Замість «як справи?» Вони запитують «ви вже поїли?» І називають дівчат горилами. Малайзія - як там живуть і що нам, російським, не зрозуміти.
Вони називають один одного «бос»
Вони можуть назвати жінку горилою
Вони включають аварійку в дощ
Потрапивши в густий туман або злива, малайзійські автомобілісти одностайно включають аварійні вогні. Таким чином водії намагаються убезпечити себе від зіткнення і допомагають іншим зорієнтуватися в просторі. Опинившись на дорозі в самоті, жителі Малайзії прориваються крізь сіру імлу наосліп, покладаючись на Бога і точність навігатора. Зменшувати швидкість або перечікувати шторм на узбіччі, як це роблять в більш раціональних західних країнах, тут не прийнято, так само як і ходити пішки.
Вони не розрізняють пір року
Спілкуючись з місцевими, будьте готові до прохання пояснити, в чому різниця між навесні і восени. Застряглі в нескінченному літо, жителі Малайзії плутають звичні нам пори року і орієнтуються в часі не по природному, а по святкового календаря. Так, індійський Дипавали (Дівалі) асоціюється у них з осені, китайський Новий рік - з весни, ісламський Рамадан - з літа, а міжнародний Новий рік і модне в Азії католицьке Різдво - із зимою.
Вони люблять дивитися на самокатування
Тайпусам - це індійський день подяки і покарання, присвячений богу Муругану, з особливою помпою відзначається в столиці Малайзії. На три дні дороги в Куала-Лумпурі перекривають для того, щоб дати можливість віруючим пройти «шляхом мучеників» від храму Шрі-Маріамман в центрі міста до священних печер Бату на його околиці. Як пояснюють самі індуси, випробування необхідні для того, щоб віддячити бога за виконане бажання. У число тортур входять гоління голови, носіння важких конструкцій і проколювання тіла гострими предметами. Незважаючи на драматизм того, що відбувається, подивитися на свято приходить величезний натовп: учасники ходи впадають в транс, болю не відчувають і крові не втрачають.
Вони стоять в пробках за їжею
Якщо недільного ранку в Куала-Лумпурі ви потрапили в тугу пробку - значить, десь неподалік проходить кулінарний фестиваль. Обжерливість - головне хобі малайзійців і єдиний привід, здатний витягти їх з дому у вихідний. Пристрасть до смачної їжі виникла у жителів Малайзії не на порожньому місці: «понаїхали» китайці та індуси привезли з собою кращі рецепти. В даний час Малайзія вважається кулінарною Меккою Азії і раєм для вегетаріанців: м'ясо та риба з сої тут і смачніше, і дешевше оригіналів.
Вони починають спілкування розмовою про їжу
Ще один прояв культу їжі в Малайзії - це те, як місцеві жителі «розбивають лід» при знайомстві. Універсальним початком будь-якого важливого розмови тут є питання: «Ви вже поїли?» Якщо ви відповісте «так», бесіда плавно перетече до опису улюблених страв і місць, і ви не помітите, як раптом станете друзями на ґрунті спільної любові до тієї самої локшині, яку по п'ятницях готують в тому самому ресторані. Якщо ви відповісте «ні», то автоматично запросіть себе до обіду: малайзійці не упустять можливість улюбленими рецептами і місцями.
Вони не залишають чайових
У Малайзії сервісний збір складає 10% і завжди входить у вартість рахунку в ресторані, тому на чай тут, крім неуважних туристів, ніхто не залишає. Коробки для чайових зустрічаються в кав'ярнях типу «Старбакса», але це скоріше данина західній моді, а не спроба офіціантів додатково заробити.
Вони пишаються баба-нёнямі
Слово «баба» на малайською означає «чоловік», а «нёня» - «жінка». «Чоловіками і жінками» в Малайзії називають нащадків перших китайських переселенців, що опинилися на півострові ще в X столітті, до приходу в країну ісламу. Китайські купці тоді змішалися з місцевими і поширили свої звичаї. В результаті виникла унікальна культура, представники якої одягаються по-китайськи, сповідують буддизм, кажуть на малайською і їдять п'ятьма пальцями замість паличок. Сучасних баба-нёнь залишилося всього 5000 - 10 000 чоловік. Велика їх частина проживає в Малаков і є головною визначною пам'яткою півдня Малайського півострова.