Санчо Панса
САНЧО ПАНСА (ісп. Sancho Pansa; «pansa» - пузо, черево, живіт) - центральний персонаж роману Мігеля де Сервантеса Сааведри «Премудрий гідальго Дон Кіхот з Ламанчі» (перший том - 1605, другий - 1615). Спокушений обіцянкою Дон Кіхота отримати в подарунок один з завойованих островів і стати губернатором, бідний селянин С.П. залишає дружину і дітей і в якості зброєносця відправляється з Дон Кіхотом на пошуки пригод. Разом зі своїм хазяїна ном С.П. переживає безліч подій і стає свідком його подвигів. З одного боку, С.П. вважає Дон Кіхота божевільним, з іншого - шанує лицаря як одного з найбільш розсудливих і освічених людей, простодушно вірячи його розповідями. Зброєносцеві дістається не менше, ніж його господареві: він часто буває біт, його обкрадають; навколишні жартують над ним, вважаючи таким же диваком, як і Дон Кіхот. Протягом усього роману Лицар сумного образу і його зброєносець залишаються нерозлучними, за винятком моменту, коли герцог і його дружина втілюють в життя давню мрію С.П. - стати губернатором острова. Дон Кіхота і С.П. часто протиставляють один одному: огрядний і люблячий поїсти С.П. не тільки зовні повна протилежність своєму довготелесому і худому господареві. На противагу Дон Кіхоту він уособлює собою здоровий глузд і життєву кмітливість. Однак «розсудливість» С.П. не заважає йому бути супутником, другом і головним співрозмовником Дон Кіхота, співучасником багатьох його подвигів. Образ С.П. генетично пов'язаний з народної сміхової культурою (не випадково в одному з епізодів роману жартівники підкидають С.П. на ковдрі - як опудало або собаку під час святкування карнавалу в Іспанії) і утворює один типологічний ряд з такими персонажами, як Панург і Фальстаф. С.П. чужі високі ідеали лицарства Дон Кіхота. Він керується швидше міркуваннями матеріальної вигоди. С.П. часто обманює свого господаря, щоб уникнути стусанів і неприємностей. У сцені з трьома селянками, яких С.П. видає за Дульсинею і її свиту, герой свідомо вводить Дон Кіхота в оману, описуючи збентеженому господареві красу і прекрасне вбрання благородних дам. Коли Дон Кіхот вимагає у зброєносця, щоб той бичував себе, С.П. завдає ударів по буковим деревам. По ходу роману С.П. привласнює багато рис Дон Кіхота, іноді починає розмірковувати, як його господар. Під час свого губернаторства на вигаданому і створеному герцогом острові Баратарія неотесаний і простакуватий С.П. пам'ятаючи настанови Дон Кіхота, проявляє себе як чесний і мудрий правитель і вражає всіх своєю вишуканою манерою висловлюватися. Порахувавши, що посада губернатора не для нього, що він не зможе захистити острів від нашестя ворогів, бо справа селянина - орати землю, С.П. повертається на службу до Дон Кіхоту. За його словами, він знову знаходить колишню свободу, тому що служіння у пана для нього не є примусом, яким виявилося губернаторство. У критиці образ С.П. найчастіше розглядається в зв'язку з образом Дон Кіхота (виразний приклад - точка зору на С.П. Тургенєва і Достоєвського). В іспанській літературі початку XX »Шв. образ С.П. тлумачиться як уособлення нації. Контакт з ідеалом (Дон Кіхотом) піднімає простої людини, і від «кіхотізаціі» Санчо-народу залежить майбутнє Іспанії (Унамуно).
Всі характеристики за алфавітом: