Розумова праця і здоров'я - постійно обговорюване питання. Багато людей вважають, що надмірна розумова діяльність шкідлива: швидко випадає волосся, виникають захворювання коронарних судин серця і т. Д. Однак, є і противники такої думки, які як приклад наводять імена довгожителів - мислителів і вчених, а також результати сучасних досліджень, які доводять, що при розумової діяльності здоров'я не слабшає.
Здоров'я людини визначається тим, як раціонально він займається розумовою працею. Інтелектуали-довгожителі, як правило, досягали похилого віку через те, що були вправні в розумовій праці. Коли ж людина не вмів розумової діяльності, він неминуче підірве своє здоров'я. У стародавніх книгах описаний такий випадок: один буддійський чернець увійшов до кімнати і в потемках розчавив баклажан. Йому здалося, що він розчавив якусь живу душу. Він постійно думав про це, погано спав, пів ночі уві сні бачив, що душа безвинно загиблого стукає в двері і вимагає його життя. Ледве дочекавшись ранку, монах відкрив двері і побачив роздавлений їм баклажан. Цей чернець погано спав лише одну ніч, у нього без будь-якої причини виникли занепокоєння, він сильно захворів. Всім відомо ідіоматичний вираз: «Змійка в бокалі - тінь від цибулі», що означає переляк від створеного власною уявою. Воно може служити прикладом. У давнину одна людина була в гостях і побачив у своєму келиху з вином змійку. Він відчув нудоту, проте відмовитися випити було незручно. Після того, як він випив, в душі постійно став думати, що проковтнув змію, таким чином сильно захворів. Коли він нарешті дізнався, що в келиху відбивалася тінь від висів на стіні лука, «раптово прозрів, думи розсіялися, серйозна недуга раптом пройшов». Його хвороба насправді була «хворобою серця», а саме хворобою, викликаної надмірними роздумами. Тривалі психічні страждання можуть викликати або сприяти виникненню безлічі хвороб (наприклад, раку). У цьому точки зору китайської і західної медицини повністю збігаються. Описані вище приклади доводять, що надмірні занепокоєння, концентрація думки на незначних справах викликає порушення нормального порядку життя і завдають шкоди здоров'ю. Однак, в реальному житті подібні приклади зустрічаються дуже часто.
Деякі люди починають турбуватися через дрібниці, наприклад, спостерігаючи спілкування чоловіка з особами протилежної статі, при незначних невдачах на роботі бояться, що начальство і товариші по службі будуть зарозумілі з ними і т. Д. Ці занепокоєння пов'язані з міжособистісними відносинами. Також є деякі ситуації занепокоєння в життя, коли, наприклад, у деяких людей виникає біль в області печінки, вони вважають, що це рак печінки; деякі молоді люди співвідносять свої статки з різними хворобами, описаними в медичних журналах, турбуються, що їх родимки перетворяться в рак, поганий колір обличчя свідчить про білокрів'я, а деякі молоді чоловіки, абсолютно не маючи досвіду статевого життя, постійно турбуються, чи не стали вони вже імпотентами ... Все занепокоєння подібного роду неможливо перелічити. В результаті, «якщо нічого не було, то виникне, не було хвороби, а з'явиться».
Коли «серце не керує». порушується циркуляція життєвої Ци, в організм легше проникає зовнішня патогенна Ци (вітер, холод, літня спека, вогкість). Говорячи словами сучасної медицини, знижуються імунні функції організму. В результаті знижується апетит, порушується сон, виникає пригнічений психічний стан, в організмі людини утворюється недолік Ци і крові. При пригніченому психічному стані також може виникнути явище застою Ци печінки. Таким чином, марні роздуми можуть завдати шкоди організму у багатьох відношеннях, непомітно для людини підірвати його здоров'я. Чи є спосіб вирішити це питання? Є. По-перше, слід удосконалювати свою розумову діяльність, бути великодушним і мати широкої погляд на речі, не випробовувати зайвої підозрілості. По-друге, скоріше позбуватися від підозрілості, чітко оцінювати навколишню дійсність.
Надмірна підозрілість завдає шкоди організму, а відсутність думки також небезпечно для здоров'я. Як же уникнути шкоди? Шкідливі для організму тільки надмірна розумова діяльність і невміння контролювати свої думки.
