Малюнок, на якому зображені дві складені в молитві руки, виконаний пензлем сірим тоном і білилами на синьої грунтованої папері [1] і є штудиями до центральної частини «Вівтар Геллера». Дюрер малював власні руки і для зображення правої руки використовував відображення в дзеркалі лівої. Спочатку на цьому ж аркуші паперу знаходився ескіз голови апостола. Малюнки були розділені пізніше.
Франкфуртський торговець сукном Якоб Геллер замовив Дюреру картини для вівтаря, який отримав згодом його ім'я. Молиться апостол перебував у правого краю центральної частини вівтаря. У 1614 році герцог Максиміліан Баварський придбав центральну частину вівтаря для своєї колекції творів мистецтва. Не пізніше 1617 року зі роботи Дюрера нюрнберзьким художником сайт [> https: ╱╱de.wikipedia.org╱wiki╱Jobst_Harrich "title =" de: Jobst Harrich Іобстом Харріхом була виконана копія для залишився у Франкфурті вівтаря. Завдяки цій обставині в даний час можна уявити собі як виглядав оригінал Дюрера, загиблий в 1729 році під час пожежі Мюнхенській резиденції [2].
«Руки молиться» - підготовча штудія до «Вівтаря Геллера», однак, цей малюнок більш відомий, ніж сам твір:
Ретельність, з якою Дюрер зобразив ці деталі, виправдалася, щонайменше, посмертно. У той час як голі ступні стоїть на колінах на передньому плані апостола викликали в кінці XVI століття справжній «ножний фетишизм», «Руки молиться» в XX столітті визнані як найпопулярніший мотив Дюрера. Художник зберігав листи студій і неодноразово їх використовував в дещо зміненій формі [3].
Оригінальний текст (нім.)
Die Sorgfalt, die Dürer auf diese Details verwandte, zahlte sich zumindest posthum aus. Während die nackten Füße des im Vordergrund knienden Apostels Ende des 16. Jahrhunderts einen wahren Fußfetischismus auslösten, avancierten die "Betenden Hände" im 20. Jahrhundert zu Dürers populärstem Motiv. Der Künstler verwahrte die Studienblätter und griff einige Motive in leicht abgewandelter Form mehrfach wieder auf.
«Руки молиться» - саме репродукується твір Дюрера. Перекладене в скульптурне зображення, воно продається разом з іншими предметами церковного начиння, невеликі рельєфи з «Руками молиться» вважаються «синонімом благання». Зображення дарувалися на конфірмацію. їм иллюстрировались видання Біблії, воно відтворювалося на листівках з виразом співчуття [4]. У роботах, присвячених кітчу. тиражування малюнка Дюрера наводиться як приклад його найвищого вияву. В Європі користуються попитом репродукцій або невеликі рельєфи «Рук молиться», в Сполучених Штатах популярні скульптурні версії [5].
На одному аркуші разом з руками молиться знаходився начерк голови уклінно апостола. Пізніше, коли лист був розділений, зображення складених у молитві рук стало символом релігійності.
Відсутність того, кому вони належать, наївно-вірить апостола, звільняло його руки для іншої інтерпретації, в якій вони шанувалися як руки Бога Отця [6].
Оригінальний текст (нім.)
Das Fehlen dessen, dem sie gehören, des naiv-gläubigen Jüngers, gab seine Hände für eine Umdeutung frei, in der sie eine Verehrung erfuhren, als seien sie die Gottvaters.
Масове тиражування малюнка породило протести. Так, графік Вернер Йюнглінг створив в 1970 році серіографії під назвою «До конфірмації» [7]. представивши «Руки молиться», скріплені між собою шпилькою з смушковими гайками.