Кожен з нас у своєму житті час від часу задається питанням з приводу того, наскільки щирі з ним люди, що оточують його. Чи дійсно вони відчувають до нас те, що заявляють, і заявляють чи то, що відчувають? Якою мірою ми дороги для близьких нам людей і чи справді наші вороги так нас не люблять, як кажуть? Може, вони зовсім і не вороги в душі, просто змушені так себе вести? Так, це питання, на які не так просто знайти відповіді, якщо взагалі це можливо.
Основна проблема криється в самій природі людської психології. Наша психіка настільки складна, має так багато шарів і складових, що дуже легко заплутатися самому і тим більше заплутати інших. Найвищою формою розвитку нашої психіки є самосвідомість, це наше загальне уявлення про самого себе, що включає не тільки когнітивний і емоційний компонент, але і оціночний, який контролює. Саме оцінює дає нам можливість зрозуміти, наскільки ми чесні перед собою, чи відповідають наші внутрішні мотиви того, що ми намагаємося заявити про себе.
Щирість якраз таки і визначає ступінь відповідності глибоких, внутрішніх намірів того, як ми все це висловлюємо в діяльності. Це завжди залишається при самій людині і становить найпотаємніше.
До лозі високою, голод відчуваючи, лисиця
У стрибках скакала - винограду кисть дістати.
Але взяти несила їй - і вона сказала так:
«Ще незрілий він - не хочу я кислий брати».
Коль хто бессилье хоче словом полегшити,
До себе відносить нехай він байки цієї сенс.
Очевидно, що так роблять багато, самі того не розуміючи. Це схоже на те, як якийсь хлопець, пропонуючи дівчині щось заборонене, наривається на грубий відмову і докір і тут же заявляє, що він її таким чином перевіряв. Або дівчина, не зумівши скласти іспит, каже, що викладач до неї упереджено ставиться. Прикладів можна знайти масу. Але все одно кожен прекрасно знає, що саме було у нього на думці. Але біда в тому, що, вдаючись часто до таких самовиправдання, людина формує альтернативний спосіб самого себе і з часом настільки може ідентифікувати себе з цим вигаданим чином, що йому самому вже складно буде відрізнити справжнє «Я» від уявного.
Якщо подивитися на те, що відбувається з точки зору психоаналітичної концепції, зокрема керуючись підходом Карла Юнга, то можна виявити щось дуже цікаве. Юнг серед усього іншого виділив в психіці людини п'ять основних складових, названих їм архетипами (певний прообраз, форма, яка не має власного змісту). Це Аніма і Анімус (чоловіче і жіноче начало), Самість (наше знання про самого себе), Персона (то, як ми уявляємо себе іншим) і Тінь (наша темна, несвідома сторона).
Вступаючи у взаємодію з іншими людьми, ми виставляємо Персону, прикриваючи нею Самість. Небезпека в тому, що, роблячи так завжди, Персона починає заміщати собою Самість і людина все більше стає не тим, хто він є насправді. Щирість якраз таки і передбачає взаємодію самості, а не Персон. Тобто щирим можна назвати того, хто не приховує своє «Я» і говорить те, що насправді таїться дуже глибоко. Мені в силу своєї професії нерідко доводиться спостерігати, як поступово Персона йде на другий план і її місце починає займати Самість. Справа в тому, що, проходячи через процедуру психологічної консультації, людина, яка звернулася за допомогою, починає розкривати свою глибинну сутність. Адже суть якраз таки і полягає в тому, щоб допомогти людині знайти самого себе, дозволити СВОЇ проблеми, а не проблеми своєї РОЛІ.
Згадайте Родіона Раскольникова з твору Федора Михайловича, як він сам помилявся на свій власний рахунок. Пішовши на вбивство старої лихварки, він хотів довести самому собі, що він людина особлива, не як всі. А в підсумку на перевірку виявився що ні на є звичайним, і дізнатися щось це можна було без злочину, потрібно було просто бути до кінця щирим перед самим собою.
Є один художній фільм, досить глибокий, знятий Андрієм Тарковським - «Сталкер». Це фантастичний фільм, що розповідає про якусь аномальну «зоні», що виникла в результаті удару метеорита. У центрі цієї добре охороняється зони знаходиться кімната, в якій, за переказами, виконуються бажання. Але виконуються не всі, а лише ті, що вистраждані, найщиріші, найглибші, що відображають суть людини. Так ось, всі, хто пройшов через цю кімнату, погано закінчили, і герої фільму, дійшовши до самого порога кімнати, так і не зважилися в неї зайти. Питання, чому? Адже начебто тільки побажай - і все здійсниться. А ось немає, злякалися вони, що найпотаємніші бажання у них зовсім не ті, які приходять на розум, що ні щастя іншим вони хочуть, а рухають ними куди більш низькі, корисливі мотиви.
Ось і нам варто задуматися над тим, яке наше бажання було б виконано, якби ми в цій кімнаті. Так чи так уже ми щирі перед самими собою, так чи чисті наші наміри? Взагалі, хотілося б окремо відзначити, що, звертаючись з благанням до Всевишнього, нерідко ми виявляємо, що наше прохання не виконується, що Всевишній не відповідає на нашу молитву. Думаю, що справа тут якраз таки в нашій щирості - або її відсутності. Чи дійсно все наше єство бажає того, про що ми просимо, або все ж в серце у нас зовсім інші потреби? Треба розуміти, що Всевишній бачить крізь Персону, йому відкрита наша Самість у всьому своєму прояві, з усіма потаєними куточками. І якщо нам раптом здається, що Всевишній не відповідає на нашу молитву, то справа тут може бути в тому, що ми просимо не зовсім того, чого бажаємо, а то, чого насправді бажаємо, може завдати нам шкоди, і для нас же краще, щоб цього не було нам дано.
Не забувайте, що тільки щирість може породити відповідну щирість. Почнемо з самих себе і тоді побачимо, як все само по собі почне навколо змінюватися в кращий бік. Важливо не тікати від своїх темних сторін, а прийняти їх як свої власні і тим самим взяти їх під контроль.