Перш за все вітаю наших слухачів, які відзначають Великдень за католицьким календарем, з цією радісною і добрим святом. Бажаю всім добра, здоров'я, щастя і всього найкращого.
На моєму столі - ваші листи. Деякі ми сьогодні процитуємо, відповімо на деякі ваші запитання, наприклад, що собою являє німецький гумор. Тіна Краснопільська приготувала для любителів далекого радиоприема, а в музичній частині нашої передачі для вас прозвучить композиція групи «Scooter».
Почнемо з листів. Про що пишуть наші слухачі? Валентина Миколаївна Устинова з Москви слухає наші передачі з 98 року:
«Завжди намагаюся слухати всі ваші передачі. Шкода, що до багатьох міст не доходять хвилі вашої станції. Незважаючи на те, що людина я не релігійний, але із задоволенням слухаю «Релігію і церква. Багато нового я почерпнула з розповіді про ваххабіти. З не меншим задоволенням слухаю як музичні передачі, так і природознавчі програми «Глобус», «Природа і людина», «Європа і європейці». Люблю книжкові огляди «Читального залу». Але ось зовсім не в змозі слухати будь-які військові теми - як леь пройшли, так і те, що відбувається в наші дні. А найулюбленіші програми - четвергові, тобто чисто німецькі. Звичайно ж, подобається мені і «Поштова скринька». Це дуже цікава рубрика. Велику роботу проводить Тіна Краснопільська, хоча часу на її розділ передачі дається не так багато. Всім співробітникам вашої радіостанції я бажаю творчих успіхів і здоров'я ».
Дмитро Миколаїв слухає нас вже близько року і у нього склалося уявлення не тільки про нашу програму, але і про Німеччину. Ось що Дмитро пише:
«За цей рік мій кругозір значно розширився: я багато дізнався про Європу і, зокрема, про Німеччину, її культуру, науку, історію. Титул «Радіостанція року» я присвоїв би саме «Німецькій хвилі». Ваша програма різноманітна, пізнавальні передачу сусідять з інформаційно-політичними. На мій погляд, в ній відсутні скільки-небудь істотні недоліки. У мене є хіба що побажання. Мені дуже сподобалося ваша акція, в ході якої ви дізнавалися думки радіослухачів щодо антитерористичної операції. Мені здається, що вам слід і далі практикувати подібні опитування. Можна було навіть влаштовувати своєрідну трибуну, де радіослухачі могли б висловлювати свою думку щодо глобальних проблем людства, міжнародних відносин. Звичайно, виділити цілу передачу буде важко, адже у вас досить щільний графік мовлення, але хоча б п'ять хвилин в рамках «Поштової скриньки» або навіть «Дискусійного клубу» діалогу зі слухачами можна було б виділити. Не можна не відзначити уроки «Німецькій хвилі». Завдяки їм, я розширив свій словниковий запас німецької лексики ». -
Підкреслює Дмитро Ніколаєв.
Інший Дмитро, але Кальной з Києва хотів би чути в нашій програмі, цитую:
«Більше новин науки і техніки, нехай навіть в зведеннях новин або оглядах преси, було б цікаво дізнатися статистичні дані, що стосуються повсякденного життя німців. За більш, ніж 6 років, що я слухаю ваші передачі, в них ніколи на пролітали «качки», і це робить честь вашої радіостанції ». - Пише Дмитро Кальной з Києва.
Микола Романов з Харківської області дає оцінку деяким нашим передачам:
«Європа і європейці», «Німеччина з перших рук», «Дискусійний клуб», «Ринок та людина» - ці програми вже не тільки «міст часу і поколінь», а й «перехрестя культур і цивілізацій» в їх безпосередньому переплетенні. На цьому перехресті стикаються шляху демократії і антидемократію, брехня і правда наших днів. Інформаційний потік «Німецькій хвилі» динамічний, експресивний. Вселяє оптимізм в стан душі передачі Анастасії Рахмановой. Своїм журналістським талантом вона проникливо обворажівает слухачів, розповідаючи про муз творчості, про творців прекрасного, про крихкість і вразливість людського світу поза гармонією наших думок і вчинків.
