Шануйте бога «в дусі та в правді» - онлайн-бібліотека сторожової вежі

Шануйте Бога «в дусі та в правді»

«Кому прирівняєте Бога? І який образ поставите в подібність з Ним? »(Ісая 40:18. ПАМ).

МОЖЛИВО, ви щиро переконані, що молитися Богу за допомогою ікон правильно. Ви, можливо, думаєте, що ікони зближують вас з невидимим Слухачем молитов, який здається безликим і абстрактним.

Так, шанувати Бога потрібно особливим, прийнятним для нього чином. Яким? В іншому випадку Ісус пояснив: «Настане час, і тепер вона є, коли справжні поклонники будуть поклонятися Батькові в дусі та в правді» (Івана 4:23, 24).

Чи можна уявити Бога, який «є дух», у вигляді чогось матеріального? Ні. Якою б гарною і значною не була ікона, вона ніколи не зрівняється зі славою Бога. Тому створені людьми образу Бога ніколи не дають вірного уявлення про нього (Римлян 1:22, 23). Чи можна сказати, що людина шанує Бога «в дусі та в правді», якщо він використовує при цьому рукотворні зображення?

Ясна біблійна істина

Бог заборонив створювати зображення для релігійного культу. Друга з десяти заповідей говорить: «Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею Не вклоняйся їм і не служи їм »(Вихід 20: 4, 5). Святе Письмо також закликає: «Тікайте ідолослужіння» (1 Коринтян 10:14).

Звичайно, деякі скажуть, що шанування ікон не має характеру ідолопоклонства. Православні християни, наприклад, часто стверджують, що, молячись перед іконою, стаючи перед нею на коліна і супроводжуючи свої молитви поклонами, вони моляться Богу, а не іконі. Один православний священик писав: «Ми ставимося до них [ікон] з повагою, тому що це святині і тому що ми почитаємо тих, хто на них зображений».

Але все ж залишається питання: чи схвалює Бог використання ікон, навіть якщо через них звертаються до нього? Ніде в Біблії не заохочується шанування ікон. Коли ізраїльтяни зробили лите теля, нібито для того, щоб поклонятися Господеві, Бог висловив сильний гнів, назвавши їх віровідступниками (Вихід 32: 4-7).

Звертатися до Бога за допомогою релігійних зображень - небезпечно. У такому випадку люди можуть легко піддатися спокусі шанувати не Бога, а предмет, нібито представляє Бога. Іншими словами, ікона стає предметом ідолопоклонства.

Подібне траплялося і в дні ізраїльтян. Наприклад, Мойсей зробив мідного змія під час подорожі по пустелі. Спочатку цей змій на жердині був засобом зцілення. Ті, хто був покараний зміїними укусами, дивилися на мідного змія і отримували допомогу Бога. Але після того як народ оселився в Обітованої землі, змія на жердині перетворили на ідола, як ніби він сам по собі був здатний зцілювати. Ізраїльтяни кадили йому і навіть дали йому ім'я - Нехуштан (Числа 21: 8, 9; 4 Царств 18: 4).

Ізраїльтяни також намагалися використовувати як ковчег заповіту як талісман в боротьбі зі своїми ворогами. Результати були плачевні (1 Царств 4: 3, 4; 5:11). А за днів Єремії жителі Єрусалима більше дбали про храм, ніж про служіння Богу в цьому храмі (Єремія 7: 12-15).

Тенденція шанувати предмети, а не Бога живе дотепер. Дослідник Віталій Іванович Петренко сказав: «Ікона. стає предметом поклоніння, і в цьому криється небезпека ідолопоклонства. Варто визнати, що ідея іконошанування, за своєю суттю язичницька, прийшла з народних вірувань ». У своїй книзі «Розуміння Грецької православної церкви» православний священик Дімітріос Константелос пише: «Не виключена можливість, що християнин зробить ікону предметом поклоніння» ( «Understanding the Greek Orthodox Church»).

Заяви про те, що за допомогою ікон можна шанувати Бога, надзвичайно сумнівні. Чому? Хіба не зважають окремі ікони із зображенням Марії і «святих» ціннішими і володіють більшою силою, ніж інші ікони із зображенням тих же давно померлих людей? Наприклад, у ікони з острова Тінос, що зображає Марію, є свої ревні шанувальники, але не менш ревні шанувальники є і у подібній ікони в зуміла (північ Греції). І ті й інші вважають, що їх ікона краще, більш чудотворна, ніж інша, хоча обидві вони зображують одного і того ж людини, якого вже немає в живих. Виходить, що люди наділяють окремі ікони реальною силою і шанують їх як Бога.

Чи можна молитися «святим» або Марії?

