Місце наречених. Волока знаходиться в 12 км від Чернівців. За даними сільради, тут проживає 3078 чоловік. 90% населення - румуни. У селі є румунська школа, лікарня, відділення банку і три ресторани. У Волоку знаходиться один з найдавніших храмів на Буковині - Миколаївська церква
«Якби ви приїхали до нас років сорок тому, знайшли б неприбутковий радянський колгосп, ледве зводив кінці з кінцями», - явно прібедняясь, торохтить жвавий голова місцевої сільради Іван Струць. Він каже на трьох мовах. Відповідаючи нам по # 8209; російськи, паралельно віддає команди помічникові по # 8209; румунськи, всім своїм виглядом демонструючи, що ми тут явно не до місця.
З перших хвилин в селі ми розуміємо: в Волоку живуть ділові люди. На 1300 дворів припадає 400 приватних підприємців, які знають ціну не тільки свого товару, але і своїм словам. Мабуть, тому говорять вони мало, швидко і неохоче. Зате в Чернівцях, які знаходяться в 12 кілометрах від центру весільного пошиття, цим селом пишаються. «Так це ж найбагатше село України! Ви подивіться, в яких будинках там живуть люди », - захоплюються в обласному центрі.
ВОЛОКСЬКЕ хати - і справді справжні хороми. Тут можна побачити навіть Масандрівський палац: тутешня його копія всього в чотири рази менше кримського оригіналу. У місцевих жителів в пошані колоніальний архітектурний стиль, ліпнина, мощені доріжки і фонтани у дворі. По-справжньому сільським в Волоку виглядає тільки сільрада - маленька одноповерхова конторка. Та ще сільський голова, який відразу ж починає скаржитися на відсутність газу і маленькі зарплати держслужбовців. Але це все скоріше від того, що хвалитися тут не прийнято, принаймні перед незнайомими людьми. Волока, за його словами, єдине село в Україні, де не продається ні земля, ні будинку і нізвідки не їде молодь. Робота кипить в кожному будинку. Якщо у місцевого немає свого весільного салону, значить, він шиє у сусіда. Якщо не шиє - клеїть аплікації, вишиває або торгує товаром на Калинівському ринку в Чернівцях.
Спочатку були вінки
Не просто Марія. Марія Попович остання в Волоку, хто пряде на столітньому верстаті весільні пояса
Про те, як чернівецьке село знайшло золоту жилу в 70 # 8209; е, з молодшого покоління мало хто знає. Зате старожили добре пам'ятають імена Брандуші Попович і Агрипини Оноприйчук. «Вони пасли корів і заповнювали час тим, що спочатку робили віночки і бутоньєрки. Їх продавали в селі і в місті. Справа пішла. Потім вже весільними товарами стали займатися в кожному будинку », - розповідає дочка Агрипини Маріелла божому. Маріелла впевнена, що саме Волока формувала весільну моду за радянських часів. Вона добре пам'ятає, як її мати їздила по Союзу зі своїм нехитрим товаром, зробленим вручну. Місцевий колгосп був неприбутковим, тому начальство на весільний промисел дивилось крізь пальці. Та й обороти тоді були мінімальними. «Ніхто не працював на господарів. Майстрині продавали лише те, що зробили самі », - говорить божому.
Сама Маріелла робить на замовлення весільні сукні-вишиванки. Її дочка Христина, 22 # 8209; річний дизайнер-модельєр, через день після приїзду журналістів Фокуса сама виходила заміж і показала рукоділля матері. «Полотняний плаття і чорна спідниця, розшиті бісером, - це ми одягаємо на другий день весілля. На перший день - білу весільну сукню. Моє, наприклад, розшите стразами Сваровські », - показує наряд Христина.
Нащадки Брандуші Попович в Волоку вважаються найбагатшими. Їм належить торговий центр «Весільний світ» в центрі села. Правда, бувають вони тут вкрай рідко. «Якщо червоно-білий« Бентлі »припаркований біля входу, господар в салоні», - діляться вірною прикметою односельці. Тут кажуть, що племінниця Поповичів шиє весільні вбрання для київської еліти. Взагалі Поповичі для цього села - еталон успіху.
У сусідньому салоні «Веселка», як і на «весільного світі», торгують тканинами і фурнітурою. Навіть в п'ятницю в другій половині дня тканини звідси виносять рулонами. Незважаючи на помічників, господиня Світлана Головач сама стоїть за прилавком. Її обличчя покрите блискітками.
«Ми починали з того, що шили фату, потім стали шити і сукні, але хорошої тканини в Україні не було. Спочатку підбирали тканини для свого виробництва, а потім і зовсім вирішили тільки ними і займатися », - розповідає Світлана. Зараз її магазин забезпечує сировиною не тільки сусідів по області, але і ближнє зарубіжжя.
