Це питання людської дуальності давно займає розуми філософів різних напрямків, приводячи до серйозних суперечок і протиріч. Але для нас з вами важливіше не відповідь на це питання, а той простий факт, що душа і тіло є єдиним цілим, відповідно, вплив одного компонента на інший вже дуже давно не викликає ніяких сумнівів.
І в рамках теми здоров'я - як тілесного, так і душевного - ми з вами і поговоримо про цей непростий і дуже міцний союз - про союз психічного і фізичного, а також про його наслідки.
Отже, одним з найяскравіших проявів спільної творчості душі і тіла є психосоматичні розлади, тобто такі хвороби або хворобливі стани, при яких психологічні фактори відіграють ключову роль в їх етіології, формуванні, розвитку і результаті.
Сам термін «психосоматичний» вперше був використаний в 1818 році німецьким лікарем-психіатром, але широке поширення він отримав в 20-50-х роках XX століття завдяки Францу Александеру (1891-1964), одного з провідних американських психоаналітиків свого часу, який і вважається засновником психосоматичної медицини.
На думку Ф. Александера, до класичних психосоматичних станів слід відносити сім захворювань: виразку, бронхіальну астму. язвений коліт. ревматоїдний артрит, артеріальну гіпертонію, нейродерміт і гіпертиреоз. До цього первинного списку, однак, можна додати багато інших станів і захворювання. Для кожного з цих розладів характерні свої особливі психологічні конфлікти, тому базисної для всіх психосоматичних станів і захворювань є концепція «специфічності».
У сучасному уявленні існує така теза: «немає психосоматичних хвороб, а є психосоматичні хворі». Він стосується того, що не треба кидатися в крайнощі, пояснюючи все або фізіологією, або психологією. Але існує ряд хвороб. походження яких в основному пов'язано з психологічними причинами і безумовна приналежність вищеназваної сімки до психосоматики вважається доведеною.
Скарги соматичного характеру можна розглядати як прояв символічного мови внутрішніх органів, що відображає либидонозной тенденції, витіснення комплекси. Придушення такого роду неприйнятних несвідомих потягів, на думку представників зарубіжної психосоматики, ще більше загострює їх і створює ланцюг негативних впливів на організм. Психосоматика в такому розумінні являє біологічно орієнтований варіант вчення Фрейда. Згідно Ф. Александеру, більшість захворювань людини є психосоматичними.
Таким чином, спектр психосоматичних розладів широкий і включає в себе також: психосоматичні реакції - короткочасні зміни різних систем організму (підвищення тиску, прискорене серцебиття, почервоніння, збліднення і т.д .; функціональні неврози органів (без об'єктивних ознак ураження цих органів), соматоформні розлади (постійні скарги на болі і неприємні відчуття, функціональні розлади, що спостерігаються з боку декількох органів, при відсутності об'єктивних ознак їх пошкодження, чітка в аімосвязь скарг пацієнта з психологічними факторами); конверсійні розлади (c чіткими і символічними проявами особистісних особливостей пацієнтів і впливом психотравмуючих чинників) та власне психосоматичні захворювання.
В цілому в поясненні психосоматичних захворювань визнається багатофакторність - сукупність причин, які взаємодіють між собою. Основні з них:
- неспецифічна спадкова і вроджена обтяженість соматичними порушеннями (поломки хромосом, генні мутації);
- спадкова схильність до психосоматичних порушень;
- нейродинамические зрушення, пов'язані зі зміною діяльності ЦНС - передбачається накопичення афективного збудження - тривоги і напруженої вегетативної активності;
- особистісні особливості, особливо - інфантилізм, алекситимия (нездатність сприймати і позначати словом почуття), недорозвиненість міжособистісних відносин, трудоголізм;
- риси темпераменту, наприклад, низький поріг чутливості до подразників, труднощі адаптації, високий рівень тривожності, замкнутість, стриманість, недовірливість, переважання негативних емоцій над позитивними;
- події, що призводять до серйозних змін в житті (особливо у дітей);
- особистість батьків у дітей - дуже часто діти з психосоматикой мають матерів з прикордонними розладами особистості; сімейна дезінтеграція.
Є у всіх нас три тіла - духовне, астральне і фізичне, де духовне - це наші думки і надії, астральне - наші почуття і пристрасті, фізичне - руки-ноги і все інше. Здоровим можна бути, якщо всі три тіла знаходяться в гармонійній взаємодії. Голова, як усім зрозуміло, пов'язана з тілом духовним. Тому від тіла духовного, від наших думок, сподівань і помислів залежить наше здоров'я. Тому здоровий спосіб життя - це, перш за все, бути в гармонії з Богом, світом, людьми і всім, що нас оточує.
Вся проблема духовної, психічної та фізичної сфер нашого здоров'я виникає через конфлікти нашої природної біології із середовищем проживання - сучасним способом життя. Розвиток науково-технічного прогресу, урбанізація і глобалізація створюють конфлікти з нашої природної біологією. Наш організм має потужні адаптаційними механізмами, які розраховані на наше виживання як виду, так і індивідуума в різних умовах середовища, будь то холодна вода. в яку можна впасти, або стресова ситуація в нашому житті.
Однак загальне правило таке, що адаптація до зовнішніх впливів вимагає витрат енергетичних ресурсів і виснажує нашу життєздатність, провокуючи захворювання і прискорене старіння. Тут важливо зауважити, що вік людини здорового відповідає віку за паспортом, оскільки стан здоров'я визначається енергетикою організму. І різниця між нашим часом біологічним і нашим паспортним віком якраз і визначає загальний ступінь захворювання - невідповідності стану.
Духовне здоров'я - це наші думки і помисли, і якщо вони не конфліктують між собою і зі світом - то все добре. Людство вже дуже давно зрозуміло це. Для нас важливо, що життєві енергії, без яких наш організм не може функціонувати, втікають в нас в стані світлої радості і створюють той самий комфорт і благополуччя.