Середньо-Азіатські Козаки
Якщо псевдо-історики Московії всіляко намагаються замовчувати і навіть заперечувати наявність Козачого народу давніх часів, в межах Кавказу і Приазов'я, то тим більше про Козаків Середньої Азії що-небудь сказати, вважалося забороною. Так, наприклад, професор Вернадський у своїй книзі: «Досвід історії Євразії» глухо згадує, що прикордонною вартою Туркестану були групи «начебто наших російських козаків». Питається: коли вони стали «ваші» та ще й «російські»?
Щоб розвіяти ці туманності, я приведу докладний хронологічний перелік, викладений істориком І. П. Буданова, в його праці: «Дон і Москва» про те, що в минулому і тепер існуюча «Козача Орда (стан) ніколи, ніде і ні в кого, за винятком Московитів, не називалося ні Киргиз-Кайсацкой, ні тим більше Кайсацкой, а завжди іменувалася просто «Козацької».
1788 року Бухарський аталиком (перший міністр) пише: «чуємо ми, що у Вас, Казаков, власне мудреців або вчених мужів немає. Якщо ж ви народ Козачий маєте можливість виконати наші пропозиції нападати на Великоросів. ».
1740-1760 р.р. історик Левшин повідомляє, що в паперах, що зберігаються в архівах Закордонних Справ і колишньої Оренбурзької канцелярії, ще зустрічаються слова: «Козача Орда і Киргиз-Козацьке військо».
1716-1733 р.р. Швед Ренат був в полоні у Калмиков (Джунгарської) протягом 17 років і склав карту Джунгарии. На цій карті, до Заходу і Північно-Заходу від озера Балхаш, де знаходиться р. Иргиз, позначена їм: «Киргиз-Козацька орда», а від східної половини того ж озера, прямо на Північ від нього, лежить місцевість, позначена їм просто: «Козак»
1705 року в географічній карті, надрукованій в Амстердамі, нинішні Киргизькі орди не називаються інакше, як «Козацькі орди».
1632 г. «Рік Гіджари Імам-Калі-хан. Князь Ма-вару-Альнагара намір вигнати султанів козаків, які володіли Ташкентом і навколишнього землею ». Це підтверджує історик Левшин так: «нам вдалося знайти кілька достовірних свідчень про те, що близько 1630 р володів Туркестаном Козацький хан Ішим», і 1618 г. «коли чутки про їхні чвари досягли до Туркестану, Султани Казаков поспішили взятися за зброю».
При Московському царя Федора Івановича Середньо-Азіатські Козаки згадуються під ім'ям Козачій Орди: «заможного господаря нього, до государю служити царевич Козачій Орди. За постановою свого царства завітав царевича Козачій орди Бурмамета, посадив його на царство Касимівське (відійшло від Казанського царства) ».
1584 року в книзі «Великому Чертежу» говориться: «і по обидва боки річки Зеленчіка і річки Кондермака і річки Сару і пісків Каракуми на тих місцях на 600 верст кочовище Козацькі Орди».
1583 р Мурза Карача послав гінця до Єрмаку для защищения його від іргізскіх Казаков, загрожують нападом на його володіння ».
Там же ім'ям Казаков, Середньо-Азіатські козаки іменуються і в Сибірських літописах: «і стануть приходити в ті фортеці до Якову і Григорію (Строгонової) торгові люди Бухарці і Козацькі Орди та інших Земель з товарами». А по степу калмики і Мунгали і Козача Орда їздять на верблюдах, а годуються худобою ».
У справах ногайських, в Московському Архіві Закордонних Справ, під № 10, зберігається переклад грамоти Ногайского князя Юсуфа до царя Івана IV, писаної в кінці XVI ст. Юсуф в ній ясно говорить: «А хотів есми воювати Козацьку Орду і аз нині кочую на річці Елеком (Ілик) за Яїком».
1570 г. «А нинеча деї мені Кучуму війна з Козацькою царем, і здолає де і мене цар Козацький (Єрмак) і сяде на Сибіру».
1559 р Дженкинсон, колишній в Бухарі в 1558-1559 р.р. повідомляє: «Ташкентський володар був тоді у війні з козаками, народом жорстоким, багатолюдним, які не мають міст і сповідують магометанську релігію».
1549 р Семен Мальцев, посланий царем Іваном IV до ногайців, які жили між Волгою і Яїком, доносить про напад на їх улуси Козацької Орди царевича Шігая ».
1540 За свідченням Гайдер-Разі: «після смерті Каман-хана, султани Дешт-Кипчак, яких позначають іменем Казаков, вели війну один проти іншого.
Перська історик, який написав «Життя Шаха Аббаса», говорить в багатьох місцях про націю Казаков.
1532 р Абд-ер-Рашид-хан прославився перемогою над Козаками, з якими досі могул не могли з успіхом помірятися ».
1521 р Василь III наказує своєму послу: «так Козацьку Орду робити спроби хто нині в Казакех государ і де кочує».
Тамерлан, в своїх записках під 1369 р згадує про Козаків: «Козаки зробили набіг на Ма-вару-Альнавар».
1550 г. «Кримці пограбувати що можна прибігли до В'ятці, а тут стояв Бехтеяр Зучін з вятчан, та з Козаки утаяся, і Кримці поробивши тари та повезли, і Вятчане і Козаки побили їх і потопили».
Козаки, як бачимо, іменуються окремо від вятчан - місцевих жителів.
В доповнення до переліку історика І. П. Буданова, додає. Історик Левшин каже: «велика частина російських письменників вважає, що перші козаки відбулися або склалися у Татар і що у них же народилася назва« козак »і від них перейшло до всіх галузей, які були раніше, і нині існуючих Казаков. Думка цю, до якої ми вже звикли, спростовують східні історики, стверджуючи, що козак складав самостійний незалежний народ в отдальнейшіх століттях нашого літочислення. Деякі відносять їх далі Р. Х. ».
