Щороку під час Царських днів десятки тисяч людей йдуть хресним ходом від Храму-на-Крові в Єкатеринбурзі до Ганіною Ями під Среднеуральск. Пішки від початку і до кінця. Більше 20 кілометрів. Фото: прес-служба єкатеринбурзькій єпархії
Уральська область
Перейменування Свердловської області - аргументи «за» і «проти».
Російська православна церква - єдина організація на Уралі, яка здатна вивести на вулиці по одному тільки покликом десятки тисяч активних прихильників. І не проти чогось або когось, а заради творення, милосердя, покаяння. Про те, якими цінностями керуються ці люди і куди вони йдуть хресним ходом, «Обласна газета» дізналася у вікарія Єкатеринбурзької єпархії, єпископа Среднеуральского Євгенія.
ідеальне місто
- Можна сказати, що за кількістю людей ціле місто (такий як Ревда або Азбест) перемістився вночі на два десятка кілометрів. При цьому кримінальна і надзвичайна зведення не зафіксували жодного інциденту.
- Йшли невипадкові люди. Вони виросли і сформувалися в певній культурі в парафіях Руської православної церкви. Якщо продовжувати вашу думку, то ідеальне місто, який ми побачили - це результат щоденної діяльності, спілкування і виховання всередині нашої спільноти.
- Будь-яким містом треба керувати. Це передбачає, що повинні бути залучені не тільки добровольці, а перш за все професіонали.
Єпископ Євген: «Ми збираємося з добром і пам'яттю про государя, а не з прокльонами по відношенню до його вбивцям». Фото: Павло Ворожцов
По дорозі хресного ходу були перевірені і закриті всі люки, розчищені і вирівняні всі узбіччя, підрізані чагарники, прибрано сміття, підремонтували проїжджа частина.
робітники майбутнього
- На сповідь приходять каятися, на паперть - просити. А чи багато людей приходить до церкви допомагати, робити добро, жертвувати? Чи можемо ми назвати тих, хто допомагав у забезпеченні Царських днів?
- Дивно, я не можу назвати головного благодійника. Але не тому, що він хоче себе засекретити, а тому, що немає одного, окремо взятої людини, який би ніс основну тяготу забезпечення цього діла. Справа була загальна, народне. Народ зібрався разом навколо митрополита і на його запрошення. Заклик вперше прозвучав зі сторінок «Обласний газети». люди почули його і виявили себе в своїх справах. Прийшли підприємці та надали крестоходцам воду для втамування спраги, інші привезли і поставили санітарні кабіни, біля Храму-на-Крові встановили сцену і звук, у монастиря на Ганіною Ямі розгорнулися польові кухні. Особисто я не знаю і десятої частки цих людей. У кожному храмі є діяльні парафіяни, а тут вони всі об'єдналися.
Камінь спотикання
- Відомо, що Патріарх всієї Русі має наміри відвідати через рік Царські дні в Єкатеринбурзі. Пам'ятаючи про призов митрополита Кирила ( «Віримо! Діємо!»), Якими словами і ділами ми будемо зустрічати предстоятеля нашої Церкви?
- Владика Кирило ставить перед нами завдання підготуватися до гідної зустрічі Патріарха. Але це полягає не в наведенні марафету, хоча, звичайно, стригти газони і фарбувати бордюри теж треба, а в об'єднанні навколо добра, навколо наших заповідей, любові, милосердя і моральної чистоти. Якщо в суспільстві Єкатеринбурга, в церковному і громадському просторі будуть домінувати ці цінності, то, безумовно, Першоієрарх це відчує. Дуже хотілося б, щоб він відчув щирість і привітність жителів нашого регіону.
Ми збираємося з добром і пам'яттю про государя, а не з прокльонами по відношенню до його вбивцям. Ми приходимо з покаянням. 100 років тому люди були такими ж, як ми. І у нас, і у них були і є пристрасті та спокуси. До сих пір шумлять гострі суперечки навколо подій вікової давнини. Прийди сьогодні Христос або цар Микола. де гарантія того, що ми не повторимо розп'яття або розстріл? Якщо ми зможемо вирощувати сьогодні в суспільстві цінності добра і миру, а не ті тлінні і пристрасні, то для Святійшого це буде найкращий подарунок.
- Чи означає це, що потрібно пробачити більшовиків і залишити області її нинішню назву - Свердловська?
- Є різниця між особистістю і культом, навколо особистості сформованим. Я особисто не знав Якова Свердлова, не був знайомий з його друзями. За інформацією про його справах, яка дійшла до нас, можна зробити висновок, що справи ці - злі по відношенню до нашої країни і її жителям. Наскільки він особисто був причетний до розстрілу царської сім'ї, я судити не візьмуся. Чи готовий я пробачити? Є така молитва під час сповіді, де ми всім людям бажаємо пізнати істину і врятуватися. Всім! І навіть Іуді Іскаріотському.
Яків Михайлович сам тримає відповідь перед Богом. Ми же повинні розділяти ставлення до людини і до її справ, ідей і намірів. Якщо справи злі, то їх не можна підтримувати. Хто сьогодні готовий повторювати слідом за Яковом Свердлов його заклик залити кров'ю і випалити розпеченим залізом все, що не відповідає ідеям світової революції? Якщо ми зберігаємо за нашою областю ім'я такого вождя, то це означає, що ми зберігаємо прихильність тієї злої ідеології. Бог - суддя Свєрдлову. А нам, я сподіваюся, Він дасть розуму, щоб вибрати області таке найменування, яке б стало основою для примирення, мотивувало б нас любов до Уралу, а не повертало до ідей столітньої давності, що приніс стільки зла і горя нашим предкам і нам самим.
- Головний аргумент проти перейменування - це роздуми матеріального порядку про великі витрати грошей і часу як для регіону в цілому, так і для кожного громадянина окремо: заміна географічних карт, нормативних актів, паспортів та інших документів.
- Людина платить за те, що йому важливо. Хтось готовий купити пляшку заморського шампанського за сто тисяч рублів. А сльози і кров, якими омита наша земля, вони чогось варті? Хоча б якихось копійок, які я можу сьогодні заплатити заради відновлення справедливості і миру в своєму будинку? Невже заради цієї справи ми не зможемо пожертвувати маленькою крапелькою свого часу і зусиль. Переконаний, коли ім'я богоборця і вбивці піде з нашого побуту і з наших вулиць, то благословення і витрати на перейменування восполнятся багаторазово і незліченну.
- Недавнє опитування помітних людей Свердловської області. проведений «Обласний газетою», виявив парадокс: ліберали виступають проти будівництва в Єкатеринбурзі храму Святої Катерини, але за зміну назви регіону, а консерватори - за будівництво собору і проти перейменування області. Якийсь незрозумілий сумбур в головах ...
- Ідея суспільної злагоди витає в повітрі, і вона нам потрібна. При цьому ми розуміємо, що є люди і сили, які зацікавлені у відсутності цієї згоди і в роз'єднаності. як це було 100 років тому. Маючи землю, вимагали землю. Маючи заводів, вимагали заводи. Маючи швидкий мир, вимагали світу. Втратили майже все.
Великих зусиль варто зберігати мир і добробут, які у нас є зараз.
- Чи може камінь, покладений в основу собору Святої Катерини в рік сторіччя великою трагедії, стати основою миру і злагоди в Уральській області?
Знайшли друкарську помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter.