|
"Панк-молебню" в храмі Христа Спасителя
Вівтар Храму Христа Спасителя осквернений співом і вигуками політичних гасел. Цей вчинок дозволила собі маловідома панк-група Pussy Riot, що складається, як свідчать рішуче все інформаційні джерела, з радикальних дівчат-феміністок.
В історії дуже багато незрозумілого. Наприклад, панкам, переконаним ворогами будь-якої ідеології, навряд чи може бути симпатичний фемінізм. Але це до слова. Мало хто як себе називає. Ще більш дивний момент: за твердженням ряду медіа, охорона храму нібито "ловила дівчат, але не змогла зловити, і вони втекли". Ймовірно, через який-небудь таємний хід.
Як би там не було, подача теми в ЗМІ рясніє величезною кількістю дивацтв і нестиковок. Як в постановочному кадрі у молодого і недосвідченого режисера. Але розкручується подія інтенсивно - і резонанс отримало відповідний.
"Панк-молебню" в храмі Христа Спасителя
Що в принципі не дивно. Набагато більше дивує реакція на цю подію популярного протодиякона Андрія Кураєва. Враження від його слів таке, ніби він не духовна особа, а шанувальник "панк-фемінізму". Це як мінімум. А як максимум - креативний менеджер злощасної групи. Інакше як розцінити його слова про те, що "концерт" був з приводу Масляної. А ХСС не перебуває у власності РПЦ, і тому, мовляв, "які конфесійні обмеження можуть накладатися на людей, які зайшли в муніципальне установа, за визначенням доступне для всіх громадян". Шановний протодиякон начебто геть забув про суть Літургії і церковних Таїнств, які відбуваються, ось яка халепа, всередині, а не зовні храму. Давнє захоплення Андрія Кураєва місіонерством серед рок-ком'юніті - справа, напевно, непогана. Але не до такої ж міри. Або протодиякон загрався в рок-естетику або захопився модою на "гламурне православ'я". А всього вірогідніше, просто не зрозумів суті того, що сталося.
А суть, схоже, в тому, що кричущі дівчата - це тільки зовнішня сторона проблеми. "Товстий-товстий шар шоколаду". Насправді у акції напевно є сановні підбурювачі. Ті самі, які рік тому "дали добро" шельмувати і ображати православних з екранів державних і продержавних телеканалів. Для пішаків на кшталт Pussy Riot (як в інших випадках для "Нової газети") все може виглядати цілком невигадливо: нічого особистого, тільки бізнес. Адже очікувану дозу піару дівчата отримали і тепер напевно думають, як грамотно її конвертувати, поки вони "на хвилі". Тому хотілося б задати питання не їм, а тим, хто холоднокровно захищає "право художника" на публічну образу віруючих. Наприклад, в зв'язку з сумно відомої виставкою "Обережно, релігія". Мова, здається, йшла про те, що у мистецтва є своя територія, і немає ніяких табу. Мовляв, не подобається - не ходи. А що ви скажете тепер? Поріг храму і навіть вівтар - це теж ваша територія? Або все-таки є такі кордони всередині нас, за скасуванням яких неминуче слід скасування всіх обмежень і зовні?
Очевидно одне. Якщо не брати законних заходів в подібних випадках (нехай і з урахуванням всіх пом'якшуючих обставин на кшталт віку), правовий нігілізм щодо Церкви перетвориться в правове беззаконня. Як тоді ці зацікавлені особи будуть співати свої чергові мантри про "толерантності", навіть важко уявити. Втім, напевно, це нам важко, а у них є якийсь відповідний ідейний "гаджет" для такого випадку? Подивимося.
Можливо, державних мужів бентежать судові санкції - мовляв, "поліцейщина". Але чомусь за вселення в приймальню міністра Зурабова активістів-нацболів (теж свого роду панки, але від політики) піддавали кримінальному переслідуванню. Тоді не ніяковіли. Або у нас міністерські кабінети святішим Божих храмів?
Тому абсолютно прав глава ОВЦО, протоієрей Всеволод Чаплін, який в колективному блозі "Православна політика" закликав політиків засудити акцію осквернення вівтаря.
Так, бувають моменти, коли доводиться йти на принцип. Іншого шляху сьогодні, схоже, немає.
довірена особа Сергія Миронова,