В Інгушетії намітилася тенденція - на високооплачувану роботу в республіку нерідко запрошують російськомовних фахівців з інших регіонів країни.
Щомісяця в інгушської станиці Орджонікідзевській вінчається не менше двох пар. Для Інгушетії хороший показник, вважає місцевий батюшка. Він сам переїхав сюди з Ставропольського краю, відвезла дружина - корінна жителька цих місць. У республіці почалося будівництво православних храмів - і не тільки в столиці, де зводиться найбільша церква в регіоні.
В Інгушетії сьогодні модно брати на роботу російських, їм довіряють і ключові пости в органах влади.
- Республіці потрібні професіонали - інженери, вчителі, лікарі, керівники. Даємо житло - спочатку по найму, а через 10 років можна приватизувати. А то були випадки, людина отримувала квартиру, продавав її і їхав з регіону, - розповідає в. о. заступника міністра по зв'язках з громадськістю і міжнаціональних відносин Казбек Султигов.
Підприємниця Наталія Томілова, рік тому переїхала в Інгушетію з Єкатеринбурга (поки живе на орендованій квартирі, але сподівається отримати житло) відкрила в республіці швейне виробництво. Крім того вона - помічник міністра праці і зайнятості Інгушетії, випускає газету "06 регіон".
Центр зайнятості та міністерство праці регіону виділили підприємству допомогу на організацію робочих місць. Цех закупив 500 швейних машинок. Продукція реалізується і в Інгушетії, і в сусідніх регіонах.
Інгушські діти потім підходили до мене і запитували: "Дяці (тітка), а коли ще буде Пасха?"
Наталя нелегко вписувалася в життя на новому місці: "Коли я переїхала, від мене відвернулися багато знайомих: як ти могла виїхати на Кавказ. Питали: тебе там не згвалтували?".
Перший час їй було важко звикнути до звичаїв і порядків: "Підходили співробітники інгушської поліції і обурювалися тим, як я виглядаю - штани, коротка стрижка під хлопчика. Від образи плакала. Але принципово продовжувала ходити в брюках. Зараз ніхто вже не звертає на це уваги ".
Російську бізнес-леді, об'їздив всю республіку, що побувала навіть в Джейрахского горах, тепер в Інгушетії знають багато, і не тільки по штанів. У минулому році Наталя допомогла організувати святкування православного Великодня в станиці Орджонікідзевській.
- Ми приготували величезну сирну паску, роздавали всім безкоштовно, незалежно від національності. Інгушські діти потім підходили: "Дяці (тітка), а коли ще буде Пасха?"
Нинішньої весни всім світом привели в порядок російські кладовища. Працювали російські, інгуші, узбеки, чеченці, цигани.
- Коли є обмін між різними культурами, всі стають дружніше. В Інгушетії танцюють лезгинку, їдять національні коржі - чапілгіш. Але коли на святі випустили в небо голубів - людям сподобалося, це ж щось нове, - каже Наталя.
Цікавий факт - в Інгушетії набирає популярність російська кадриль. Танець виконує дитячий ансамбль, і глядачі проводжають його такими оваціями, як якщо б це була кавказька лезгинка.
У Сунженському районі будується багатоквартирний будинок для російськомовних сімей, які переїхали в Інгушетію недавно.
В цьому році в республіканському бюджеті закладено 15 мільйонів рублів на придбання житла для російськомовних сімей. Кошти виділяються за цільовою програмою "Повернення та облаштування російськомовного населення".
Учасники діючої програми - приїжджі слов'янські сім'ї і ті, хто вже давно живе в Інгушетії. Переважно це російські бабусі і дідусі. Все життя люди похилого віку прожили на Кавказі, ввібрали в себе його звичаї і зізнаються, що до іншого місця вже навряд чи звикнуть.
Кілька років будинком літньої жінки Людмили Мойсеєнко був православний храм. Вона з сином - біженці з Чечні. Спочатку влаштувалися в наметовому містечку, потім її прихистив станичний священик, а 22-річний син поїхав в Тулу - до сусіда по Грозному.
- Я не наважилася з ним поїхати, тому що на Кавказі прожила все життя, тут мені все рідне. Знаю, хто виїхав звідси дорослим, сильно сумує, - зітхає жінка.
За професією вона медик. Працює фельдшером в Сунженской лікарні. Республіканські влада обіцяла виділити біженці кут, але пройшов не один рік, перш ніж це сталося. Тепер Людмила Моісеенко- господиня двокімнатної квартири.
- Глава республіки, за розпорядженням якого мені дали житло, навіть не знає, що він для мене зробив!
В Інгушетії, за даними останнього перепису населення, проживають трохи більше 3000 тисяч росіян. Велика частина - в Сунженському, Малгобекському районах, Назрані і Карабулаці. В основному живуть з радянських часів - лікарі, вчителі, співробітники муніципалітетів, інтелігенція. Найчастіше самотні бабусі.
- Коли з Мурома до нас приїхав священик і побачив на церковній службі одних бабусь, він заплакав. Коли я приїхала сюди, росіян було - повна церква. Але останнім часом молоді знову з'явилися в храмі.
Юнус-Бек Євкуров, глава Інгушетії:
- Наша країна спочатку багатонаціональна. Якщо вона єдина, не можна замкнуто жити якоїсь однієї нації. Як правило, анклав схильний більшою корумпованості, сприйняття нового важче йде. Росіяни споконвіку були люди общинні, це в крові, то, що треба розвивати.
Руслан Мусієва, підприємець:
- Республіці дуже потрібні російські вчителі. Їх мало, і грамотність дітей страждає. У інгушів завжди цінувалися російські няні та медсестри. Якщо потрібно було доглядати за хворим або доглянути за дитиною, намагалися знайти жінку-слов'янку, тому що інгушка в силу національного менталітету багато заборонено.
Василь Світличний, депутат Народних зборів Інгушетії:
- Щоб повернути російських на Кавказ, потрібна не регіональна, а федеральна програма. Люди просяться, хочуть приїхати, особливо ті, хто жив тут в колишні роки. Раніше в Сунженському районі Інгушетії були багатонаціональні радгоспи, їх можна відродити. Побудувати багатоквартирні будинки і запросити людей. Мої предки жили на Кавказі з давніх часів. Я - особа кавказької національності. Це частина моєї душі, і виїхати звідси мені важко. Людина живе не тільки хлібом єдиним, а спілкуванням, корінням.