У загальному вигляді можна назвати наступні типи сільських поселенні-ний, що розрізняються за кількістю жителів і деякими іншими ознаками:
аул - гірське селище в Північно-Кавказькому регіоні з різними-ним кількістю жителів зазвичай моноетнічної складу;
село - невелике поселення з малою кількістю жителів (історично не мала храму), типове для Північно-Західно-го і Уральського регіонів;
село - велике поселення (часом з декількома тисячами жителів), нерідко господарський і культурний центр для бли-жайшее сіл і хуторів, а іноді і адміністративний центр (історично мав храм), в останні десятиліття не завжди з моноетнічним населенням; типово для Центрального, По-волзького і Сибірського регіонів;
станиця - велике поселення (історично козацьке) в сівбі-ро-Кавказькому регіоні, кількість жителів може досягати декількох десятків тисяч, склад населення нерідко поліетні-чен; господарський, культурний, а нерідко і адміністративний центр для довколишніх дрібніших поселень;
хутір - поселення поза сіл і станиць в Північно-Кавказькому ре-І повиходили вони, відокремлений земельну ділянку з садибою власника в різних регіонах (в Сибіру його можуть називати займанщиною);
стійбище - становище кочівників Сибіру; осіле поселенні-ня нечисленних народів Приамур'я і Сахаліну.
Для сільських поселень характерні відносно мала пліт-ність населення і стабільність його складу; мала ступінь різно-образия видів трудової діяльності; погано розвинене громад-ве обслуговування; майже повна відсутність установ культу-ри і вкрай обмежені можливості для проведення дозвілля (за винятком станиць і частини великих сіл).
Так, за даними перепису населення 1989 р в Російській Федерації було майже 17 тис. Сільських поселень з кількістю жителів до 6 осіб, 13,2 тис. - від 6 до 10 осіб, а всього сіл з кількістю жителів до 50 чоловік - 74, 8 тис. У таких селах немає ні магазину, ні клубу, ні відділення зв'язку, ні фельд-шерско-акушерського пункту. У них, як правило, функціонують початкові нечисленні школи.
Реально існуючі сьогодні сільські поселення можна рас-розглядати як мезофактори соціалізації великої частини населе-ня Росії, бо при всьому різноманітті (маленькі села, великі села, багатолюдні станиці) вони мають ряд т і-пічних характеристик, які в цілому можна назвати сільським способом життя .
По-третє, сільська праця має свої особливості: підпорядкованих-ненность ритму і циклам природи і нерівномірність трудової зайнятості протягом року; важчі, ніж в місті, умови праці; малі можливості для професійної мобільності жителів; велика злитість праці та побуту, непорушність і тру-доемкость праці в домашньому і підсобному господарствах (так, робота на присадибних господарствах, в саду, городі займає у сільських жителів, за даними останніх досліджень, буквально пів-життя - в середньому 181 день в році ).
По-ч е т в е р т и х, життя селян у великій мірі «публічна», т. Е. Доступна для сусідів, а «приватність», тобто відособленість і ін-тімность, викликає осуд і навіть агресію оточуючих.
Природно, все, про що йшла мова, може мати більш-ме-неї істотні відмінності в залежності від «індивідуальних» особливостей сільського поселення. Одна справа - невелика де-ревне, типова для російської Півночі чи Нечорнозем'я, дру-гое - велике село, станиця Ставропілля, Кубані. Важливими є й та-кі обставини, як наявність або відсутність школи, клубу, пошти, медпункту і т.д. а також близькість до міста - великому чи малому, наявність хороших доріг і транспортних маршрутів.
Сільський спосіб життя і соціалізація
При цьому чим менше село або село, то тісніше і всеохват-неї спілкування старших з молодшими. В результаті на селі досить незначні відмінності в нормах поведінки старших і молодших (схвалюється і неодобряемого). Вільний час прийнято прово-дить в сільському клубі або в іншому місці, де збираються зазвичай всі жителі або тільки молодь. У розмовах або іграх можуть навчаючи-відати також діти і молодь незалежно від статі і віку.
Самі сільські жителі, згідно з даними Г. Г. Силласте, отме-ють поширеність таких негативних явищ, як п'яний-ство (92% опитаних), злодійство (72%), побутове хуліганство (43%). У селах, розташованих переважно на трасах, по-з'явилися нові біди: наркоманія (відзначають 17% опитаних сель-ських батьків і 24% вчителів), дитяча безпритульність (14 і 35%), проституція (12 і 20%).
Завдяки територіальної обмеженості, однорідності культурного рівня мешканців, тісним родинним і сусідським зв'язків всі ці негативні явища впливають на соціалізацію всіх жителів. Ця атмосфера визначає багато в чому і соціалізується-щую роль сім'ї і школи в сільських поселеннях.
Школа, тісно інтегрована в сільське життя, впливає на виховання підростаючих поколінь в основному в руслі прий-тих в сільському соціумі цінностей. У житті своїх учнів вона може грати більш суттєву роль, ніж міська - своїх (хоча змістовно та якісно ця роль може бути дуже примітивною). Це пов'язано з тим, що якщо вона і не завжди єдиний-жавного центр культурного життя, то майже завжди - єдність-ве виховний заклад в поселенні.
Особливо потрібно відзначити, що у школярів, які живуть в ма-ких селах, зазвичай виникає своєрідне почуття «місць-ного патріотизму», відособленість по відношенню до хлопців з інших сіл. У школах, де вчаться діти з різних сіл, як правило, досить слабкі контакти між учнями в класах; набагато важливіше міжвікової контакти живуть в одній дерев-ні. Більш того, нерідко місцеві норми наказують конфрон-цію школярів з різних сіл, яка періодично виливається у відкриті зіткнення, конфлікти, бійки, коли в повну міру діє принцип «наших б'ють!».
Вплив міста йде і в результаті міграційних процесів. Протягом десятиліть щорічно з сіл до міста переїжджало по кілька мільйонів чоловік, але у них в селі залишалися рід-ственник, яких вони відвідують, які їздять до них у гості (так, на літо беруть родичів-городян до 70% опро-шенних ВЦИОМ селян). В останнє десятиліття в результаті рас-пада СРСР і інших катаклізмів в сільських поселеннях осіло, за деякими даними, кілька мільйонів городян.
Частина жителів сіл, розташованих неподалік від міст, в них працюють, хоча продовжують жити в селі і не пла-ніруют зміни місця проживання. Вплив йде і через сільську молодь, виїхала на навчання або роботу в довколишні міста, але на вихідні і свята приїжджає додому.
В сучасних сільських поселеннях під впливом тих умов соціалізації, про які йшла мова вище, умовно кажучи, фор-міруются два типи особистості (Р.В.Ривкіна):
- особистість, урбаністично орієнтована, з отрицатель-ним ставленням до села і сільського способу життя. Це ті, хто при можливості волів би жити в місті (в основному в не-великому - 22% і лише 8% - у великому), а також ті, хто хотів би, щоб їхні діти жили в місті (і знову в основному в невеликі-шом - 29% і лише 15% - у великому).
Вельми цікаві зміни можуть відбутися в процесі соціалізації сільських жителів у зв'язку з поширенням част-ної власності на землю.