«Людина не може не думати». Мислення є одним зі специфічних інстинктів людини. Приведення розуму в рух може підвищити розумові здібності людини. Однак, будь-яка справа має мати межу. Якщо роздуми надмірні, пошкоджується організм. Серед п'яти цзан-органів з розумовою діяльністю найтісніше пов'язані серце і селезінка. У здорової людини Ци і кров в достатку, серце отримує харчування, тому може нормально виконувати функції «управління світлом душі». дозволяючи людині бути кмітливим і дотримуватися правильного ходу думок. Селезінка - джерело освіти живильної Ци і крові, виконує функції транспортування і трансформації їжі і рідини в очищені поживні речовини, поширює їх по всьому організму. Коли функції серця і селезінки нормальні, психічна і розумова діяльність людини теж нормальні. Якщо ж роздуми і розумову працю надмірні, може виникнути виснаження Ци і крові, що призведе до появи ряду симптомів, які в традиційній китайській медицині об'єднуються поняттям «недолік в серці і селезінці»: пожовтіння особи, схуднення, зниження апетиту, стомлюваність, задишка, зниження пам'яті, безсоння і т. д. Це дуже часто трапляється з людьми, які не приділяють належної уваги самоконтролю. Тривалі і надмірні роздуми можуть викликати недолік Ян серця. За уявленнями китайської медицини, недолік Ян серця проявляється в сильному серцебитті, задишці, прискореному диханні, болі в серці, похолодання ступень і долонь, аритмії, посиніння губ, блідості, холодному поті і т. Д. Люди, що займаються розумовою працею (наприклад, письменники , бухгалтери, викладачі), весь день схиляються над столом, їх руху обмежені, порушується циркуляція Ян-Ци грудей, рідини тіла не можуть вільно поширюватися по всьому організму для живлення і зволоження м'язів, відбувається їх застій, утворюється болезнетво рная флегма, легко виникають відчуття здавленості і біль в грудній клітці, інші хвороби.
Людям, зайнятим розумовою працею, для підтримки здоров'я слід звернути пильну увагу на наступні умови:
1. Мислення не повинно бути занадто тривалим. Читання книг, написання статей вимагає багатьох годин роботи. Коли настане невелика втома, слід встати з-за столу і трохи порухатися. Також не треба займатися цим весь день з ранку до вечора. Якщо людина тривалий час ламає голову над якоюсь проблемою, в голові виникає важкість, але він не може знайти вірне рішення, слід трохи розслабитися, піти погуляти, послухати музику, це допоможе вирішити питання. Тривалі роздуми ушкоджують серце і селезінку, виснажують Ци і кров. Чому ж роздуми викликають недолік Ци і крові? У стародавніх книгах наводиться таке пояснення: «При роздумах порушується вільна циркуляція Ци і крові, виникає їх застій, нагріваються і не розсіюються. Тривалі роздуми можуть викликати недолік Ци і крові, виникне хвороба, яка веде до передчасну кончину ». Таким чином, тривалі роздуми не тільки не приносять користі, але і можуть наблизити смерть людини.
2. Слід приділяти увагу фізичному загартуванню. Ще в давні часи в деяких школах китайської медицини проводились заняття з фізкультури, але не з грою в м'яч або бігом, як в нинішні часи, а з тренуваннями по у-шу, дихальною гімнастикою даоинь. У давнину серед освічених людей і конфуціанців також було чимало володіють фехтуванням і єдиноборствами. Наприклад, відомий поет Лі Бо (701-762 рр.) Був дуже вправний у фехтуванні. Якщо при напружених заняттях розумовою працею не загартовувати організм, помітно погіршиться фізичний стан, організм частіше схильний до інфекційних захворювань. У стародавніх книгах по китайській медицині говориться: «При роздумах виникає недолік в серце, отримує свободу патогенна Ци». В даний час багато людей, що займаються розумовою працею, також розуміють користь загартування, але, посилаючись на зайнятість, вперто не займаються загартовуванням організму. З роками ж все частіше виникають хвороби, викликані недоліком рухів.
3. Харчування та повсякденне життя повинні мати свої закономірності. Харчуватися і відпочивати слід в належний час. Якщо захоплено працювати, відмовившись від сну і забувши про їжу, відчувається надзвичайний моральний підйом, але здоров'ю завдається шкода. У книгах по китайській медицині наводиться стара легенда. Жив один вчений. Коли він починав займатися, забував про їжу. Одного разу перед ним з'явився чоловік у пурпурової одязі і сказав: «Ти не можеш так довго роздумувати. Якщо будеш поступати таким чином далі, я помру ». Коли вчений запитав, хто він, людина в пурпурової одязі відповів: «Я - дух їжі». Тобто тривалі заняття розумовою працею, коли забувають про їжу, можуть викликати втрату джерела живлення. Вчений з цієї легенди усвідомив свої помилки і відновив нормальні закономірності харчування.
Зовнішні пошкодження тіла людини найбільш помітні й очевидні, в той час як викликане надмірною розумовою діяльністю внутрішнє виснаження організму відчути важко, а часто і неможливо. Ще в книзі «Хуанді ней цзін» (Канон Жовтого імператора про внутрішнє), написаної понад дві тисячі років тому, вказано на зв'язок розумової діяльності і стану здоров'я: «Зовні не морив своє тіло в справах, всередині не турбуйте себе устремліннями думки. Тоді тіло не виснажується, душа не розсіюється, проживете сто років »(« Су вень »).