Спасибі всім співробітникам вашої радіостанції за захоплюючі та пізнавальні передачі ».
І Вам, шановний пане Романов, спасибі за добрі відгуки на наші передачі, залишайтеся з нами на наших хвилях.
Тему нашого репортажу підказала слухачка з міста Орджонікідзе Дніпропетровської області України Валентина Трохимівна Демуренко. Ось що вона пише:
«У ваших передачах то мигцем, то більш чітко, з різними інтонаціями і відтінками згадується про німецькому гуморі. Або - про його відсутність, а то і про його специфічності. Їй Богу, навіть прикро стає: спочатку - за німецький народ, а потім, по розумінню - скоріше, за подібне його розуміння. Розуміння того, що
(Вибачте за банальність) всі народи - різні, і у кожного - своя мова, мислення, культура. Зрештою - і гумор. У мене немає культурологічного або філософської освіти, тому не беруся судити про німецькому гуморі, але мені хотілося б дізнатися про те, як німецький гумор оцінюють ті, хто не народився в Німеччині і не є німців, але живе в цій країні. Що собою, на їхню думку, являє німецький гумор? »
Аня вже кілька разів була в Німеччині, за освітою вона філолог-германіст і зараз приїхала до Німеччини, щоб писати дисертацію. Ось, що вона думає з приводу німецького гумору:
«Особисто мене німецький гумор, коли я вперше з ним зіткнулася, сильно не насмішив, так скажемо. Мені він здався дещо плоским, ну, скажімо так, навіть не те, що плоским, а трошки не тонким. Ось англійський гумор, скажімо, мені подобається більше. Він, я принаймні, знаю, що мені не смішно, тому що гумор занадто тонкий, занадто піднесений. А коли я чую німецькі жарти, мені не смішно, тому що вони не смішні іноді бувають. Німці, наскільки я зрозуміла, люблять жартувати, наприклад, з діалектами, точно також, як у нас іноді жителі одних областей пародіюють інших - окают, акають, кажуть «коороова», і через це стає смішно. Ось так само і німці. У Німеччині діалекти, як відомо, розрізняються ще сильніше, ніж у нас, тому для цього простір просто неосяжний. Баварців, скажімо, над ними можуть знущатися як завгодно, тому що вони говорять на дуже дивному німецькою мовою, і їх догану, їх інтонації, їх жує вимова пародіюють всі інші. І, наприклад, на цьому можуть будуватися більшість жартів німецьких ».
Також існує безліч містечкових жартів, прив'язаних до певної області. Часом це пов'язано з суперництвом міст. Наприклад, Кельн і Дюссельдорф.
«Скажімо, кельнци, Кельн, традиційно змагається з Дюсельдорфом, і кельнци весь час приколюються над дюссельдорфцев, а дюссельдорфци знущаються над кельнців. І кельнци називають навіть дюссельдорфцев, що не düsseldorfer, а düsseldoofer. Doof - це значить дурний, тупий, осел і т.д. »
Логічно, що для того щоб розуміти жарти іноземців, в даному випадку німців, треба знати не тільки мову, на якому вони жартують, але і якісь реалії їхнього життя, особливості менталітету і шкалу цінностей - як духовних, так і матеріальних. Найкраще, звичайно, починаєш розуміти місцеві жарти, коли поживеш в Німеччині хоч пару років. Кирило, який прожив тут уже досить довго вважає саме так:
«Я живу в Німеччині вже майже 9 років, і перші пару-трійку років мені німецький гумор був абсолютно незрозумілий. Я намагався їм нав'язувати наші анекдоти, але вони вперто не сміялися. У мене навіть в школі, в класі, коли хтось чув поганий анекдот або поганий жарт, вони говорили russischer Witz - російський анекдот. А потім, поступово, поживши тут на пару років більше, я став трохи перейматися їхніми гумором. Він мені здається. от кажуть, що англійський гумор жорстокий, мені здається, що німецький гумор - він більш цинічний. Тобто вони в своїх жартах практично ні перед чим не зупиняються. І у них жарти завжди дуже короткі, тому що, не знаю чому, але німці рідко досиджують до кінця анекдоту, якщо він містить більше 20 слів ».
