Дорогий наш друг!
Бажаємо тобі успіхів в оволодінні розмовною якутським мовою!
Розфарбування для уроку на тему: Якутська національний одяг
Електронний варіант посібника. Для індивідуальних карток.
Урок№9 Саха аьа. Якутська їжа. Укладач Іванова Катя, учениця 3 "В" класу
Засновники якутської писемності. Додатковий матеріал.
Якутські письменники. Додатковий матеріал.Составітель Петров Яків
Чудові люди з мого села с.Табага, Тарагайскій наслег, Мегіно-Кангаласского району. Упоряд. Бурнашёв Кирило
Саха суруйааччилара. Онордо Саввіна Кирило.
Тема: Гра. Одягни дівчинку Туйаару в Якутську одяг. Нартахова Марія Анатоліївна
Підписи до слайдів:
Підписи до слайдів:
Народився в Астрахані в сім'ї поштмейстера. Після закінчення Царицинського гімназію вступив в Санкт-Петербурзький технологічний інститут, з якого був відрахований в 1875 за революційно-пропагандистську діяльність. У 1876 році був заарештований в Москві; в 1877 року засудили п'яти років каторжних робіт. У 1883 році був відправлений на поселення в Якутії (Баягантайскій улус, нині не існує), де прожив до 1893 року. У 1893-1899 жив в Ботурусском улусі (нині Чурапчинський улус), тут в 1893 одружився на якутка Марії Миколаївні Андросової, що стала його діяльної помічницею у вивченні якутського мови і збиранні матеріалів з етнографії та фольклору якутів. У 1899 отримав дозволу переїхати в м Якутськ, де брав активну участь у громадському та педагогічної життя. У 1900-1910 - вчитель приватної школи І. Н. Еверстова. У 1910 Іонова за станом здоров'я було дозволено переселитися з сім'єю до Києва. В історію якутоведенія увійшов як найближчий співробітник Е. К. Пекарского зі складання знаменитого «Якутського словника», а також як етнограф і фольклорист. Іонів Всеволод Михайлович (1851 - 1922 рр.)
Народився в Берліні, після закінчення гімназії, восени 1854 вступив на філософський факультет Берлінського університету. На формування Радлова як сходознавця особливо сильний вплив зробило знамените сходознавець-поліглот Вільгельм Шотт. у якого Радлов займався монгольським, татарським, маньчжурським і китайськими мовами. У 1858 року отримав статус доктора філософії в Єні. Влітку відправився Санкт - Петербург, де прожив близько року. У 1859 році отримав призначення на службу на посаді вчителя Барнаульского вищого гірничого училища. Життя Радлова в Росії, як і науково-педагогічна діяльність, чітко ділиться на три періоди: алтайський (1859-1871), казанський (1871-1884), Санкт - Петербурзький (1884-1918). Алтайський період характеризується, перш за все, збиранням і накопиченням лінгвістичного, етнографічного і фольклорного матеріалу по тюрків Алтаю і Західного Сибіру. Казанський період був заповнений педагогічної та адміністративною діяльністю: в Наприкінці 1872 Радлов був призначений інспектором татарських, башкирських і «киргизьких» (казахських) шкіл Казанському навчальному окрузі. Санкт - Петербурзький період починається з обрання Радлова ординатором академії з літератури і історії азіатських народів. Цей період був найрізноманітнішим за тематикою наукових занять і найбільш плідним за кількістю видань. Радлов в університетах не викладали, але учнів мав. Ними були: тюркологи Н. Ф. Катанов, П. М. Меліоранський, С. Є. Малов, А. Н. Самойлович; монголісти А. Д. Руднєв, Б. Я. Владимирцев і ін. в працях яких розвивалися і поглиблювалися ідеї їхні вчителі. Вплив Радлова на розвиток тюркології (не тільки в межах Росії) величезна: він проклав шляхи у всіх галузях тюркології, яка і понині розвивається на второваних їм шляхах. Радлов Василь Васильович (Фрідріх Вільгельм) (1837 - 1918)
Народився в м Кургані. Закінчив Ішимський повітове училище і Тобольська гімназію (1853 - 1858). У 1858 вступив на історико-філологічний факультет Казанського університету. За участь у революційних студентських організаціях двічі виключався з університету, так і його не закінчивши. Будучи студентом, збирав і досліджував російський фольклор. У 1862 переїхав до Санкт - Петербург. Був засуджений в 1866 на довічне поселення в Верхоянську. Худяков відразу почав общатсья з якутами, щоб вивчити їхню мову і побут. З усіх його праць по якутоведенію збереглися тільки фольклорні записи: тексти билин, казок, пісень, загадок і приказок якутів, надруковані «Верхоянському збірнику», і довгий час вважалася загиблою рукопис «Короткий опис Верхоянського округу», в якій дається докладне етнографічне населення не тільки Верхоянському окрузі, але і всієї Якутії. Тексти Худякова були також широко використані в «Словнику якутського мови» Е. К. Пекарского. Худяков Іван Олександрович (1842 - 1876)
Народився в Харкові, поляк. Після відбуття каторжних робіт на річці Каре був відправлений в 1886 до Якутії на поселення, де знаходився до 1896 році. «В Якутській області, - писав Ястремський в передмові до виданні« Граматики якутського мови », - я прожив близько десяти років. Майже весь цей час я провів в улусах Якутського округу, що лежать на правому березі Лени - найбільше в Ботурусском улусі (нині Чурапчинський улус), років зо два в Мегінском. а пполтора року в Дюпсінском (нині Усть-Алданский улус) ». Ястремський. як добре володів якутським мовою, був включений в число учасників якутської експедиції Сибірякова. У працях експедиції вийшло його «Граматика якутського мови», (Іркутскай. 1900; Москва, 1938) написана «під сильним впливом відомого праці О. Н. Бетлінгка». Крім того у нього ще є «Відмінкові суфікси в Якутська мова» (Іркутськ, 1898). Ястремський Сергій Васильович (1857 - 1941)
Підписи до слайдів:
Моя село с.Табага. Тарагайскій наслег, Мегіно-Кангаласского району Виконав Бурнашев Кирило 3 «В» клас
Порядин Афанасій Семенович (1870-1956) - фольклорист-збирач. Уродженець Тарагайского наслега Мегіно-Кангаласского улусу. З 1925 р постійно займався збором якутського фольклору. Здійснив три самозапису олонхо. «Беріет Берген», «Урунов Уедьуйеен». Видатні люди Тарагайского наслега
Моя улюблена прабабуся Бурнашева Олександра Іванівна, вона завжди зустрічає нас з гарячими пиріжками, свіжою сметаною. Щоранку готує куерчех і оладки спеціально для мене.
Наш вірний друг Мухтар!
Щовесни їдемо до прабабусі на суботник. Частенько влаштовуємо шашлики.
Город прабабусі в селі. Допомагаємо поливати город. Набираємо вітаміни для довгої зими.
У прабабусі курник.