Бесіда з одним з організаторів «Школи новоселенца» ...
В рамках проекту «Новосілля», що здійснюється за підтримки Молодіжного клубу Всесвітнього Російського Народного Собору (ВРНС), в Москві відкрилася і успішно функціонує «Школа новоселенца» - безкоштовні піврічні курси для бажаючих переїхати на постійне проживання в сільські регіони Росії. Публікуємо розмову з одним з організаторів «Школи новоселенца», головою правління громадської організації «Центр православної культури», Антоном Олеговичем Воронцовим.
- Антон, інформація про відкриття і перших заняттях в «Школі» викликає жвавий інтерес. Однак багато хто ставить питання: хіба можна чогось навчити людину всього лише за сім занять, навіть з виїздом «в полі»?
Основний наш контингент - це інтелігентні, освічені люди. І тому навіть в рамках всього лише одного короткого заняття можна підказати їм правильний напрямок для довгої і кропіткої самостійної роботи. Але і це не головне. Як ні парадоксально це звучатиме, головне завдання «Школи новоселенца» - переконати тих людей, які за своїми морально-діловими якостями не готові до життя в сільських умовах, відмовитися від своїх романтичних планів. Попередити можливі НП і навіть трагедії. В ході проведення занять як самому слухачеві, так і організаторам належить з'ясувати, чи варто так різко міняти місце існування і умови життя, адже сучасне село - це не тільки чай на літній веранді, це важка праця і мінімум побутового комфорту. Одних високих мотивацій тут може і не вистачити, потрібен ще досить твердий характер, відмінне здоров'я, підприємливість, працьовитість. Сподіваємося, що наш чималий досвід роботи з людьми та професійні навички дозволять зробити висновок про те, чи готова людина до «новоселів» чи ні. Саме тому ми штучно розтягуємо курс на півроку. За цей час хоча б в загальних рисах можна оцінити «переселенський» потенціал слухача.
Ще одна, не менш важливе завдання - дати тим людям, які планують переїзд на село, можливість познайомитися один з одним, знайти однодумців, самоорганізуватися. В такому ракурсі «Школа новоселенца» - це ще і клуб за інтересами, де люди діляться своїм досвідом і планами на майбутнє.
Що стосується самих лекцій, то в силу того, що ми дуже обмежені в часі, підхід до навчання носить суто утилітарний характер: дається загальна, оглядова інформація та разом з нею прикладної матеріал по конкретній «новоселенческой» ситуації. Як під проливним дощем добути вогонь, як залити фундамент, як правильно оформити земельну ділянку або зареєструвати сільськогосподарське підприємство. До проведення занять залучені люди, які мають багатий і успішний досвід господарювання на селі.
Крім того, ми приділяємо велику увагу самопідготовки - підказуємо, яку літературу можна почитати по тій чи іншій темі, де її знайти, на яких інтернет-ресурсах знаходиться потрібна інформація.
- До речі, а яка тематика занять в «школі новоселенца»?
- Програма нашого курсу є цикл теоретичних та практичних занять, що мають на меті різнобічно підготувати людину до життя в умовах сільської місцевості, навчити азам успішного господарювання, показати шляхи подальшого економічного розвитку і включає в себе наступні підкурси:
2. Елементарні основи індивідуального житлового будівництва та ведення присадибного господарства.
3. Прикладні аспекти мікроекономіки, цивільного, адміністративного та підприємницького права.
4. Самоорганізація і психологія малих колективів.
- Після вивчення теоретичної частини передбачається проходження практики і здача іспитів?
- Так. За підсумками навчання всім, хто успішно здав контрольно-перевірочне заняття, буде видана письмова рекомендація. Це означає, що за цю людину ми несемо моральну відповідальність перед своїми однодумцями на місцях. Якщо він захоче приєднатися до якого-небудь «новоселенческому» колективу або влаштуватися на роботу до наших партнерів з числа великих сільськогосподарських підприємств, це буде гарною підмогою для подальшої співпраці. Крім того, у міру посилення державної складової проекту, наша рекомендація може стати перепусткою для участі у федеральній програмі.
- До речі, а як і ступінь участі держави в інноваційному проекті «Новосілля»?
