своїм власним ім'ям.
Ми всі згадували себе до того, як зустріли Систему, але ми не знали, як це назвати, і, що ще важливіше, ми це не цінували. Коли ми пам'ятаємо себе, ми також створюємо себе - ми створюємо своє астральне тіло. Наші життя складаються з безлічі звичайних моментів, безлічі звичних чудес. Велика частина самовоспомінанія - це розпізнавання піднесеного в звичному. Нам потрібно пам'ятати про те, щоб цінувати просту і непомітну природу самовоспомінанія. Воно протилежно повсякденному житті, яка всіма силами намагається отримати наше безроздільне увагу.
П. Д. Успенський сказав, що людина не може сам знати свого становища: йому повинні бути дані вказівки. Його повинні привести до розуміння, що прихований сенс життя на Землі складається в створенні душі за допомогою невпинної процесу самовоспомінанія. П. Д. Успенський також сказав, що ми повинні усвідомити, що виявили слабке місце в стінах механичности, "ахіллесову п'яту" машини. Основна ідея, яку пропонує Система, - це самовоспомінаніе, ідея, абсолютно упущена з уваги західною психологією. З усієї західної культури лише в літературі можна зустріти концепцію проникнення в сьогодення.
Один з кращих способів роботи над самовоспомінаніем полягає в усуненні того, чим самовоспомінаніе не є. Парадоксально, але для того, щоб робити це, потрібно пам'ятати себе. Крім того, не шукайте одного єдиного визначення самовоспомінанія, оскільки в ньому укладено багато. Самовоспомінаніе проходило під різними прекрасними іменами в різні століття. Вільям Шекспір сказав: "Під ім'ям будь-яким пахне троянда". Історія дала світові багато інших людей, які стали безсмертними, які, однак, ніколи не чули терміна "самовоспомінаніе".
Ми беремо участь у чомусь одночасно і радісному, і неприємне. Відділення від цих переживань, а не потурання того чи іншого, дає нам життя. Самовоспомінаніе - це єдина діяльність на Землі, яка не є біологічною.
Ми не можемо зрозуміти самовоспомінаніе за тридцять хвилин, а то, що воно в себе включає і до чого воно призводить, неможливо описати за цілий день. Самовоспомінаніе - це велика таємниця органічного життя на Землі, і не слід сподіватися, що ця, століттями приховувана, об'єктивна мудрість може бути легко зрозуміла.
Самовоспомінаніе - це зусилля тривалістю вісімнадцять годин на день. Потрібно працювати з якою-небудь перешкодою щогодини, і якщо це буде не "владність" або "неіснування", то це буде уяву, внутрішнє врахування або ототожнення. Самовоспомінанію немає заміни, і ця звістка важка, і в той же час добра.
Інтелектуальний центр ділиться своїм досвідом, говорячи про нього, оскільки мова - це єдиний засіб спілкування. Тому і нам доводиться користуватися словами, щоб проникнути в божественне, невимовне словами стан. П. Д. Успенський нагадує нам, що самовоспомінаніе - це не розумова діяльність і що знання не може бути заміною самовоспомінанію. Правильна функція нашого інтелектуального центру полягає в описі і класифікації явищ, хоча наше опис об'єктів - це не самі об'єкти. Коли така діяльність перешкоджає самовоспомінанію - це неправильна робота.
Людина номер чотири повинен обмежити час, який він приділяє роздумів над ідеями, оскільки самовоспомінаніе легко зникає за словами. Харріет Бічер Стоу радила людям перестати думати і задовольнятися тим, що просто бути. І дійсно, вбирати в себе навколишні враження саме по собі може бути чудово.
Форматорний розум намагається звести будь-яку тему до єдиного всеосяжного твердженням. Він хоче отримати єдине визначення самовоспомінанія, як якщо б Вищі центри представляли собою обмежений досвід, але самовоспомінаніе багатогранно. Пробуйте вино, дивіться на квіти, слухайте музику. Дивно, що воно завжди поруч, хоча і приймає різні форми. Це - зовнішнє врахування, неотождествленность, невиражене негативних емоцій, добровільне страждання і, понад усе, трансформація страждання. Все це - відтінки самовоспомінанія. Крім того, Істинне "Я" може з'явитися в момент небезпеки або в оточенні незвичайної краси.
Один із способів з'ясувати, що таке самовоспомінаніе - це з'ясувати, чим воно не є. Цей же прийом дозволяє визначити головну рису, тип тіла і центр ваги. Якщо ви відкинете деякі з змінних, вам залишиться менше змінних для дослідження.
