(Зі словника Даля - приспів таусень (сівши. Сх.) Чується в піснях, які співаються в цей вечір (на кшталт півд. Колядок і щедрівок); таусень сівши. Колядувати в Васильєв вечір; хлопчики ходять по селу і співають під вікнами таусень пісні. )
Коляда, Коляда, ти де була?
Коляда, Коляда, за брамою була.
Коляда, Коляда, а де врата? Коляда, Коляда, вода забрала!
Коляда, Коляда, а де вода?
Коляда, Коляда, гуси випили! Коляда, Коляда, а де гуси?
Коляда, Коляда, на війну пішли!
Коляда, Коляда, а де війна?
Коляда, Коляда, посеред двору!
Отже, ніяка не безглузда колода. а "коляда-дуда" повинна значиться в першому рядку пісні, тобто людина, яка ходить з дудкою і співає колядки. Саме колядку використовувала Дарина в якості колискової. Шолохов вже на першій же сторінці не зміг правильно прочитати чужу рукопис, що він висловить ще десятки разів потім.
Ймовірно, ще одну помилку Шолохов допустив в пісенному епіграфі до "Тихого Дону" "Чи не ралами-то славна землюшка наша розорана." (Саме так - "землюшка" в рукописи і у всіх виданнях Тихого Дону "). Відома козача пісня, неодноразово зустрічається у Ф. Крюкова, починається так: "Не сохами-то славна земелюшка наша розорана. "Саме варіант" земелюшка ", наприклад, можна знайти у відомому збірнику козацьких пісень Пивоварова. Шолоховське" землюшка "ріже око і вухо і, скоріше за все, є наслідком помилки переписування чужої рукописи.