Поки ми спілкуємося, Головач встигає домовитися про постачання тканини в Харків і в Росію. У господині «Райдуги» ексклюзивні договори з виробниками полотна в Туреччині, Арабських Еміратах, Франції, Польщі. Дорослі діти Головач, як і їх мати, займаються тканинами. «У нас так заведено: якщо мама вишиває - значить, і дочка, і зять, і внуки», - каже Світлана.
І ситець, і парча. Світлана Головач зараз забезпечує сировиною не тільки сусідів, але і підприємців з Росії, Молдавії і Румунії
У будинку однофамільців знаменитих Поповичів над весільними нарядами трудяться три покоління. Бабуся Марія на столітньому прядильном верстаті тче традиційні для Буковини весільні пояса - ними підперізуються сукні. На один такий пояс йде більше тижня. Коштує він не менше 300 гривень. «Раніше їх вміли в кожному будинку робити, а тепер у мене один верстат на все село», - ділиться остання з могікан.
У майстерні її невістки Ірини Попович навалена гора заготовок суконь: весільних і вечірніх. Виробництво у Ірини за мірками Волоки невелике - всього кілька майстринь. Одна займається тільки ліфом. Друга зшиває верх і низ сукні. Третя викладає аплікації на вбранні. «Якщо замовлення невелике, то роблю все сама. А ось якщо потрібно пошити партію, кооперуємося з сусідами », - пояснює господиня. Оптова ціна на весільний товар коливається від $ # 8201; 30 до $ # 8201; 100 за штуку.
«Все залежить від кількості вишивки, стразів і якості матеріалу, - посвячує в секрети ціноутворення Попович. - А ось роздрібний покупець навряд чи знайде таку сукню дешевше ніж за 300 доларів ». Замовники Ірини - в основному росіяни. 14 # 8209; річна дочка Марія теж долучається до сімейного бізнесу. Вона вміло і швидко викладає аплікації на нарядах. У майстерні у неї своє робоче місце.
Її однокласниці точно так же працюють разом з батьками. «Тільки одна-дві дівчинки цим не займаються», - прикидає Марія. Вона розповідає, що шкільні свята - це що # 8209; щось неймовірне. Гортаючи її альбом, легко в цьому переконуєшся. Дівчата одягаються, немов світські левиці. Про те, що життя в Волоку вирує не по # 8209; селянськи, кажуть три місцевих ресторану і ще два в сусідньому селі Молодія.
Справа рук. Як і багато в Волоку, Володимир Раду - генеральний директор. Сімейний бізнес почався 17 років тому, коли його дружина пошила перший весільний наряд
«Якщо ВОЛОКСЬКЕ дівчина виходить заміж, повірте, на її плаття не менше кілограма каменів Сваровскі», - жартує Ірина Попович.
«Сваровскі я не беру. Зате беру інші камені. Ось недавно замовив на 50 тисяч доларів. Тепер місяці три чекати буду », - розповідає Фокусу Володимир Раду, який купує стрази кілограмами. Його родині належить весільний салон «Лілія». До речі, дружина до сих пір працює вчителькою у місцевій школі. На початку 90 # 8209; х вона після роботи шила весільні сукні, потім навчила і чоловіка.
Зараз в Волоку старі машини така ж рідкість, як і чоловіки, які не вміють шити. Для них швейний верстат кшталт бритвеного. Такий же зрозумілий.
Раду, як і багато сусідів, - «генеральний директор». Але про бізнес ВОЛОКСЬКЕ один з одним не говорять. «На каву, на сто грам заходимо, але ніяких спільних справ», - каже Раду.
Конкуренція між селянами дуже висока. Раніше доходило до того, що вони один у одного фасони крали. Тепер хто багатший - їздить на спеціалізовані виставки за кордон, у кого бізнес простіше - користується інтернетом і весільними журналами.
На вікнах майстерень по # 8209; і раніше глухі жалюзі, і до сих пір моветоном вважається, якщо сусід заходить в твій салон поцікавитися новою колекцією. Шиють тут і відверто дешевий ширвжиток сотнями одиниць і ексклюзивні дорогі наряди, які навряд чи можуть конкурувати між собою.
Володимир Раду маркетингом не займається. Зате цим займаються його партнери з Румунії та Росії, які, за словами господаря «Лілії», успішно продають колекції під своїми брендами. «Навіть не уявляю, як далеко доїжджають наші сукні», - відповідаючи на наше запитання, здається, вперше замислюється Раду.
Даний ресурс - для користувачів віком від 18 років і старше.
Всі матеріали, які розміщені на цьому сайті з посиланням на агентство "Інтерфакс-Україна", не підлягають подальшому відтворенню та / чи розповсюдженню в будь-якій формі, інакше як з письмового дозволу агентства.
Матеріали з плашками "Р", "Новини партнерів", "Новини компаній", "Новини партій", "Інновації", "Позиція", "Спецпроект за підтримки" публікуються на комерційній основі.
Ukr.net - новини з усієї України.