Вперше прочитавши роман Н. Г. Чернишевського, сучасна молода людина, швидше за все, усміхнеться. Дійсно, незвичайними виглядають взаємовідносини, прийняті в сімействі Лопухова і Віри Павлівни. У будинку є нейтральні і ненейтральні кімнати, і в ненейтральні кімнати жоден з подружжя увійти без стуку і дозволу не може. Звичайно ж, ввічливість і чемність супутників життя по відношенню один до одного знаходяться на кордоні дивацтва, і вельми часто переходять даний рубіж. Ну а те, що Лопухів і Віра Павлівна незмінно називають один одного "миленький" і "миленька", рішуче змушує міркувати про абсолютну протиприродність їхніх стосунків.
Перше, що змушує інакше побачити суть відносин між цими людьми і запідозрити себе самого в непроникливості, - це те, що Лопухів залишає медичну академію за два місяці так закінчення, щоб, одружившись, позбавити Верочку Розальской від гніту в батьківському домі. І це той Лопухів, який розумно і раціонально стверджує, що вчинками його завжди керує вигода!
Що ж розуміє ця людина під словом "вигода", якщо він здатний на вчинки, явно нелогічні саме з точки зору життєвої зручності? Ця думка дозволяє побачити відносини між собою "нових людей" - а з іхто допомогою Чернишевський і представляє людські відносини в романі - іншим поглядом ...
Починаєш розуміти, що студент Лопухів, залишаючи Академію, дійсно надходить у відповідності зі своєю вигодою. Вся справа в тому, що подібні справи вигідні доброму і порядній людині. А адже саме про Дмитра Лопухові Чернишевський пише: "У цих людей, як Лопухів, є магічні слова, які залучають до них усяке засмучене, ображається істота". Неважко здогадатися, що "магічні слова" є вираженням високих властивостей людської душі. Чернишевський упевнений, що по-справжньому творить добро той, хто не милується в цей час собою. Ця характеристика як не можна краще підходить до особистості Лопухова.
Для Лопухова людські стосунки - не торг за принципом: "Ти - мені, я - тобі", - а естафета: "Ти - мені, я - іншим". Не випадково Вірочка, не відчуваючи любові до Лопухова, дружньо спілкуючись з ним, відразу сприймає цей моральний принцип. Її перший сон, в якому вона звільняє людей з підвалу, як раз і свідчить про це.
Варто відчути цей головний, в самій суті закладений принцип людських стосунків, що сповідували головними героями, як починаєш думати: а може бути, не так і важливо, яким чином вони влаштовують свій сімейний побут? Конкретні прикмети побуту міняються залежно від часу, а головне залишається незмінним ... Для сучасної людини важливо зрозуміти те головне, що визначає відносини "нових людей" у романі "Що робити?".
Кірсанов довго намагався відмовитися від будь-яких відносин з дружиною свого друга. Але почуття виявляється сильнішим логічних побудов, і герої роману "Що робити?" не були б самими собою, якби будували своє життя тільки за законами логіки, ігноруючи почуття.
Але існують ще умови повсякденного життя, і кожен сам вирішує, як співвіднести з ними свої почуття. Кірсанов і Віра Павлівна не можуть з'єднати свої життя, не пройшовши перед цим через принизливу для всіх процедуру розлучення. Розуміючи це, Лопухів робить єдиний можливий крок: вирішує піти зі сцени. Він робить це, підкоряючись велінням тієї самої "вигоди", яка визначає для нього людські відносини взагалі і власні вчинки зокрема. А по цій вигоді, якщо прагнути до перетворення життя, мріяти про майбутнє, в якому люди будуть гармонійні і духовно вільні, то і сьогодні потрібно бути не тільки освіченою, працьовитим і чесним, але і щасливим, покладаючись в цьому не стільки на долю, скільки на себе.
Можливо, хтось вважатиме, що Лопухів надійшов невірно, хтось схвалить його вчинок - це вже залежить від кодексу честі кожного з нас. Лопухів повівся так, як вважав за потрібне: інсценував самогубство і дав можливість Вірі Павлівні та Кірсанова бути разом. Він їде за кордон і повертається в Петербург тільки тоді, коли колишнє почуття пройшло.
Але найголовніше полягає в тому, що людські відносини, побудовані на такій моральній основі, не здаються Чернишевському чимось незвичайним. Він прямо пише про це в романі: "Я тримаю парі, що до останніх відділів цієї глави Віра Павлівна, Кірсанов, Лопухів здавалися більшості публіки героями, особами вищої натури ... Ні, друзі мої, не вони коштують занадто високо, а ви стоїте занадто низько ... на тій висоті, на якій вони стоять, повинні стояти, можуть стояти всі люди ".