Слово до читача
Релігія - ось, можливо, основна причина, яка викликала більшість воєн і кровопролиття. Незліченна кількість мільйонів людей було вбито під прикриттям імен Бога, Аллаха, Будди, Мохаммеда, Христа. Тисячі років християни вбивають євреїв, євреї ненавидять мусульман, мусульмани проти індуїзму, християни воюють з християнами, шиїти проти шиїтів, сикхів проти індусів. Безкраї ріки крові лилися, на загальну думку людей, для того, щоб позбавити світ від поганих людей і пробити шлях до миру.
Чи можуть люди різних вір і культур жити в світі на Землі? Якщо тільки подумати про те, що навіть серед християн існують розколи, якщо подумати про того, хто не кінця і краю конфлікті між палестинцями та євреями, - мирні перспективи здаються оповитими густим туманом. Деякі з тих, хто має уявлення про чорні сторінки історії, скасували б все релігії, інші - об'єднали б усі релігії воєдино.
Щось незвичайне для історії відбувається сьогодні. Провідні державні діячі і релігійні лідери пропонують людству Новий Світовий Порядок, програму, яка - і багато хто щиро в це вірять - принесе мир на землі. Це буде єдність, яке подолає інстинктивні бар'єри, довго розділяли культури і релігії. Значний прогрес до Нового Світового Порядку видно в світлі екуменізму і об'єднання, яким зараз дано поштовх видатними релігійними діячами.
У цієї вселенської програмі основні теологічні або ідеологічні відмінності відставлені в бік до тих пір, поки замість них не будуть встановлені загальні основи для більшості релігій.
Чи можливо таке, що давно бажаний загальний мир всього лише за кутом? Чи дійсно можливо кувати міцний тривалий мир на ковадлі компромісів? Або, може бути, щоб ми наївно відмовлялися немає від Нового Світового Порядку, а скоріше навіть від Єдиного Світового Порядку апокаліптичного пророцтва?
В ході полеміки призначення цієї книги - зовсім не приниження або нападки на чесні переконання щирих людей, при цьому не має значення, до яких політичних переконань і віри вони відносять себе. Мета книги, скоріше, виявити факти і принципи, які мають відношення до майбутніх подій. Вона відкриває сенс того, що криється за Новим Світовим Порядком і Вселенським Рухом, що майже ніхто не наважується обговорювати.
Але ці проблеми повинні широко і вільно обговорюватися, бо ті, хто знає історію, знає, що історія повторюється. І як одного разу зауважив Вінстон Черчилль: «Чим далі ви можете подивитися назад, тим більше ви можете побачити попереду»