Що таке его

Улюблене слово психологів і фахівців в області пізнання людини часто незрозуміло не тільки людям, що стикаються з ним вперше, але і тим, хто давно займається пошуками самого себе. «Не треба слідувати его», «наше его», «его говорить нам», «роздуте его» і інші поширені і широко використовувані вирази та ідіоми вказують на те, що це слово є важливим для саморозуміння.

Що ж це таке? У кількох словах, его - це наше «я», дороге, дбайливо зрощуване і виплеканого, яке ми всіляко підтримуємо і оберігаємо. Це сукупність наших частин, які ми порахували собою, і тепер намагаємося переконати себе та інших, що це правда. З віком его стає все жорсткіше, як маска, яку колись одягнув на себе людина, і забув, що це було всього лише на невеликий термін. Згодом маска приростає міцніше, роблячи його ригідні.

Людина все більше ототожнюється зі своїм его, не віддаючи собі звіт, що воно керує ним, вміло смикаючи за ниточки. Його відчуття з'єднання з цілим, яке повністю протистоїть ідеям его, стерлося і давно пішло.

Витоки відходу від своєї цілісності лежать глибоко в дитинстві: відрив відбувається в той момент коли малюк потрапляє в суспільство. Поки він не усвідомлює себе, то знаходиться в блаженстві з'єднуваності із Всесвітом, відчуваючи абсолютну тотальність існування. Підростаючи, він чує інформацію про себе: «Ти - хороший, ти -умний, ти - гарний». Батьки кажуть: «Наш хлопчик має здатності до живопису», і дитина дізнається, що він добре малює. До цього він просто малював, це дія йшло з глибини його істоти, і він не знав, красиво це чи ні. Тепер він знає, що відмінно малює: інші і він сам вважає себе розбирається в малюванні. Або, наприклад, дівчинка добре вирішує завдання: на думку вчителів, вона сильна в математиці. Всі говорять про це, і тепер вона знає, що вона природжений математик. Розумній дитині повторюють, що він кмітливий, слухняному, що старанний, красивому, що чарівний.

Малюк звикає себе ототожнювати з цими поняттями. Тепер, коли він думає про себе, він асоціює себе з розумом, талантами, красою або слухняністю. Чим більше йому про це говорять ззовні, тим сильніше він з'єднує себе з цими якостями. Його «я» стає розумним, сміливим, красивим. Він вважає себе таким.

Поки характеристики дитини залишаються описовими, ніякої шкоди вони не приносять, але, навпаки, є важливими віхами в розумінні себе. Однак, як тільки вони стають оцінними, це призводить до якийсь момент до серйозних проблем.

Так відбувається тому, що ці оцінки народжують его, або по-іншому, сукупність кількох частин «я». Дитина вважає, що він розумний, старанний, покійний малюк. І, може бути, в його характері дійсно настільки переважає спокій, що все вигукують від подиву: «Треба ж який умиротворений, тихий і стриманий!» Люди дають позитивну

оцінку цій якості. Мама каже про те, що їй пощастило з такою дитиною, і їй подобається ця стриманість. Його безтурботність постійно привертає увагу оточуючих, і маленька людина починає вірити, що він саме такий. «Я - спокійний, я не галасливий!» - каже він сам собі. Але ось до нього прийшов один, і, загравшись, хлопчаки не помітили, що стали кричати і бігати по квартирі. «Як же так?» - сердиться мама, - «Ти ж такий спокійний хлопець, чому робиш стільки шуму?». І хлопчикові стає соромно, він відчуває провину. Тепер, коли йому захочеться побігати, він не буде цього робити, тому що ВІН - стриманий, ОН - не такий, як інші активні хлопці, ОН - спокійний.

Його цілісність з цього моменту зруйнована. Він вважає себе приписаними тільки до однієї своєї частини, а інші до нього тепер не належать. Чим негативніше ставляться оточуючі до цих інших частин, тим більше він намагається від'єднатися від них. Він всіляко намагається бути не таким, а з часом витісняє їх в підсвідомість. У нього з'являється его - «я», яке вважає, що він завжди спокійний. Згодом таких позитивних і негативних частин стає все більше, і кожна з них відчуває себе найбільш значимою.

З'єднуючись, вони створюють его - то вірування, яке людина має про себе. Чим більше важливості було надано одній з частин, тим сильніше вона стає. Його «я» здається йому таким спокійним, таким розумним, таким здібним, що інші люди поруч виглядають дуже незначними, маленькими і нецікавими. Его збільшується в розмірах і починає диктувати людині свої правила. Воно знає його страх: він боїться, що може відкритися заховане і пригнічений. Через ці побоювання він дозволяє его керувати собою.

Чим більше людина вірить словам свого «я», тим більше сил воно у нього забирає. Воно переконує, що краще знає, як жити добре і правильно. Боязкі спроби людини бути самим собою его жорстко присікає. Саме воно говорить всім впевненим голосом: «Я - розумний, спокійний, чесний чоловік. У мені немає дурниці, брехні і хаотичності. Я вмію володіти собою і контролюю ситуацію ».

Чим більше людина вірить інтерпретацій его, тим менше залишається його присутність у своєму житті. Навіть якщо в глибині душі він знає, що йому притаманні дурість і недбалість, він вже більше не говорить про це. Як якби він віддав управління собою іншому або декільком людям. Голоси різних частин звучать всередині його істоти, і кожен з них вважає себе важливішою за інші.

А коли частини сильно роздуваються від тієї значимості, якої їм надали, то це створює дуже велике его. «Я» такий розумний, що мені не подобається, коли хтось говорить, що це не так. А ще «я» не подобається, коли хтось називає себе розумнішим. А потім «я» починають дратувати навколишні, тому що всі вони здаються безглуздими. Его заспокоюється тільки в тому випадку, якщо навколо ляскають йому в долоні - тоді воно відчуває себе на своєму місці і в правильній обстановці.

Зі збільшенням «я» з людиною стає все складніше спілкуватися - будь-яка фраза може його вивести з себе або образити. Поки его немає, людина відчуває біль, але не образу. Саме «я» стає пораненим і змученим, так як його постійно б'ють по хворим точкам. Його стає так багато, що більше нікому не вистачає місця. А коли його хочуть посунути, воно ображається і вважає всіх ворогами.

Ігри его не так просто помітити, так як з часом воно стає все витонченішими. Нашіптуючи людині свою правду, воно переконує його в тому, що є їм. Вийти з під його контролю можливо лише одним способом: потрібно ризикнути показати себе справжнім. У цей момент людина ризикує піти проти волі его і починає діяти сам. Тепер йому потрібно буде довіритися тому. що відбувається з ним. Критерієм його правди повинен тепер стати не голос однієї з частин, переконливою його в своїй правоті, а навколишня його реальність. І якщо всюди йому будуть бачитися дурні люди, то нехай він згадає, що інші завжди відображають його самого, і подивиться всередину себе - цілком ймовірно, що дурість знаходиться саме там, а не зовні. І якщо раптом так трапиться, що хтось боляче вдарить його по его, сказавши, що він не дуже розумний, то краще спокійно визнати, що і дурість теж притаманна йому. «Я» таким чином буде розчинятися, віддаючи місце справжньому господареві - цілісного людині.