Розширюючи область етичної відповідальності
Коли ви приймете на себе стовідсоткову етичну відповідальність, ви помітите розширення ваших перспектив.
Наприклад, у відповіді я за поведінку моєї дружини? Не повністю. Але я відповідаю за те, щоб залучити її, і я надаю на неї деякий вплив. У мене є деяка відповідальність за вибори і поведінку, яке ми демонструємо як пара. Точно також у мене є деяка відповідальність за поведінку моїх дітей і домашніх тварин.
Відповідальний я за поведінку організації, в якій працюю? За державні інститути, до яких я належу? За своє співтовариство? Культуру в цілому? Націю?
Ясно, що у мене все менше і менше можливості особисто визначати поведінку все більших груп. І в той же час у цих груп немає інших осередків відповідальності, ніж кожен її учасник. Якщо я не беру на себе відповідальність, то ніхто і не буде. Так не піде. Цього не уникнути - у всіх нас є дуже реальна і важлива відповідальність.
У вищих пробуджених станах ми усвідомлюємо свою нероздільність з цілим розгортається Космосом. Тому пробуджені люди часто відчувають величезну відповідальність за цілий світ. Це не грандіозність, але швидше за пристрасне і серйозне зобов'язання. Парадоксально - це веде ні до надмірної серйозності, яка виключає гумор, грайливість і насолоду життям, але до натхнення з ясним поглядом, відкритим серцем і прямою спиною. Це зобов'язання зіткнутися з власним лицемірством і вирости з нього. Воно проявляється як сміливість і воля до творчості (справді), як відповідальна участь пліч-о-пліч з іншими у важкій роботі разворачивающего еволюційного пригоди.
Це, звичайно, глибокий коан (дзенского загадка, питання, з яким треба жити і у якого вчитися, а не просто жваво відповідати на нього). Відповідальність за суспільство і світ особливо болісна через тих неймовірних викликів, з якими зіткнулися людський світ і природа, і тому що наші суспільні інститути відіграють величезну роль у створенні важких страждань і руйнувань в глобальному масштабі. Всі разом ми стоїмо перед обличчям таких проблем, у яких немає очевидних рішень.
Як ми можемо прийняти на себе відповідальність за групи і системи, членами яких ми є? Як ми можемо виявляти здорову турботу про самих себе, розширюючи етичну громадянську відповідальність на більш широке співтовариство і світ? Це глибокі, складні і важливі питання.
У міру нашого дорослішання зростає і наша здатність вирішувати ці головоломки. Наше відчуття відповідальності за світ в кінці кінців стає більш здоровим, сильним і цілісним зобов'язанням, абсолютно відрізняється від наївного завзяття революціонерів-ідеалістів. Вираз справжнього відчуття мети, місії та служіння іншим і світу - це той вид героїзму, на який може надихнутися кожен з нас. Гармонійне зобов'язання такого роду буде не тільки пробуджені, але також вкоріненим, тверезим і стійким. Безсумнівно, революційний ідеалізм дуже цінний, але інтегральна етика в той же час визнає і мудрість реформ, поступових змін, діалогу і практичного ідеалізму.
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
Будьте цілісними: Чотири квадранта етичної практики Інтегральна етика включає в себе 4 квадранта і в іншому сенсі. Якщо ваше існування складається з чотирьох основних вимірів - я, ми, воно, вони, - то, отже, ваша етична практика може (і повинна)
Тема (предметна область роботи) Найбільш часто тренінги поділяються за темами, наприклад. «Ефективні продажі» ;? "Ведення переговорів";? «Проведення нарад» ;? «Управління ініціативою співробітників» ;? «Мотивація» ;? «Тренінг управлінських навичок» ;? «Управління
Зовнішній світ - область сили. Хочете досягти мети? Рухайтеся! Більшість людей вважають, що дійсність - це те, що ми бачимо, чуємо, сприймаємо дотиком. Коротше, все те, що ми сприймаємо за допомогою органів почуттів. Інший насправді не существует.І правда,