Омар Хайям сказав: "Одне лише ясно ... інше - брехня". Самовоспомінаніе - це вічна правда, яка впевнено протистоїть вічної брехні.
П. Д. Успенський звернув нашу увагу на те, що ми звикли до нереального. Г. І. Гурджи назвав одну зі своїх останніх робіт "Життя реальна - коли я є". Для нас і для нього це означає, що життя реальна тільки тоді, коли ми пам'ятаємо себе.
Самовоспомінаніе не відбувається за інерцією; потрібно робити зусилля від моменту до моменту. Коли з'являється третій стан, не кажіть про нього; випробуйте його - це ваше Істинне "Я", ваша душа, це "Пісня без слів" Мендельсона.
Вам не вдасться вирватися на свободу ні за допомогою слів, ні за допомогою їжі, ні за допомогою сміху, ні за допомогою сліз; але ви можете вирватися на свободу, якщо будете пам'ятати. Пам'ятайте себе потроху весь час.
Якщо ви пам'ятаєте себе, і інші цього не бачать, значить, ви робите це успішно. Якщо помилкова особистість поводиться так, немов вона пам'ятає себе - ви обмежуєте себе.
Людській природі властиве не бачити очевидного, і з цієї причини езотеричні істини часто бувають дано у вигляді казок. Казки часто починаються зі слів "Одного разу ..." або "Жив собі ...", показуючи цим, що вони розвиваються в часі, а закінчуються казки тим, що принц і принцеса (Світ 6 і Мир 12) "з тих пір зажили щасливо", тобто у вічності - безсмертя.
Підвищення рівня буття пропорційно зрілості Короля Черв'яків. Самовоспомінаніе має починатися в Королеві Черв'яків, оскільки для пробудження свідомості ми не можемо покладатися на випадковість. Всім нам потрібна будь-яка допомога, яка тільки можлива: і свої власні зусилля, і закон випадковості, і Вплив "С".
Данте Аліг'єрі сказав, що з маленької іскри може розгорітися величезне полум'я. Метод для цього - самовоспомінаніе. Однак немає нічого більш трудноуловимого, ніж самовоспомінаніе, і ми повинні повертатися до нього в міру своїх скромних сил, коли тільки можливо. Нейтральне стан - це не рослинне існування, а стан "неприв'язаності", відганяв уяву; це стан згадування себе. Моменти нашого життя, які ми яскраво пам'ятаємо, і є моменти самовоспомінанія. Самовоспомінаніе, однак, має різні рівні; подорожуючи по чужій країні, ви можете бути присутнім по відношенню до сотень дерев, які не запам'ятовуючи більшості з них. Там, де є пам'ять, де є розділене увагу, - там ваше Істинне "Я".
Миттєвості, які ми пам'ятаємо, складають наше життя. Якщо ви озирнетеся на своє життя, ви виявите, що моменти, які ви дійсно пам'ятайте, - це моменти, коли були присутні ваші Вищі центри. П. Д. Успенський сказав, що про інші моменти життя нам відомо лише те, що вони мали місце.
Четвертий Шлях дає міцну основну структуру для нашої еволюції, і він не може дати більшого, оскільки самовоспомінаніе неможливо імітувати. Незважаючи на те, що велика частина мистецтва, яку ми бачимо, є імітацією, самовоспомінаніе імітувати неможливо. Ніщо не є повним самовоспомінаніем, крім згадування свого Істинного "Я".
У нас є спогади про деякі моменти нашого дитинства, що не стерлися з часом. Чому так відбувається? Ці моменти належать четвертому вимірюванню і не можуть бути змиті часом. Самовоспомінаніе - це єдине явище, яке здатне підкорити собі час і смерть. Парадоксально, але один з кращих способів продовжити самовоспомінаніе - це не намагатися його утримувати. Коли з'являються незвичайні продуктивні стану, постарайтеся викликати в собі робоче "я", яке скаже: "Так буде так". Ви зможете пам'ятати себе більше, якщо ви не будете хотіти, щоб момент був іншим, ніж він є.
Самовоспомінаніе - саме по собі нагорода. Це непомітний, зовсім не сенсаційний, але безсмертний процес. Кожен раз, коли ви пам'ятаєте себе, ви створюєте проблиск вічності, який не зникне ніколи, в той час як всі фізичне приречене піти в небуття. Ми поводимося нерозумно, коли ставимо матеріальне вище нематеріального. Ви повинні невпинно відновлювати самовоспомінаніе протягом всього свого життя; воно завжди є.