Роман Євгеній Онєгін - енциклопедія російського життя

Роман «Євгеній Онєгін» - енциклопедія російського життя

У своєму романі Пушкін розкриває життя, інтереси і звичаї російського дворянства.

Перш за все наше увагу привертають мислячі дворянські інтелігенти. У романі вони представлені образами Онєгіна, Ленського. Тетяни Ларіної. Що відрізняє їх? Онєгін не хоче жити так, як живе навколишнє його "посередність". І Ленський, і Тетяна тоже.не хочуть жити як пересічні, задоволені собою люди.

Ленський і Онєгін "не знають, чого їм хочеться, не знають, чого їм не хочеться". Їх не задовольняють розмови про "псарні і вини". Їм цікаві філософські питання про життя і смерть, про природу явищ. З Тетяною їх зближує самотність, вони чужі дворянській середовищі. У листі Онєгіна Тетяна зізнається: "Я тут одна. Ніхто мене не розуміє, розум мій знемагає, і мовчки гинути я повинна ". Чому ці герої самотні? Тому, що вони стоять на голову вище того середовища, в якій живуть. За своєю освітою, інтелекту, глибині почуттів вони значно перевершують інших. Що читав Онєгін? Руссо, економіста А. Сміта, історію "від Ромула до наших днів", Байрона. Серед його знайомих Каверін, сам Пушкін. Ленський - вихованець Геттінгенського університету - "розсадника вільнодумства". Ріднить їх благородство душ. Ленський дивиться на взаємини людей як на братство, вірить в спорідненість душ. Тетяна впевнена, що на добро люди повинні відповідати добром. Поняття честі - одне з основних в її "моральний кодекс". Юна Тетяна закінчує своє послання до Онєгіна словами: "Але мені порукою ваша честь, і сміливо їй себе довіряю"; "Доросла" Тетяна так само просто і прямо зізнається Онєгіна: "Я вас люблю - до чого лукавити? Але я іншому віддана і буду вік йому вірна ". Буде вірна, хоча і віддана. Буде, тому що дала перед вівтарем слово Богу, людям, собі. Її поняття честі не дозволить їй порушити-дане слово.

Онєгін відрізняє Ленського і Тетяну, вірить в їх чистоту, щирість. Ріднить цих героїв і їх критичне ставлення до світу, суспільству, їх передові погляди. Вони вміють бачити прекрасне в житті, глибоко відчувають природу, її красу. Їх об'єднує і трагічна доля: Ленський убитий на дуелі, Тетяна нудиться в світлі, Онєгін залишається на роздоріжжі.

Ці люди не можуть бути щасливі. Образами Онєгіна і Ленського піднімається головна проблема роману - трагедія російського інтелігента, який відірваний від народу, який не знає, куди йому йти. Тому "сили цієї багатої натури (Онєгіна) ніхто не звернув докладання, життя без сенсу, а роман без кінця" (Бєлінський).

Тетяна відрізняється від Онєгіна і Ленського своєю близькістю до національного, російського духу, своєю щирістю.

Пушкін дає нам ненав'язливу, але досить повну, яскраву характеристику петербурзької знаті, московських дворян, сільських поміщиків. Це самовдоволені пошляки, обивателі, люди невисоких моральних, підвалин. Вони ведуть порожню, святкую життя (тому Онєгін і біжить з Петербурга). Щоб мати уявлення про помісних дворян, досить звернути увагу на їх "говорять" прізвища: Скотінін, Буянов, Півників і т. Д. Їх розмови - "про псарні і вини", проте їх "класова сутність" прекрасно проявляється в реакції на нововведення Онєгіна в селі: "Так він найнебезпечніший дивак!"

Наведемо ще одну цитату з Бєлінського: "Розгадати таємницю народної психеї - для поета - значить вміти одно бути вірним дійсності при зображенні і нижчих, і середніх, і вищих станів". У своєму романі Пушкін зображує життя селян і трудового народу. Це і доля няні; і бурлаки, і злиденна Росія з сірими хатами, які бачить Онєгін, пливучи по Волзі; і дівчата, котрі збирають ягоди і при цьому співають, щоб не з'їсти панської ягоди; це і картини ранкового Петербурга, за яким їде в кареті Онєгін, що повертається з балу.

"Справжня національність полягає не в описі сарафана, але в самому дусі народу", - зауважив Гоголь. Багатство душі простих людей (образ няні), своєрідність і поетичність народних звичаїв і переказів (сон Тетяни, картини святок) - все це є віддзеркаленням "духу народу" в романі.

А. С. Пушкін дає в своєму творі чудові картини не тільки життя простого народу, а й російської природи.

"Перша істинно національно-російська поема у віршах була і є Євгеній Онєгін Пушкіна. У ній народності більше, ніж в якому завгодно іншому народному російською творі "(Бєлінський). Під істинної народністю літератури критик розумів не тільки відображення "духу і складу" народу, а й висунення важливих для всієї нації питань і рішення їх в прогресивному дусі, в.соответствіі до вимог часу. Сенс життя, взаємозв'язок особистості і суспільства, взаємовідношення передової дворянської інтелігенції і народу, сучасний герой - "зайва людина", мораль і моральність, економіка і політика, культура і освіта, відношення до літератури і мистецтва, проблеми творчості і т. Д. - це проблеми, підняті в романі. Значення роману "Євгеній Онєгін" велике, воістину це "енциклопедія російського життя".

Всі матеріали в розділі "Література і російська мова"

Схожі статті