Сценарій відкриття краєзнавчого музею «моя мала батьківщина село нове»

Смолякова Надія Олександрівна,

вчитель російської мови та літератури,

керівник краєзнавчого музею

СЦЕНАРІЙ ВІДКРИТТЯ МУЗЕЮ.

1. Вставка фольклорного ансамблю.

Вірш Солоухина «Здрастуйте!»

2. Слово провідної: Вірш Солоухина «Здрастуйте!»

Привіт, хлопці! Привіт, шановні гості! Сьогодні в нашій школі чудова подія, подія, до якого ми йшли п'ять років - це відкриття в нашій школі музею «Моя мала батьківщина - село Нове».

Можливості краєзнавства є в кожному населеному пункті, потрібно тільки пильніше вдивитися в свою малу батьківщину. Село Нове - одне з найдавніших сіл на Суздальській землі: у нього є дивовижне минуле, цікаве сьогодення і, звичайно ж, майбутнє.

Історія першого поселення села Нового відноситься до далекого минулого, до Х11 століття. Андрій Боголюбський для побудови храму Покрова на Нерлі привіз майстрів-каменотесів, з волзьких булгар. Ось вони і поклали початок поселенню, назвавши його Новим.

Є ще один переказ, але воно відноситься до більш пізнього часу, к14-15 століть: село наше склалося з кількох малих ближніх сіл по домовленості селян, що належали скасованому Покровського монастиря, що в кінці рік Нерлі. У володінні цього монастиря село Нове і знаходилося до скасування монастирських вотчин, які перейшли потім в відомство державного майна.

Святинею на російській землі вважалася церква, в тому числі і наша Новосельська.

Діди й баби стоять біля церкви і обговорюють будівництво нової церкви.

Старий: Мені ще дід Михайло казав: в 1628 році побудували енту церкву.

Інший старий: Ага, я пам'ятаю бабка Авдотья говорила, што данини церква тоді платила 11алтин 5 грошей, так намісницьких 5 грошей, так тіунскіх 2 гроші.

Стара: занепали зовсім, наша матінка. Так чули ви, люди похилого віку, мужики-то наші Седна пішли Покровську церкву розбирати, сам єпископ Володимирський Віктор дав дозвіл розібрати і перевезти до нас! І зачнем будувати у нас нову, кам'яну!

Хлопчик: Ой, Бабанов, дедун! Чудо! Осліп! Осліп!

Стара: Так хто, говори ти толком!

Хлопчик: так дядько Митяй заліз на купол хрест -від знімати, так як все засвітиться, так як засяє і в очі дядькові Мітяю, так і лежить близько сліпий і молиться: Не чіпайте, Не чіпайте, каже, церква!

Стара і люди похилого віку моляться: о, господи, спаси і сохрани!

Стара: неспроста це! О, господи, неспроста це!

Це чудо вразило всіх, і Новосельського селяни залишили свій намір. Замість кам'яної церкви в селі Новому 1700 р знову була побудована дерев'яна. І тільки в 1831 році нарешті була побудована кам'яна, яка існує і понині.

Село наше було вільним, все ми, селяни, вільні були, на поміщиків НЕ горбатилися. Багато мужики наші, Новосельського, займалися відхожих промислом: їхали в Москву, там працювали мулярами, малярами, будували заводські труби. Так що сім'ї довго жили без господаря, чекали його з заробітків. Вміли і мармур обробляти. Надгробні плити і у церкви нашої і на староверской кладовищі - справа рук новоселів.

А будували наші мужики на століття. На краю яру був цегельний завод, а завідував усім Артемій Пилипович Кондратьєв. До сих пір його знак якості «А.К.» стоїть на червоному цеглі, з якого побудовані добротні будинки на вулиці Центральній: будинок Артемія Ксенофонтовича,

будівлю харчевні, знаменитий будинок Плаксін, Родіонова. а це будинок відомого вченого-бібліографа Масанова Івана Пилиповича.

Після революції все стало новим: нова влада, нові звичаї, нові назви. А ми були молоді, як ви! Мріяли про щастя, гарною світлого життя. Багато збулося. Тисячі новоселів отримали освіту, і не тільки чотирьохкласне, а й технікуми, інститути. І село перетворилося. Ні за що б не впізнали його мої однолітки 20-х років. Бруд по коліно замінив асфальт, лучину і керосін- електрику, будинки міські побудовані. Я була першою комсомолкою, першої трактористкою на селі. Важко було, але цікаво жити. А ось тут в колишньому клубі танцювали під гармошку. А вже патефон з'явився, так раділи всі.

