Володимир Васильович Стасов (1824-1906) - російський музичний і художній критик, історик мистецтва.
Закінчив в 1843 році училище правознавства, навчався грі на фортепіано у відомого педагога А.Л. Гензельта.
Служив в Сенаті, в Міністерстві юстиції.
З 1856 року працював у Публічній бібліотеці (нині Російська національна бібліотека, РНБ) в Петербурзі, з 1872 року до кінця життя завідував її художнім відділом. На цій посаді постійно консультував письменників, художників, композиторів, збирав рукописи російських діячів мистецтва, особливо композиторів (багато в чому завдяки Стасову РНБ має нині найповнішими архівами композиторів петербурзької школи).
У першій половині 1850-х років Стасов провів кілька років в Італії, де отримав широкі пізнання в області старовинної європейської музики. Після повернення в Росію зблизився спочатку з А.С. Даргомижським і М.А. Балакиревим, а потім з Ц.А. Кюї, А.П. Бородіним, М.П. Мусоргського, Н.А. Римським-Корсаковим. При активній участі Стасова цей гурток оформився в мистецьке об'єднання і став відомий під ім'ям «Могутня купка». придуманим Стасовим.
Пізніше, в 1880-х роках Стасов зблизився з Біляївським гуртком, який успадкував традиції «Могутньої купки» і став переконаним пропагандистом творчості А.К. Глазунова і А.К. Лядова.
В кінці життя він захоплено вітав сходження нової зірки - О.М. Скрябіна.
У західноєвропейській музиці Стасову були особливо близькі такі фігури, як І.С. Бах (в середовищі «Могутньої купки» за Володимиром Васильовичем закріпилося прізвисько «Бах»), Бетховен, а також Ф. Ліст, Р. Берліоз, Р. Шуман.
Поряд з новою російською музикою Стасов всіляко підтримував нову російську живопис, зокрема, брав участь в діяльності «Артілі художників» (згодом «Товариство пересувних художніх виставок» - «передвижники»). Він створив ряд монографій про російських художників.
Особливий пласт діяльності Стасова складають його історичні та археологічні дослідження - в тому числі, роботи про народному орнаменті, про походження билин, а також про давньоруському співі. За всіх цих темах їм були зібрані великі матеріали, які він нерідко передавав для використання іншим вченим.
Стасов завжди був діячем «крайніх», радикальних поглядів, і його нерідко звинувачували (і звинувачують) в однобічності. Наприклад, він дуже високо ставив оперне творчість Глінки і всієї петербурзької школи, але Чайковського цінував майже виключно як симфониста, а не оперного композитора (що не заважало йому підтримувати з Чайковським теплі особисті стосунки). Він також досить довго виступав проти системи консерваторської освіти, вважаючи, що вона нівелює національну своєрідність російських талантів. У гаряче улюбленому їм творчості петербурзької школи Стасов повністю брав все зроблене Мусоргського і Бородіним, але, наприклад, не відразу оцінив еволюцію мистецтва Римського-Корсакова.
Його особливою перевагою користувалися художні концепції, засновані на справжньому історичному матеріалі. Він виключно високо оцінював досліди Даргомижського і Мусоргського по передачі в музиці інтонацій живої мови. Також особливий «коник» Стасова становила «східна тема», яка була для нього невід'ємною складовою нового російського мистецтва.
Архімандрит Андрій (Конанос):
Мій день був дуже хорошим: нехай ніхто мене навіть не знає, ніхто про мене не чув, я не приводив в захват натовпу людей, але, незважаючи на це, я в своєму домі, в своєму маленькому будиночку, зі своєю самотністю і книгами або з сім'єю і дітьми, але я наповнюю своє життя хорошим і вкладаю в усі Бога.