Велика частина іудейських прізвищ стала похідною від чоловічих імен. Як правило, при народженні євреям давалися давньоєврейські, в основному біблійні імена, багато з яких згодом були прийняті грецької православної церквою і таким чином потрапили до слов'ян.
Традиційно в єврейських сім'ях при виборі імені слідували певним правилам. Перш за все, євреям заборонялося називати своїх дітей ім'ям, яке не носили їх предки. Тому широко використовувалися імена найближчих родичів: батька, матері, діда, баби і т.д.
Серед ашкеназскіх євреїв не прийнято давати дитині ім'я людини, який жив. Відповідно, новонароджених нарікали на честь померлих людей.
Крім того, у євреїв широко поширений звичай давати дітям імена праотців єврейського народу, великих цадиків, відомих рабинів. Вважається, що заслуги і праведність великого людини допомагають тому, хто носить його ім'я, йти по вірному життєвому шляху.
Слід також зазначити, що вибір імені у євреїв багато в чому залежить від ступеня прихильності батьків традиційних цінностей єврейського народу. Так, в глибоко релігійних сім'ях дітей зазвичай називають Йіцхак, Шмуель, Яаков, Йісраель. У нерелігійних сім'ях значна частина дітей носить такі винайдені їх батьками імена, як Рон і Гай, Ірис і Орлі.
При створенні прізвищ використовувалися, як правило, елементи -зони / -сон, тобто «син» і -ман - «чоловік, чоловік».
Ця модель освіти прізвищ була вельми поширена. Тому прізвища, що походять від одного і того ж імені, могли зустрічатися у самих різних людей, що проживали у віддалених містах і навіть на території інших держав.
Історично так склалося, що у євреїв людина і його ім'я завжди становили одне нерозривне ціле, а тому до вибору імені завжди ставилися дуже відповідально. Досить сказати, що Господь, згідно з Біблією, вивів іудеїв з єгипетського рабства саме за те, що вони не побоялися гонінь і зберегли свої єврейські імена.
Це вірне тлумачення? Так (0)