БІЛА семиденний ВЕЛИКОДНЯ ЧИСТКА
З книги Параски Бєлової.
Правило семи днів для зняття сильного псування на смерть або важку хворобу.
Зараз мова піде про зняття дуже важкого виду псування - на смерть. Навести її можуть тільки професійні чаклуни. Звичайно, наводять не просто так, а на прохання ваших ворогів. Найчастіше таке псування просять зробити конкуренти, кинуті дружини або коханки.
Небезпека такого псування в тому, що не відразу людина її помічає. Однак, спочатку малопримітного, вона впивається в людини міцно і чим довше сидить, тим більше стає, міцніше тримає і тим ближче людина до смерті.
Важливо не упустити той момент, коли псування «свіжа», наведена недавно, а значить, ще не дуже сильна. Проводячи ритуали щодо визначення наявності псування, будьте дуже уважні, при появі дуже явних ознак псування проведіть цей ритуал.
Хоча він і не з простих. Він довгий, зажадає сил і часу, але впадати у відчай не потрібно, вірте в зцілення і будьте терплячі. Крім зняття порчі такий ритуал дає також величезну захист і заступництво Вищих сил.
Ритуал займає рівно сім днів. Починати його потрібно обов'язково в неділю.
Особливу силу матиме цей ритуал, якщо проводити його на Страсному тижні, тобто перед Великоднем.
Роздмухує обов'язково повинен носити натільний хрестик, а під час змови перед ним повинні стояти ікона Божої Матері «Всецариця» і запалена церковна свічка.
Наклеп роблять обов'язково ввечері, найкраще в сутінки, коли день переходить в ніч. Кожен змову вимовляють швидко, пошепки і по три рази.
В цілому ритуал займе три тижні: тиждень постимо, тиждень наговорюємо і ще тиждень п'ємо наговоренную воду. Далі три тижні потрібно пропустити, а потім провести перевірку на псування і подивитися, як подіяв ритуал.
Дуже рідко псування на смерть іде з першого разу. Однак буває і так, особливо якщо ви вчасно схаменулися і псування була наслали недавно. Зазвичай же ритуал доводиться виконати від трьох до дев'яти разів.
Наостанок хочу сказати, що кожен з семи змов сам по собі досить сильний і їм можна зняти будь-яке псування більш слабкого характеру.
Змова в неділю
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Встану я, раб Божий (ім'я), з благословення, піду, перехрестившись, з хати дверима, з двору воротами, піду в чисте поле, поклонюся і помолюся істинного Христа, Білому Цареві, Єгорій Хоробрий; хмарою оболока, ранковою зорею подпояшуся, Млада місяці сотні, частими зірками затичуся від призоров, від причи, від прікосаясь, від урочліваго людини, від прікосліваго людини, від Чорного, від черемнаго, від русаго, від белаго, від чорноока, від сіроокого, від білооких, від черноплота, від сероплота, від белоплота, від Одного від, від двоежена, від однозубий, від двоезуба і від троезуба, і від чаклуна, і від чаклунки, від Бедун і від Бедун, і від усякої злих, ліхія, і від своєї дружини, і від чужія, і від свого чоловіка, і від чужого, і від своєї сім'ї, і від чужія, і від всяк аго рожденнаго: від сутулаго і від горбатаго, наперед покляпаго, від старця, від стариці, від ченця, від чернечіхі і від попа, і від диякона, і від подоморя, і від усього Крилоса, на дорозі стрічнаго, постігающаго, засмотряющаго, завідяющаго. Злому і лихому, порченіку, урченіку, кожному народженому людині - полова в око, залізна спиця в зад, дресвяний камінь в зуби - злому і лихому, порченіку і урченіку. Амінь.
Змова в понеділок
Всякому рожен людині: солі в око, піску горячаго, вогню палящаго - злому і лихому, порченіку і урочніку. Всякому рожен людині Божі тварі не впізнати; Хмари не відкрити, чи не відімкнути; частих зірки не оббивати і не ощіпаті; утряни зорі сокира не пересекчі; млада місяці не ототкнуть, що не відімкнути - так і мене, раба Божого (ім'я), нікому не зіпсувати, що не ізурочіть століття по століттю віднині і до віку. Які слова забитущія, обидущія - будьте ви, мої слова, все сповна переговорені століття по століттю, віднині і до віку. Небо - ключ, земля - замок.
