З його рубаї, афоризмами, або історіями про нього стикалися практично всі. Можна навіть сказати, що він - один з найбільш цитованих поетів у нас, але у цій популярності є і зворотний бік. Омар Хайям піддався серйозній вульгаризації, його рубаї друкувати навіть без вказівки на те, хто їх переклав. І до сих пір невідомо, чи його це рубаї. Дослідники творчості поета відзначають, що саме Хайямові достовірно можна приписати не більш 66 чотиривіршів, тоді як до початку ХХ століття їх кількість перевищила 5000.
Таким чином, з Омар Хайяма сталося, мабуть, найстрашніше, що може статися - він став поетом для листівок, а його поетична спадщина сприймається як гімн себарітству, як виправдання пороків. Тим часом, Омар Хайям - особистість куди більш значного масштабу.
Повне ім'я Омара Хайяма - Гіяс ад-Дін Абу-л-Фатх Омар ібн Ібрахім Хайям Нішапур. Слово «Хайям» перекладається як «наметове майстер», від слова «Хайма» - намет. Цікаво, що від цього ж слова походить давньоруське слово «Хамовниках», тобто текстильник.
Ібн Ібрахім - значить син Ібрагіма. Як можна тепер зрозуміти, батька Хайяма звали Ібрахім і походив він із роду ремісників. Поширену в деяких романтичних біографіях Хайяма версію про мало не селянське походження Хайяма, таким чином, можна вважати бездоказовій. Його батько мав достатньо коштів для того, щоб дати синові найкращу освіту.
Біографи і дослідники Омара Хайяма відзначають, що добитися того, чого йому вдалося досягти, він зміг не тільки завдяки гарній освіті і ретельності, але і феноменальним здібностям. Вже у віці семи років Омар пішов в медресе, швидко вивчив напам'ять весь Коран, а віці п'ятнадцяти років вже почав готувати свій перший математичний трактат. За легендою, Низам-уд-мульк одного разу запропонував Хайямові влада над Нішапура і всіма прилеглими провінціями. Вчений поет відмовився, сказавши, що хоче весь свій розум присвятити науці на користь людям.
внесок
Внесок Омар Хайяма в науку складно переоцінити. Сьогодні про нього прийнято говорити виключно як про поета, проте Хайям був одним з кращих математиків і астрономів свого часу. Він написав багато робіт з алгебри, геометрії та філософії, брав участь в будівництві обсерваторії палацу. Найбільшим же досягненням Омара Хайяма можна вважати створений ним календар.
Він отримав назву по імені замовив його султана «Малікшахово літочислення» і мав у своїй основі тридцятитрирічний період, що включав вісім високосних років; високосні роки йшли сім разів через чотири роки і один раз через п'ять років. Проведений розрахунок дозволив тимчасову різницю пропонованого року, в порівнянні з роком тропічним, обчислюється в 365, 2422 дня, звести до дев'ятнадцяти секундам. Таким чином, разюче, але календар, створений Хайямом, був на сім секунд точніше нині діючого григоріанського календаря (розробленого в XVI столітті).
смерть
До кінця життя репутація Хайяма піддалася випробувань громадською думкою. Про нього стали говорити як про вільнодумців і віровідступників. Тоді він, в уже літньому віці, відправився в свій останній хадж, повернувшись з якого продовжив брати участь в наукових диспутах, викладав в медресе для невеликої групи учнів.
Помер Омар Хайям, за легендою, за читанням праць Авіценни. Він спокійно відклав книгу, попросив «покликати чистих, щоб скласти заповіт», піднявся і помолився. Аль-Бейхакі згадував: «Коли він закінчив останню вечірню молитву, він вклонився до землі і сказав, схилившись на коліна:« ... О боже мій, ти знаєш, що я пізнав тебе в міру моєї можливості. Прости мене, моє знання тебе - це мій шлях до тебе ». І помер ».