А чи правильно направляти молитви людям, наприклад Марії або «святим»? У відповідь на спокусу Сатани Ісус Христос процитував слова з Повторення Закону 6:13. «Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому єдиному будеш служити» (Матвія 4:10). Пізніше він велів своїм істинним послідовникам «Отцеві» і нікому більше (Івана 4:23). Усвідомлюючи це, ангел засудив апостола Іоанна за те, що той хотів поклонитися йому. Ангел сказав: «Дивись, не роби цього. Богу поклонися »(Одкровення 22: 9).

Чи правильно молитися Марії, земній матері Христа, або яким-небудь «святим», просячи їх клопотати за нас перед Богом? Відповідь Біблії однозначний: "Один Бог, і один Посередник між Богом та людьми, людина Христос Ісус» (1 Тимофія 2: 5).

Зберігайте відносини з Богом

Шанування ікон суперечить ясним біблійним вченням і не може допомогти людям знайти Боже благовоління і порятунок. Навпаки, Ісус Христос сказав, що вічне життя залежить від того, наскільки добре ми знаємо незрівнянну особистість - єдиного істинного Бога, а також його наміри і те, як він поводиться з людьми (Івана 17: 3). Ікони, які не можуть ні бачити, ні відчувати, ні говорити, не допомагають людям пізнавати Бога і правильно вірити в нього (Псалом 113: 12-16). Знання про Бога можна знайти лише вивчаючи Слово Бога, Біблію.

Шанування ікон не тільки марно, але й несе в собі духовну небезпеку. Чому? Перш за все тому, що перешкоджає нашим взаєминам з Єговою. Про ізраїльтян, розгнівали Бога своїми божками гидоти, він сказав: «скор особа Моє від них» (Повторення Закону 32:16, 20). Щоб відновити відносини з Богом, їм було необхідно відкинути ідолів, яких їх руки зробили «на гріх» (Ісая 31: 6, 7).

Як же доречний тому рада Біблії: «Діти, бережіться від ідолів» (1 Івана 5:21).

Якщо не вказано окремо, біблійні цитати в цій статті взяті з Синодального перекладу.

Вони дізналися, як шанувати Бога «в дусі та в правді»

Олівера була ревною прихильницею Албанської православної церкви. Коли в 1967 році релігія в Албанії була заборонена, Олівера таємно продовжувала вірити в Бога. Вона витрачала майже всю свою мізерну пенсію на золоті і срібні ікони, ладан і свічки. Олівера ховала їх у себе в ліжку, а спала в стоїть поруч кріслі, боячись, що хто-небудь побачить все це або вкраде. На початку 90-х років Оліверу відвідали Свідки Єгови, і вона зрозуміла, що їх звістка - це істина. Вона дізналася, як Бог відноситься до ікон і що, згідно з Біблією, потрібно шанувати Бога «в дусі та в правді» (Івана 4:24). Свідки, що міцно тримав її вивчати Біблію, помічали, що кожен раз у неї вдома ставало менше ікон. Зрештою їх не залишилося зовсім. Після хрещення Олівера сказала: «Тепер замість непотрібних ікон у мене є святий дух Єгови. Як же я вдячна, що для дії Святого Духа ікони не потрібні ».

Афіна з острова Лесбос в Греції була дуже ревною прихожанкою православної церкви. Вона співала в хорі, ретельно дотримувалася всі традиції і молилася перед іконами. Свідки Єгови допомогли Афіні зрозуміти: не все, чого її навчили, було в згоді з Біблією. Це стосувалося також хреста і ікон. Афіна наполягла на тому, щоб самій глибоко досліджувати питання походження цих предметів культу. Ретельно вивчивши багато довідники, вона переконалася, що коріння шанування цих предметів не в християнстві. Бажання шанувати Бога «в дусі та в правді» спонукало її позбутися ікон, хоча вони дуже дорого коштували. Але Афіна була готова йти на будь-які жертви заради того, щоб славити Бога духовно чистим, прийнятним для нього чином (Дії 19:19).

[Рамка / Ілюстрація на сторінці 7]

Ікони - твори мистецтва?

Останнім часом колекціонування ікон широко поширене у всьому світі. Для колекціонерів ікона несвятістю предмет релігійного культу, а витвір мистецтва, зразок візантійської культури. Не дивно, що ікони в якості прикраси можна зустріти навіть в будинках або офісах тих, хто вважає себе атеїстом.

Однак справжні християни не забувають про початковому призначення ікон. Вони є предметом релігійного культу. Хоча християни не зазіхають на право інших мати ікони, самі вони не володіють ними навіть з метою колекціонування. Така позиція узгоджується з принципом з Повторення Закону 7:26. «Не внесеш цієї огиди [образів як предметів релігійного культу] до дому свого, і не станеш закляттям, як вона; відвертайся цього »(Повторення Закону 7:26).

[Ілюстрація на сторінці 7]

Бог не терпів релігійного шанування зображень.

[Ілюстрація на сторінці 8]

Біблійні знання допомагають нам служити Богу в дусі та в правді.

Схожі статті