Змова у вівторок
Стану я, раб Божий (ім'я), стану, благосло вясь, вийду, перехрестившись, з хати в двері. Піду східною стороною до чистому полю. У тому полі стоїть стовп. На цьому стовпі стоїть соло вей, на цьому солов'я не тримається ні слекоть, ні вода. І так би на чоло столітті, на рабі Божому (ім'я), що не трималися ні уроки, ні прірокі. Від злого людини, від двоезубого, від троезубого, від Двоєглазов, від троеглазого, від двоеволосого, від троеволосого. Злому людині - солі в око. Солі ви їсть, хвої виколе. Господь Ісус, ключ та замок.
Ця змова особливий. Він звернений до темних сил, щоб відпустити вашу душу на волю. Кажуть його тільки опівночі. Треба зняти натільний хрест, згасити світло. Ікону і хрестик заховати так, щоб було не видно, але в той же час, щоб вони були поруч з вами.
Стану я, раб Божий (ім'я), що не благословясь, піду, чи не перехрестившись, від цом Чи не простіше, матерів не благословенна, не з сіней сіньми, не з дверей дверима, не з воріт воротами, а мишачими бронями, собачими слідами, вийду в чисте поле. У чистому полі є вітряної мужичок, у його їсти цибулю. Він стріляє, відстрілює, коле, вдарить - у самотня куща щоб не було жодного листа, жодної галузі. Так би і у раба Божого (ім'я) не було б стрільби, ні чорноти, ні туги, ні болю. Та стріла летіла, впала, пелена з раба Божого (ім'я) спала, ні в білих руках, ні в жвавих ногах, ні в буйній голові, ні в баскому серце, ні в ясних очах, ні в чорних бровах, ні в білому тілі немає злого Духа. У всі часи по віку, відтепер і довіку. Без Амін заамініваюсь.
Богородице Діво, радуйся. Вдячна Марія, благослови ти нас проти ворога. І душі наші спаси, Боже. Матушка, збережи від чоло століття всякого, від напасті, скорботи, хвороби, від вогню і від мору, і від чорного пристріту, і від сірого, і від білого. Збережи і допоможи.
На східній стороні варто Царгород. У цьому Царгороді варто Христов престол. У цьому Христовому престолі рече Мати Марія: Яко ж Тебе, Сина, народила, у снах бачила. В іудейській землі б'ють тебе, терзають, на Сионскую гору призводять, на хрест підіймають, чотири ма гвіздочками прибивають. Кров ти моя, пропадеш. Рука моя подає старезному на здоров'я, сліпому - на прозріння. Станьмо зранку і ввечері - Богу душі порятунок. Господи, прости наше гріхів. О, мати моя піч, як ти стоїш міцна, немає тобі ні хитка, ні пріткі, ні денной, ні полуденної, ні нічний, ні опівнічної, ні хвилинної, ні півхвилинної. Всім скорботної Божої Матері, спаси, сохрани цей будинок і цього раба (ім'я) у всіх межах: в руках, в ногах. Все щастя моє. Амінь і істинно.
Змова в суботу
Останнім змовою ми готуємо воду, яку будемо пити наступний тиждень по півсклянки вранці натщесерце. Воду краще брати джерельну.
Ляжу я, раба Божа, з благословення, встану, перехрестившись, вийду я в чисте поле. Встану на схід особою, на захід - хребтом, помолюся і поклонюся в східну сторону. З-під східної сторони йдуть три Божі матері Марії. Перша Божа Мати Марія йде зі своєю святою водою. Друга Божа Мати Марія йде зі своєю святою пеле ною. Третя Божа матір Марія йде зі своєю святою святинею, Де Мьян і ладаном. Я помолюся і поклонюся тієї Божої матері: ти, Божа Мати Марія, напій раба Божого (ім'я) святою водою - від прітща, від прікоста, від вітряного прострілу, від людського переговора, від усієї худий думи батькової, материної. Друга Божа Мати Марія, нат ри своєю святою пеленою - від прітща, від прікоста, від вітряного про стріла, від людського переговора, від усієї худий думи батькової і матері ний. Третя Божа Мати Марія, накади раба Божа (ім'я) своєю святою святинею, Дем'яном і ладаном - від прітща, від прікоста, від вітряного прострілу, від людського переговора, від усієї худий думи батькової, материної. На віки вічні. Амінь.