Подібно закят фітр-садака (розговіння) є одним з узаконених в ісламі видів поклоніння, які потребують матеріальних витрат. Свою назву садака розговіння отримала з тієї причини, що роздавати її треба в зв'язку з розговіння (фітр) після завершення Рамазана. Так пророк (мир йому) зобов'язав роздавати в день розговіння садаку в розмірі одного саа фініків або ячменю рабу і вільній людині, чоловікові і жінці, малому і старому з числа мусульман, звелівши робити це перед виходом людей на (святкову) молитву (імам аль- Бухарі).
Так, наприклад, якщо малолітні діти або люди, позбавлені розуму, мають у своєму розпорядженні будь-якими засобами, їх опікуни повинні роздати садака розговіння від їх імені. Якщо ж опікуни не зроблять цього, то дитина буде зобов'язаний сам роздати її після досягнення повноліття, позбавлений ж розуму повинен зробити це, якщо до нього повернеться розум.
Дорослий і дієздатний мусульманин зобов'язаний роздати садака розговіння не тільки за себе, але і за своїх малолітніх дітей, якщо вони не мають власних коштів. Що ж стосується дорослих дітей, то він зобов'язаний робити це за них лише в тому випадку, якщо вони не мають у своєму розпорядженні власними коштами або позбавлені розуму. Якщо в сім'ї немає батька, цей обов'язок покладається на главу сім'ї.
Чоловік не зобов'язаний роздавати садака розговіння за свою дружину, оскільки його права не поширюються на її фінансові та майнові відносини.
Мусульманин зобов'язаний також роздавати садака за свого дорослого і розумного сина, оскільки права батька над сином після досягнення останнім повноліття повними вже не є.
Таким чином, мусульманину слід роздавати садака розговіння за кожного з тих, кого він повинен містити і на кого поширюються його права. Як садака розговіння кожен мусульманин може роздавати по пів саа пшениці або борошна або по одному саа фініків, ячменю або родзинок.
Повідомляється, що зазвичай в якості закята розговіння роздавали по одному саа який-небудь їжі або по одному саа ячменю, або по одному саа сухого сиру, або по одному саа родзинок (Сахих аль-Бухарі). Половина саа пшениці відповідає 2-2,25 кг. Вчені ханафітського мазхаба вважають, що замість пшениці як такої бідним можна виплачувати її вартість грошима. Вони обґрунтовують свою точку зору тим, що роздача Садако розговіння було поставлено в обов'язок для того, щоб позбавити бідняків від потреби в день свята розговіння, однак людина може потребувати не тільки в їжі.
Ось чому Факіх говорили, що в благополучний час виплачувати садаку розговіння дирхемами навіть краще, ніж їжею, так як пророк (мир йому) сказав: «Позбавте їх від необхідності обходити (людей зі своїми проханнями) в цей день» (ад-Дара Кутна; Ібн Аді; аль-Хакім).
Роздача садака розговіння є обов'язком, яку можна виконувати протягом усього життя. Це можна зробити як до, так і після зорі в день свята, оскільки вказівки щодо садака розговіння, як і щодо закят, носить абсолютний характер.
Повідомляється, що Ібн Умар роздавав садака розговіння тим людям, які її приймали. І вони (сподвижники) зазвичай роздавали її за день або за два до свята розговіння (Сахих аль-Бухарі). Затримка з роздачею садака розговіння не рятує людину від необхідності виконання цього обов'язку, але в цьому випадку нагорода за її виконання буде менше.
Кожен може роздати садака одному або декільком незаможним, але кожному, хто потребує повинна бути виплачена сума однієї садака розговіння в повному обсязі. Право на отримання садака розговіння мають ті ж особи, які користуються правом на отримання матеріальних цінностей, зібраних в якості закята.
Підписуйтесь на наші сторінки в соцмережах Facebook. Вконтакте. Однокласники. Instagram. а також на канал в Telegram і будьте в курсі найактуальніших і цікавих новин.