Про роботи Сократа відомо небагато - він вважав за краще розмовляти, а не записувати. У творах сучасників Сократа описують як босого дідка, який розгулював вулицями Афін і чіплявся із запитаннями до перехожих. «Що таке краса, а що таке добро, а чому добро - це добре?» Перехожі думали, відповідали, і тут же напаривается на нове питання. Такі діалоги згодом назвали діалектикою, а Сократа - її родоначальником. Говорили, що він міг годинами сидіти на одному місці, розмірковуючи про чесноти і істині. Тим часом, до того, як стати босим дідком, Сократ встиг взяти участь в Пелопонесській війні, де бився «гідно чоловікові».
Смерть Сократ зустрів не менше гідно: він сам випив гущавину з отрутою після обвинувального вироку суду. Філософа назвали безбожником і згубники молоді. У суді Сократ намагався переконати присяжних у своїй невинності за допомогою звичних йому роздумів, але слухати його ніхто не став.
«Мужність є стійкість душі, сполучена з розумністю, але не в сенсі володіння вміннями і навичками в будь-якому практичному справі, і навіть не в сенсі володіння знаннями, а в сенсі мудрості, тобто розуму, чи не протиставляє себе морального закону, а гармонійно сполучається з ним »
Аристотель вважав, що світ складається з якоїсь інертної матерії, що несе в собі потенціал стати формою. Форма і матерія нерозривно пов'язані один з одним: кожна річ вже міститься в матерії у вигляді можливості. Але тільки за допомогою бога (першопричина руху, початок всіх початків) ці зміни можливі.
«Мужність - це володіння серединою у ставленні до вселяє страх і що додає відвагу; мужній обирає певні дії і витримує щось тому, що це прекрасно, або тому, що зворотне ганебно. Помирати, щоб позбутися від бідності, закоханості або якого-небудь страждання, властиво не мужньому, а, скоріше, трусу, адже це зніженість - уникати тягот, і зніжений приймає смерть не тому, що це добре, а тому, що це позбавляє від зла ».