«Історик Фердусі», продовжує Левшин, «жив близько 1020 року, тобто за два століття до появи Монголо-Татар на Захід, в історії Рустема, згадує про народ Козаків. З творів його і найдавніших літописів Перських, якими він користувався, відомо, що козаки давні, подібно пізнішим, прославили своє ім'я набігами. І так, Татарські Козаки, шановані нами за початкових козаків, були тільки послідовниками і назва їх не татарське, а зайняте в іншого народу. Звістка це робить тлумачення і переклад слова «Козак» зайвим ».
Професор Кляпрот, розділяючи киргизів на східних і західних, каже: «в Європі дають ім'я« киргиз », але це - дві нації, які хоча і говорять на одній мові, але по зовнішності істотно відрізняються один від іншого, і при тому козаки не приймають ім'я «киргиз». Західні «киргизи», які називають самі себе козаками і заперечують ім'я «киргиз», займають в даний час (1806 г.) місцевість від лівого берега верхнього Іртиша до Яїка; на північ оселі його доходять до 53 градуса широти; на південь вони закінчуються у гір Таргабатай - озеро Балкаш; на Заході - по лінії Селестінскіх гір (Тян-Шано) ».
Ієромонах Иакинф каже: «Козак є ім'я народу, що кочує по степах, суміжним з губерніями: Томській, Тобольської і Оренбурзької. Китайці називають їх «Хасак»; Росіяни - Киргиз-кайсак. Нині (книга видана в 1829 р) зараз народ поділяється на дві орди: східну і західну.
Західна Козача орда тягнеться до Російської кордону. Обидві ці орди складаються під заступництвом Китайської держави.
Козаки, по-китайськи «Хасак», є велика володіння, що лежить від Або (річка, що впадає в озеро Балкаш) ».
Історик Ріттер каже: «Китайці і Монголи називають Кассакамі або Козаками тих Киргизів, які живуть в Іртишський степах. Самі ж вони дають собі ім'я «Козак». А ми, дотримуючись загального використання, називаємо їх Киргиз-кайсак, незважаючи на те, що прізвисько це знаходиться у Казаков в презирстві ».
Професор Фірсов стверджує: «Киргиз-кайсак (тобто Середньо-Азіатських козаків) не слід змішувати з« Кара-Киргизії (Киргизи). Маючи схожість з Козаками за способом життя, Кара-Киргизи складають окремий народ від Казаков і мають особливу історію ».
Історик Радлов каже: «звичайно Киргизії називають ті народи, які живуть у великих степах Середньої Азії від Каспійського моря до гірського ланцюга Алтаю і від міста Омська до Кокандского ханства. Це ім'я зовсім незнайоме більшої частини цих народів, які з тих пір, як історія говорить, не називають себе інакше, як «Козак» (Khazak) ».
У читача, природно, виникне питання: звідки з'явилися козаки в Середній Азії? Відповідь проста і зрозуміла. Я вже згадував раніше, що плем'я «Саків", не проникнувши своєчасно через Кавказькі ворота, змушене було, зважаючи на обставини воєнного часу, рушити на Схід до Паміру, а потім вже, почекавши сприятливий момент, прибути на Північний Кавказ і з'єднатися з Козаками-казахів . Так було і зі скіфами. Вожді цього народу, спочатку називався своїм племінним ім'ям «Сколоти», незважаючи на їх пристрасне бажання проникнути через Кавказ в Приазовські Степу, не могли цього зробити через те, що Єгипетський фараон Сезострис, в своєму могутньому русі по Малій Азії, зайнявши Грузію, відібрала Скіфів від Закавказзя, і вони змушені були рухатися на північний схід до Аральського моря включно, а потім вже через Уральські ворота і через р. Волгу з'явитися в Приазов'ї і напасти на кіммерійців, казахів і горців.
Така доля спіткала і частину могутнього племінного Союзу Казахов- (Казаков). Частина цього Союзу встигла зачепитися за Кавказькі гори і створити навіть країну казахів (козаки), про яку говорить у своїй праці імператор Костянтин Багрянородний і інші історики, але решта в Закавказзі Казахів (козаків), під впливом людських хвиль, рушила в Середню Азію, і наприклад, середземноморці, відірвані від своєї маси, що створила «бронзовий вік» на Кавказі, просунулися до р. Єнісею, де теж створили бронзове виробництво, про що оповідає історик І. П. Буданов.
Так ось ця рідна гілка Казах (Козакії) і осіла в Середній Азії, змінюючи іноді свої кордони для розслідування обставин зіткнення з іншими народами.
Середньо-Азіатських козаків в сфері володінь СРСР (комуністичної Росії-Московії), який по властивому своєму шовінізму, не хоче назвати їх козаками, а місцевість їх козаки, проголосив найменування: «Казахстан», чисельність жителів козаків обчислюється понад п'ять мільйонів душ.
Крім того, в Західній провінції Китайської держави, званої «Сіньзянь», проживає понад шість мільйонів козаків, яких як китайці, так і сусідні народи, в тому числі і «російські», називають «Казахи».
Але наявність козаків і в такій великій кількості, це дуже втішне явище. Не потрібно бути прозорливим, щоб не розуміти віяння часу, а мати лише тонкий слух, щоб не чути важких кроків Історії. Прийде пора, коли довгий ланцюжок звуків Козачих дзвіночків пронесеться від Тихого Дону до високих відрогів Алтаю. «Є ще порох в порохівницях, ще не гнеться Козача сила».
За широких степах Південного Сходу Європи і Середньої Азії пронесеться потужний голос: «Хай живе Козача Свобода!»