Я починаю з ім'ям Аллаха. Вся хвала належить Аллаху, щоб пробував благословення і вітання над Посланником Аллаха, його сімейством і сподвижниками! Нехай направить Аллах нас всіх на те, що Він любить і чим Він буде задоволений!
Аллах створив людей для поклоніння, повелів слухатися Його і зробив дві основи для діянь, без яких Всевишній їх не приймає. Перше - це щоб діяння були щирими, а друге - щоб відповідали Шаріату Пророка (мир йому і благословення).
Абу Давуд передає хадис:
إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا له وابتغى به وجهه
«Всевишній Аллах не приймає ніяких діянь людей, крім тих, які щиро виконані заради Нього».
Всевишній в Корані говорить:
فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا
(Сенс): «Той, хто сподівається на зустріч зі своїм Господом, нехай робить праведні діяння і нікому не поклоняється поряд зі своїм Господом» (сура «аль-Кагьф», аят 110).
Імам Ша'рані каже я чув, як Алі аль-Хавас сказав: «« Коли раб через своїх знань і дій пишається то, вчинені ним справи згорають згідно Корана і сунни, а коли згоріли його справи то він як би нічого і не зробив ніколи і як же тоді він загордиться над людьми після згоряння справ і обіцянки йому про болісному покарання? »(див. в книзі« Лявакіхуль Анвар », стор. 19).
В іншому аяті Аллах говорить:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
(Сенс): «Хто створив смерть (в світському житті) і життя (в ахірате), щоб випробувати вас (в світському житті) і побачити, чиї діяння виявляться кращими. Він - Могутній, прощає (тих, хто кається) »(сура« аль-Мульк », аят 2).
قال الفضيل بن عياض رحمه الله في تفسير قوله تعالى. الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزير الغفور
هو أخلصه وأصوبه, قالوا. يا أبا علي, ما أخلصه وأصوبه? فقال. إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل, وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا. ثم قرأ قوله تعالى. فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا.
«Тобто, у кого з вас діяння виявляться більш щирими і більш правильними». Його запитали: «О Абу Алі! Що значить: більш щирими і більш правильними? »Він відповів:« Якщо діяння було вчинено щиро, але не є правильним, воно не приймається. Якщо ж воно правильно, але не щиро, воно також не приймається. Діяння приймається лише тоді, коли воно є щирим і правильним. Щирим діянням є те, що скоєно заради Аллаха, а правильним - то, що відповідає Сунні Пророка (мир йому і благословення) »(див. В книзі« Мадарідж Салікін »).
Щирість - це коли ти поклонятися тільки Аллаху і не бажаєш відплати немає від кого, крім Нього.
Сахль ібн Абдулла ат-Тустурі про щирість сказав: «Це щоб всі рухи і бездіяльності, їхні капітали були заради Аллаха, не додаючи до цього нікого і нічого з мирського».
Необхідно домогтися щирості в діяннях, очистивши їх від показухи, гордині, любові до похвал і т. П. - це складна справа для віруючих, потрібно боротися проти нафс, докласти до цього багато зусиль. Перед скоєнням того чи іншого благого вчинку потрібно пам'ятати, що все це робиться завдяки Аллаху, з Його допомогою.
Деякі вчені говорили: «Прояв щирості в одну годину - це вічне спасіння, однак щирість - це рідкісна річ».
Імам Газалі (та змилується над ним Аллах) сказав: «Той у кого в житті буде мить щирості заради Аллаха, той спасеться через величності його стану і труднощі очистити серце від пороків. Більш того, щирий - це той, який не шукає нічого, крім наближення до Аллаха ».
Праведні предки говорили: «У Судний день з'являться люди, у яких добрі справи будуть подібні горах, проте ці справи їм не допоможуть, оскільки в них буде відсутній важлива умова - щирість».
Як досягти щирості?
Найбільше, що сприяє досягненню щирості, це звеличення Всевишнього Аллаха, тверда переконаність в тому, що Аллах відає про все. У Корані сказано:
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
(Сенс): «Він (Аллах) знає про зрадництво погляді (про погляд на заборонене) і тому, що приховують грудей (серця)» (сура «аль-Г'афір», аят 19).
Важливо прагнути до достатку Аллаха, не звертаючи увагу на похвали або докори людей. Завжди намагатися здійснювати благі справи таємно, не напоказ. Чим більше діяння приховано між рабом і Аллахом, тим більше шансів зробити його щиро, тому наші праведні предки ховали свої благі справи від людей, деякі намагалися, щоб навіть дружина не знала про поклоніння Аллаху, лягали з дружиною, а коли вона засинала, вставали і вистоювали молитви.
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا وأنا أعلمه, وأستغفرك لما لا أعلمه
«О Аллах, воістину ми вдаємося до тебе за допомогою від того, щоб прирівняти до Тебе щось, знаючи про це, і просимо у Тебе прощення за те, що ми зробили це, не знаючи».
Умар ібн Хатаб (нехай буде задоволений ним Аллах) читав таке дуа: «О Аллах, зроби все мої справи благими і зроби їх щирими заради Тебе».
Також ті, хто всією душею бажають домогтися щирості в справах, можуть вступити під духовну опіку наставника, як це зробили такі вчені, як Імам аш-Шафії, Абу Ханіфа, Імам Газалі (хай буде задоволений ними Аллах) і так далі.
гідність щирості
1. Звеличення вчиненого благого вчинку і численне воздаяння за нього. У Корані сказано:
والله يضاعف لمن يشاء
(Сенс): «Аллах збільшує нагороду, кому забажає» (сура «аль-Бакара», аят 261). Ібн Касир сказав: «Це через щирості в справах».
Ібн Мубарак (та змилується над ним Аллах) сказав:
ويقول ابن المبارك رحمه الله رب عمل صغير تعظمه النية, ورب عمل كبير تصغره النية.
«Іноді діяння буває малим, але його звеличує намір, а іноді вчинок буває великим, але його зменшує намір».
2. Збереження серця від віроломства і злоби.
3. Збереження умми і отримання допомоги від Всевишнього.
4. Збереження раба від бід. Всевишній в Корані сказав:
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين
(Сенс): «Так Ми відвернули від нього зло (обман) і гидоту (перелюб). Воістину, він був з числа Наших щирих рабів »(сура« Юсуф », аят 24).
5. Порятунок від труднощів. У хадисі говориться, що Аллах знімає труднощі з тих людей, які творили благе заради Аллаха.
6. Шайтан не зможе збити зі шляху істинного. У Корані сказано:
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين
(Сенс): «Він (шайтан) сказав:« Клянуся Твоїм могутністю! Я спокушений їх усіх, крім твоїх щирих рабів (віруючих) »(сура« вес », аят 82-83).
9. Благой кінець, насолоди в могилі.
10. Набуття раю, в хадисі сказано:
من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه دخل الجنة
«Той, хто скаже« ля іляха ілляллах »щиро, той увійде в Рай».
Ми просимо Аллаха обдарувати нас щирістю в словах і діях, віддалити від нас гордість, показуху. Мир і благословення Пророкові Мухаммаду, його сімейства і всім тим, що увірували.