Приблизно також, поступово, починав розуміти німецький гумор і Рома, пітерський студент, який зараз вчиться в Аахенськом університеті:
«Німецький гумор буває різний. Для більшості, як я думаю, це все-таки незрозумілий гумор. Для мене він теж колись був незрозумілий, але все змінилося. Спочатку, по приїзду в Німеччину, я абсолютно не знав ні цю країну, ні цих людей, ні їх звички, ні їх повадки - в загальному, менталітет, уявлення про німецькому менталітеті у мене повністю був відсутній. І тому, відповідно, і гумор німецький мені здавався грубим, несмішним, абсолютно безглуздим і порожнім. Але з часом, знайомлячись з людьми, знайомлячись з цією країною і знайомлячись з тим життям, яким вони живуть, знайомлячись з тими проблемами, вони бувають у всіх, не тільки у нас, знайомлячись з усім цим, я починав потихеньку перейматися. І так рік за роком до мене почали доходити спочатку прості жарти, на рівні дитинства, потім все старше і старше, і в кінці кінців я почав розуміти жарти Харольда Шмідта ».
Харольд Шмідт - це взагалі окрема сторона німецького гумору. На німецькому телебаченні існує кілька гумористичних програм і в тому числі «Харольд Шмідт Шоу». Шоу Харольда Шмідта, яке виходить на каналі SAT1, чимось схоже передачу Угольникова, яка називалася «Добрий вечір». Щовечора приходять якісь гості, щось розповідають, над ними всіляко знущаються, задають їм питання, вони намагаються на них весело відповісти, і в залі сидить публіка, яка жваво сміється.
Крім телепередач існують ще своєрідні гумористичні live show. Наприклад, дуже оригінально надійшла група німецьких комедіантів, які приблизно півтора роки тому об'єдналися і з тих пір влаштовують шоу в. однією з Кельнськіх пралень. По-моєму, дуже оригінальне рішення. У звичайної пральні ставляться лавки для глядачів, на одній з них виступає актор, а навколо стирають машини. Часом приходять люди з величезними сумками брудної білизни, і поки воно стирається, отримують свою порцію гумору. Все це абсолютно безкоштовно, але знову-таки для російської людини іскрометні німецькі жарти бувають не завжди зрозумілі.
«Мені трошки все-таки незрозумілий швидше за все їх карнавальний гумор, не те, що незрозумілий, мені здається, що він трошки грубуватий, трошки різкуватий. Але з іншого боку, карнавал - це час повного свавілля і по-іншому, напевно, бути не може. Карнавальний німецький гумор, він, звичайно, не претендує ні на яку тонкість, він виключно б'є на якісь ниці, скажімо так, традиції, поняття, уявлення і т.д. Для того він і існує, для повного відриву, для самозабутньо просто реготу, коли можна іржати абсолютно не думаючи про те, що це може бути пристойно, а може бути непристойно. Це абсолютно певного роду гумор ».
Мабуть, гумором «певного роду» можна назвати не тільки карнавальний аспект німецького гумору, але і все це явище в цілому. У чомусь він абсолютно такий же як наш, і часом навіть зустрічаються однакові анекдоти, а в чомусь він абсолютно незрозумілий. Але, як то кажуть, краще один раз побачити, ніж сто разів почути, так що, якщо хочете ознайомитися з німецькими жартами і анекдотами, то найкраще це робити в живу ».
Від особливостей німецького гумору - до сумного листа. Його прислала нам Каміла з міста Ангрена Узбекистану. Каміла тужить за своєю подругою, яка емігрувала до Німеччини і ось що пише:
Ну, що ж, для Каміли з Ангрена, що в Узбекистані звучить одна з композицій групи «Scooter».