- Поки все в стадії переговорів. Окремі види допомоги, наприклад, інформаційна підтримка в центральній пресі, здійснюється виключно на особистих контактах. Але будемо сподіватися на краще.
- Який контингент слухачів?
- І останнє питання - багато обивателі сприймають саму тему переїзду з міста на село як сектантство.
- Я схожий на сектанта? (Посміхається). На жаль, подібна думка існує і пов'язано воно з тією обставиною, що ні держава, ні Церква до сьогоднішнього дня не звертали уваги на «антиурбаністичними» настрою в нашому суспільстві, які носять аж ніяк не поодинокий характер. А тим часом надмірно довірливі, невоцерковлені люди в пошуках здорової екологічної та моральної середовища потрапляють під вплив будь-яких Виссарионов, «анастасійцев», «пензенських в'язнів» і різних псевдо-православних сект. На щастя, сьогодні ситуація змінюється. Наприклад, о.Всеволод (Чаплін) вже неодноразово говорив про згубні наслідки гіперурбанізації і про необхідність всіляко заохочувати розселення переповнених міст, в першу чергу - на безкраї простори російського села. Він дуже правильно зауважив, що сучасні засоби комунікації дозволяють людям, які проживають на селі, займатися не тільки традиційними формами господарювання, а й інтелектуальною працею, в тому числі - в області різних технологічних інновацій.
А взагалі нам не варто занадто «зациклюватися» на формуванні особливого «антисектантського іміджу». Треба спокійно робити свою справу. Якщо процес освоєння села городянами стане хоч скільки-небудь масовим, якщо до нашої громадської діяльності щільніше підключаться органи державної влади - подібні питання відпадуть самі по собі.
Сайт інноваційного проекту «Новосілля»: www.nowoselie.ru
є село, давно хочу переїхати, Церква є, земля.ЛЮДЕЙ немає, як бомба якась то.А поодинці Там не прожівешь.думаю розумні люди розуміють, що переїзд на землю-це не пікнік на природі, і без допомоги, вірніше взаємодії з містом прожити дуже важко, і якщо буде громада зі своїм госп-вом і в місті деякі люди, провадження у переробки продукції з виходом на ринок - тоді в селі буде краще ніж в місті, особливо з таким розвитком техніки і технології переробки і зберігання продукції . а міста задихаються від хімії, навіть разрешон радий добавок Е, далеко не нешкідливий. може і вдалося б встановити справідлівость, були б люди, які не чіпляються за "зручності", здатні на самовіддану працю, в загальному здатні підняти цілину. сподіваюся такі є.
На мій погляд, чудова ініціатива! Замість того, щоб нити про погибель Руської землі, люди їдуть на вимираючі землі, в "дике поле", щоб будувати там нове, краще, справедливе суспільство. Так свого часу козаки робили.
Щоб жити в селі - потрібно в ній родіться.І ніякі курси не допоможуть.
До речі забавну назву у проекту- "інноваційний". Треба було назвати "інноваційний нано-проект". Точно гроші дадуть.
Так, для цього потрібні сили і здоров'я. Сам селянську працю здоров'я теж дає, якщо проходить не в украй важких умовах, але для початку все ж потрібен шматочок здоров'я. Щоб дочекатися здоров'я істинно російського, селянського.
Але нині у селянина відібрали землю, скуповують продукцію за гроші, а продають пальне тощо. З ростовщическими відсотками.
Що робити? Відроджувати Православ'я і громаду. Найчастіше доводиться розраховувати лише на натуральне господарство. Допомоги від прожідовленного держави чекати не доводиться. Якщо її і дають, то під заставу землі та власності. Це не допомога, а кабала.
Але ж якщо не буде російського села - не буде і самого народу нашого. І вороги це знають.
Я думаю ця тема гідна обшенаціонального проекту: "Я наприклад вірю як в економічну аксіому що ні залізничники НЕ промисловці не мільйонери НЕ банки не жиди мають землею а найперше лише одні хлібороби що хто обробляє землю той і веде за собою і що хлібороби і суть держава ядро його серцевіна.А так Ліу нас не навиворіт чи в цю хвилину де наше ядро і в кого? чи не залізничник чи й жид володіють економічними силами нашими? - "Ф. М. Достоєвського -щоденник ПИСЬМЕННИКА ЗА 1881 р