Шкода, війна все задумки порушила.

(Звучить музика «Ах, війна, що ти зробила, підла»)

солдати розгортають і читають листи:

1. Це останнє моє лист. Сьогодні шостий день війни Ми сидимо в оточенні. Нічого не відомо ... (кидає лист і гасить свічку)

2. Завтра я помру, мама. Ти прожила 50 років. а я лише 24. Мені хочеться жити, адже я так мало зробив. ... (кидає лист і гасить свічку)

3. Мене знайшов чоловік після боя- кривава діра в лобі і сім штикових проколів, а в кишені цього листа ... (кидає лист і гасить свічку)

4. У вас, що залишилися в живих, буде така красива життя, як квіти, яскрава-яскрава. А мені було всього 22 ...... (кидає лист і гасить свічку)

Війна закінчилася, але піснею обпаленої

Над кожним будинком досі кружляє

І не забули ми, що 20 мільйонів

Пішли в безсмертя, щоб нам з тобою жити!

Вчителька, хлопці за партами.

Вчителька: А я вам ось що розповім, діти. Давно це було. З ініціативи Бурмістровою Єлизавети було організовано навчання хлопчиків в школі. І навчав їх наш місцевий дяк на дому. Дівчаток не вчили, адже прислів'я недарма була «бабина дорога- від грубки до порога. Пізніше вже при кам'яної церкви відкрили церковно-парафіяльну церкву, і в ній навчалися й дівчатка з багатих селянських сімей. А вчилися вони ось по таких книг. Для нас - це вже історія, це наше минуле. А без минулого немає сьогодення.

Учениця: І ми, ми теж коли-небудь станемо історією?

Учень: І наші підручники, наші речі теж будуть цікавити когось в майбутньому?

Вчителька: Без сумніву. Пройде багато-багато часу, і ці речі стануть експонатами музею. Тільки б знайшлися люди, які змогли б ці речі зберегти, зібрати і про них розповісти.

І сьогодні я можу сказати:

Це хлопці, які прийняли естафету краєзнавства: Коткова Женя, Яшина Вероніка, Кузнєцова Яна, Гуляєва Маша, Альошкіна Настя, Філіппова Наташа, Клевцова Іра, Щепетовой Юля.

І сьогодні у нас радісна подія - відкриття музею!

Слово надається Леонтьєвої Ірині Олександрівні. методисту ОЦТКіЕР (зачитується документ про статус)

Ми дякуємо Всім, хто надав нам допомогу в створенні музею. Це: Іванов Михайло Миколайович, Стариков Іван Іванович, Русаков Володимир Михайлович, Гурєєва Наталія Олександрівна.

Ми говоримо величезне спасибі всім, хто взяв безпосередню участь у створенні нашого музею: Це Ліпатов Олександр Вікторович, Ліпатова Світлана Вікторівна, їхні діти: Роман і Данило, Володимир Володимирович єдунів, Рахім Халілов.

Виступ гостей: 1. Шишкіна Лідія Миколаївна директор ЦВР Суздальського

2. Зайкова Алла Савіровна - заступник голови

президії ради Суздальського відділення, завідуюча

відділом Володимиро- Суздальського музею-заповідника

3. Пантикін Віктор Павлович - почесний працівник

5. Рябова Ельвіра - студентка ВДПУ, позаштатний

кореспондент ДТРК «Володимир».

6. Гурєєва Наталія Александровна- заступник директора

Будинку Культури с. Нового.

УРОЧИСТА ХВИЛИНА: розрізання стрічки

Схожі документи:

Основна освітня програма

Основна освітня програма

Основна освітня програма

музею «МоямалаяРодіна». Музей «МоямалаяРодіна». новиеоткритие освітні технології, впроваджують нові. благодійних, краєзнавчих акціях; свята. сценарію проекту «Японія» (німецькою мовою). Фестиваль педагогічних ідей «Відкритий.

Основна освітня програма

історичних традицій «малої» батьківщини і при. вивченні нової теми, вирішенні нового завдання. подолання труднощів, відкритість світу, діалогічність ;. питань, сценаріїв. підбір. ВВВ, «МояРодіна» Щорічно. краеведческогомузея школи. своїй школі, селу. країні ;.

Схожі статті